Julens geografi
Share
Varje 25 december samlas miljarder människor runt om i världen för att fira julhelgen. Medan många ägnar tillfället som den kristna traditionen av Jesu födelse, andra firar de åldriga sedvanerna i hedningarna, de ursprungsbefolkningarna i det förkristna Europa. Fortfarande kan andra fortsätta firandet av Saturnalia, högtiden för den romerska jordbruksguden. Och firandet av Saturnalia inkluderade den forntida persiska högtiden för den oövrade solen den 25 december. Hur som helst kan man säkert stöta på många olika sätt att fira tillfället.
Genom århundradena har dessa lokala och universella traditioner gradvis smälts samman och bildat vår moderna tradition av jul, utan tvekan den första globala helgen. Idag firar många kulturer runt om i världen jul med en mängd olika seder. I USA har de flesta av våra traditioner lånats från viktorianska England, som själva lånades från andra platser, särskilt fastlands-Europa. I vår nuvarande kultur är det kanske många som är bekanta med födelsescenen eller kanske besöker jultomten på det lokala köpcentret, men dessa vanliga traditioner var inte alltid med oss. Detta tvingar oss att ställa några frågor om julens geografi: var kom våra semester traditioner ifrån och hur kom de att vara? Listan över världens jultraditioner och symboler är lång och varierad. Många böcker och artiklar har skrivits om var och en separat. I den här artikeln diskuteras tre av de vanligaste symbolerna: jul som födelse av Jesus Kristus, jultomten och julgranen.
Ursprung och diffusion av julsymboler
Julen utsågs till Jesus födelse under det fjärde århundradet e.Kr. Under denna period började kristendomen definiera sig själv och kristna högdagar integrerades i de populära hedniska traditionerna för att underlätta antagandet av den nya religiösa tron. Kristendomen diffunderade utåt från denna region genom evangelisators och missionärers arbete och till slut förde den europeiska koloniseringen den till platser över hela världen. De kulturer som adopterade kristendomen antog också firandet av julen.
Legenden om jultomten började med en grekisk biskop i fjärde århundradet Lilleasia (dagens Turkiet). Där i staden Myra fick en ung biskop vid namn Nicholas ett rykte för vänlighet och generositet genom att dela ut sin familj förmögenhet till de mindre lyckliga. Som en historia berättar, stoppade han försäljningen av tre unga kvinnor till slaveri genom att tillhandahålla tillräckligt med guld för att göra ett äktenskap medgift för var och en av dem. Enligt berättelsen kastade han guldet genom fönstret och det landade i en strumpa som torkade vid elden. När tiden gick började spridningen av biskop Nicholas generositet och barn hänga sina strumpor vid elden i hopp om att den goda biskopen skulle besöka dem.
Biskop Nicholas dog den 6 december 343 e.Kr. Han blev kanoniserad som en helgon kort tid senare och festdagen av St Nicholas firas på årsdagen av hans död. Det holländska uttalet av Saint Nicholas är Sinter Klaas. När holländska nybyggare kom till USA blev uttalet "anglikaniserat" och ändrades till jultomten som kvarstår med oss idag. Lite är känt om hur Saint Nicholas såg ut. Skildringar av honom skildrade ofta en lång, tunn karaktär i en huva kappa med ett gråskägg. 1822 skrev en amerikansk teologisk professor, Clement C. Moore, en dikt "A Visit from Saint Nicholas" (mer populärt känd som "The Night Before Christmas"). I dikten beskriver han 'Saint Nick' som en lycklig älva med en rund mage och ett vitt skägg. 1881 ritade en amerikansk karikaturtecknare, Thomas Nast, en bild av jultomten med Moores beskrivning. Hans ritning gav oss den moderna bilden av jultomten.
Ursprunget till julgranen finns i Tyskland. I förkristen tid firade hedningarna vintersolståndet, ofta dekorerade med tallgrenar eftersom de alltid var gröna (därmed termen vintergröna). Grenarna dekorerades ofta med frukt, särskilt äpplen och nötter. Utvecklingen av det vintergröna trädet till den moderna julgranen börjar med Saint Boniface, på ett uppdrag från Storbritannien (dagens England) genom skogarna i norra Europa. Han var där för att evangelisera och konvertera de hedniska folken till kristendomen. Berättelserna om resan säger att han grep in i offret för ett barn vid foten av ett ek (ekar är förknippade med den nordiska guden Thor). Efter att ha stoppat offret uppmuntrade han folket att istället samlas runt det vintergröna trädet och avleda deras uppmärksamhet från blodiga offer till handlingar av ge och vänlighet. Folket gjorde det och traditionen för julgranen föddes. I århundraden var det mestadels en tysk tradition.
Den utbredda spridningen av julgranen till områden utanför Tyskland hände inte förrän drottning Victoria av England gifte sig med prins Albert av Tyskland. Albert flyttade till England och tog med sig sina tyska jultraditioner. Idén om julgranen blev populär i viktorianska England efter att en illustration av kungafamiljen kring deras träd publicerades 1848. Traditionen spredde sig sedan snabbt till USA tillsammans med många andra engelska traditioner.
Slutsats
Julen är en historisk helgdag som blandar antika hedniska sedvänjor med de nyare universella traditionerna i kristendomen. Det är också en intressant resa runt om i världen, en geografisk berättelse som har sitt ursprung på många platser, särskilt Persien och Rom. Det ger oss berättelsen om tre kloka män från orienten som besöker ett nyfött barn i Palestina, erinrandet av goda gärningar av en grekisk biskop som bor i Turkiet, det brittiska arbetet för en brittisk missionär som reser genom Tyskland, en barndikt av en amerikansk teolog och tecknade filmerna från en tyskfödd konstnär som bor i USA. All denna sort bidrar till julens festliga natur, vilket är det som gör semestern till ett så spännande tillfälle. Intressant nog, när vi pausar för att komma ihåg varför vi har dessa traditioner, har vi geografi att tacka för det.
