De bästa citat från det femtonade århundradets feministiska Lucy Stone

Lucy Stone (1818-1893) var en feminist och avskaffande feminist från 1800-talet som är känd för att behålla sitt eget namn efter äktenskapet. Hon gifte sig med Blackwell-familjen; hennes mans systrar inkluderade pionjärläkare Elizabeth Blackwell och Emily Blackwell. En annan Blackwell-bror var gift med Lucy Steens nära förtroende, pionjärkvinnaminister Antoinette Brown Blackwell.

Om lika rättigheter

"Idén om lika rättigheter låg i luften."

"Jag tror, ​​med oändlig tacksamhet, att dagens unga kvinnor inte och aldrig kan veta till vilket pris deras rätt till yttrandefrihet och att tala alls offentligt har förvärvats." (Från hennes tal "Femtio års framsteg")

"Vi, folket i USA." Vilket "vi, folket"? Kvinnorna ingick inte. "

"Vi vill ha rättigheter. Mjölköparen, husbyggaren och postföretaget debiterar oss inte mindre på grund av vårt kön; men när vi strävar efter att tjäna pengar för att betala alla dessa, då finner vi verkligen skillnaden."

"Jag förväntar mig att inte bara be för slaven, utan för att ha lidit mänskligheten överallt. Särskilt menar jag att arbeta för att mina könen ska förhöjas."

"Jag var en kvinna innan jag var en avskaffande. Jag måste tala för kvinnorna."

"Vi tror att personligt oberoende och lika mänskliga rättigheter aldrig kan förverkas, utom för brott; att äktenskapet ska vara ett lika och permanent partnerskap och så erkänna genom lag; att gifta partner tills de erkänns så borde försäkra sig mot den radikala orättvisan av nuvarande lagar, på alla sätt i deras makt ... "

På rätten till utbildning

"Oavsett anledning, idén föddes idén att kvinnor kunde och borde utbildas. Den lyftte en fjällbelastning från kvinnan. Den krossade idén, överallt genomgripande som atmosfären, att kvinnor var oförmögna att utbilda och skulle vara mindre kvinnliga, mindre önskvärt på alla sätt, om de hade det. Hur mycket det än har varit motsatt accepterade kvinnor idén om deras intellektuella ojämlikhet. Jag frågade min bror: 'Kan flickor lära sig grekiska?' "

"Rätten till utbildning och fritt yttrande för kvinnor, på lång sikt var det säkert att alla andra goda saker erhölls."

"Hädanefter var kunskapens träd löv för kvinnor och för läkningen av nationerna."

På rätten att rösta

"Du kanske pratar om fri kärlek, om du vill, men vi ska ha rätt att rösta. Idag är vi böter, fängslade och hängda, utan en juryprövning av våra kamrater. Du ska inte fuska oss genom att få oss till prata om någonting annat. När vi får rösträtten, så kanske du plåga oss med allt du vill, och vi kommer sedan att prata om det så länge du vill. "

Om yrken och en kvinnas sfär

"Om en kvinna tjänade en dollar genom att skrubba, hade hennes man rätt att ta dollarn och gå och bli full av den och slå henne efteråt. Det var hans dollar."

"Kvinnor är i träldom; deras kläder är ett stort hinder för deras engagemang i alla affärer som kommer att göra dem ekonomiskt oberoende, och eftersom kvinnan själ aldrig kan vara drottning och ädla så länge den måste tigga bröd för sin kropp, är det inte bättre, även på bekostnad av en enorm irritation, att de vars liv förtjänar respekt och är större än deras plagg borde ge ett exempel på vilket kvinna lättare kan uträtta sin egen frigörelse? "

"För mycket har redan sagts och skrivits om kvinnosfären. Lämna kvinnor då för att hitta deras sfär."

