Vad har dessa tre gemensamt?
Har du hört talas om en helande gud i Grekland som heter Asclepius eller Asculapius? Han var Apollos son, men hans gudomliga förälder höll honom inte vid liv efter att han blev för bra på sitt hantverk och berövade undervärldsgudarna från deras medborgare.
Vid sidan av mytologin om demigoder som återförde de döda till liv och en centaur som lärde generationer av hjältar hur man tenderar till deras framtida, strid eller uppdrag-uppkomna sår, var grekiska tänkare och observatörer som främjade hantverkets helande till vad vi förmodligen skulle överväga vetenskapliga nivåer.
Forntida Grekland anses vara rationell medicin och Hippokratiska ed, men det betyder inte att de avvisade alla former av religiös helande. Alternativ och vetenskaplig medicin existerade i den antika världen precis som de gör idag. Lyttkens säger att helande kulter tog ett uppsving vid sekulärmedicinens födelse och läkare offrade till den helande guden Asclepius. Det fanns naturligtvis magiker, charlataner och kvakar, såväl som barnmorskor. Huvudavdelningarna enligt G. M. A. Grube var tempelmedicin, medicin kopplad till fysisk träning och medicin för medicinska skolor.
De två viktigaste medicinska skolorna var Cos (Kos) och Cnidos (Knidos). Cos och Cnidos finns i Mindre Asien där det var kontakt med Asien och Egypten samt Grekland. Utövare från båda dessa skolor trodde inte att sjukdom var kopplad till det övernaturliga. Behandlingen var helhetlig, inbegripet kost och motion. Typiska läkare var resande hantverkare, även om vissa läkare blev allmänläkare (archiatros poleos) eller knuten till ett hushåll. De praktiserade rationell medicin snarare än att dra sig från filosofisk teori.
De två viktigaste helande fristaderna låg i Cos (igen; kom ihåg att religiös och sekulär medicin inte var uteslutande) och födelseplatsen för Asclepius, Epidauros (från slutet av 600-talet). Efter ett offer inkluderade behandling inkubering med vilket patienten avsåg att sova. När han vaknade skulle han antingen botas eller ha fått gudomlig instruktion i en dröm som skulle tolkas av erfarna präster.
Gymnastikbehandling, baserad på erfarenhet, baserade sig främst på atletisk träning och hygien (mens sana i corpore sano). Henry säger att utbildarna var som kemister (drogister / apotekare) för de aeskelpiska prästerna. Gymnasiumpersonal administrerade lavemangar, blödde, klädda sår och sår och behandlade frakturer. Sofisten Herodicus kallas gymnastikmedicinens far. Han kanske har lärt Hippokrates.