"För ett halvt sekel sedan hade kvinnor en oändlig nackdel med avseende på deras yrken. Idén att deras sfär var hemma, och bara hemma, var som ett stålband på samhället. Men spinnhjulet och vävstolen, som hade gett kvinnor anställning, hade ersatts av maskiner och något annat var tvungen att ta sina platser. Att ta hand om huset och barnen och familjen som sy och lärde den lilla sommarskolan till en dollar per vecka, kunde inte leverera behoven eller fyller ambitionerna hos kvinnor. Men varje avvikelse från dessa medgivna saker möttes med ropet: "Du vill komma ur din sfär," eller, "Att ta kvinnor ur deras sfär." och det var att flyga i ansiktet av Providence, att i korthet stänga av sig själv, att vara monströsa kvinnor, kvinnor som, medan de orated offentligt, ville att män skulle vagga vaggan och tvätta diskarna. Vi bad om att vad som var lämpligt att vara som helst görs med anständighet görs av vem som helst som gjorde det bra; att verktygen tillhörde dem som kunde använda dem; att innehav av en makt förutsatte en rätt till dess användning. "

"Jag vet, mamma, du känner dig dåligt och att du föredrar att jag skulle ta någon annan kurs, om jag kunde samvete. Men, mor, jag känner dig för väl för att anta att du skulle vilja att jag skulle vända mig från det jag tänker är min plikt. Jag skulle säkert inte vara en offentlig talare om jag sökte ett liv av lätthet, för det kommer att vara en mest ansträngande, och inte heller skulle jag göra det för heders skull, för jag vet att jag kommer att vara uppskattad, till och med hatade, av några som nu är mina vänner eller som säger sig vara det. Inte heller skulle jag göra det om jag sökte rikedom, eftersom jag kunde säkra det med mycket lättare och världslig ära genom att vara lärare. Själv, med min himmelske Fader, måste jag fortsätta den uppförandekurs som för mig verkar bäst beräknas för att främja världens högsta goda. "

"Den första kvinnoministeren, Antoinette Brown, var tvungen att möta förlöjligande och opposition som knappast kan tänkas idag. Nu finns det kvinnliga ministrar, öster och väster, över hela landet."

"... för dessa år kan jag bara vara en mamma - ingen trivial sak heller."

"Men jag tror att en kvinnas sannaste plats är i ett hem, med en man och med barn och med stor frihet, ekonomisk frihet, personlig frihet och rösträtt." (Lucy Stone till hennes vuxna dotter, Alice Stone Blackwell)

"Jag vet inte vad du tror på Gud, men jag tror att han gav längtan och längtan att bli fylld, och att han inte menade att all vår tid borde ägnas åt att mata och klä kroppen. "

Om slaveri

"Om jag, medan jag hör hör skriket från slavmoren som rånas av sina små, inte öppnar min mun för de dumma, är jag inte skyldig? Eller ska jag gå från hus till hus för att göra det, när jag kunde säga det många fler på kortare tid, om de skulle samlas på ett ställe? Du skulle inte invända eller tänka det fel, för att en man skulle vädja orsaken till lidandet och de utstötda, och den handlingens moraliska karaktär förändras säkert inte eftersom det görs av en kvinna. "

"Anti-slaveriesaken hade kommit att bryta starkare bokstäver än de som innehöll slaven. Idén om lika rättigheter var i luften. Slavens skrik, hans knutande kärl, hans fullständiga behov vädjade till alla. Kvinnor hörde. Angelina och Sara Grimki och Abby Kelly gick ut för att tala för slavarna. Något sådant hade aldrig hörts talas om. En jordbävningsschock kunde knappast ha förskräckt samhället mer. Några av avskaffarna glömde slaven i deras ansträngningar att tystna kvinnorna. Anti-Slavery Society hyr sig i tvivel över ämnet. Kyrkan flyttades till sin grund i opposition. "

Om identitet och mod

"En fru bör inte längre ta sin mans namn än han borde hennes. Mitt namn är min identitet och får inte gå förlorad."

"Jag tror att kvinnans inflytande kommer att rädda landet före varje annan makt."

"Allt vi behöver är att fortsätta att tala sanningen orädd, och vi kommer att lägga till vårt antal de som kommer att vända skalan till sidan av lika och full rättvisa i alla saker."

"I utbildning, i äktenskap, i religion, i allt besvikelse är mängden kvinnor. Det kommer att vara mitt livs liv att fördjupa den besvikelsen i varje kvinnas hjärta tills hon böjer sig åt det inte längre."

"Gör världen bättre."

Källa

• Citatsamling sammansatt av Jone Johnson Lewis.