Var Konstantin den store en kristen?

Konstantin - även känd som kejsaren Konstantin I eller Konstantin den stora bestämda toleransen för kristna i Edikt av Milan, sammankallade ett ekumeniskt råd för att diskutera kristen dogma och kätteri och konstruerade kristna byggnader i sin nya huvudstad (Byzantium / Konstantinopel, nu Istanbul )

Var konstantin en kristen?

Det korta svaret är, "Ja, Konstantin var kristen", eller verkar ha sagt att han var, men det tror på komplexiteten i frågan. Konstantin kan ha varit kristen sedan innan han blev kejsare. [För denna teori, läs "Constantines konversion: Behöver vi det verkligen?" av T. G. Elliott; Phoenix, Vol. 41, nr 4 (Winter, 1987), s. 420-438.] Han kan ha varit kristen sedan 312 när han vann Strid vid Milvian Bridge, även om den medföljande medaljongen som visar honom med Sol Invictus gudom ett år senare väcker frågor. Berättelsen säger att Konstantin hade en vision om orden "i hoc signo vinces" på symbolen för kristendomen, ett kors, som ledde honom till att lova att följa den kristna religionen om seger beviljades.

Forntida historiker om konverteringen av Konstantin

Eusebius, en samtida av Konstantin och en kristen, som blev biskop i Caesarea 314, beskriver händelserien:

"KAPITEL XXVIII: Hur, medan han bad, skickade Gud honom en vision om ett ljuskors i himlen på mitten av dagen, med en inskription som förmanade honom att erövra genom det.
I enlighet med detta uppmanade han honom med allvarlig bön och uppmaningar att han skulle avslöja för honom vem han var och sträcka ut sin högra hand för att hjälpa honom i sina nuvarande svårigheter. Och medan han på så sätt bad med inskärning, uppträdde ett underbart tecken för honom från himlen, vars berättelse det kan ha varit svårt att tro om det hade varit relaterat av någon annan person. Men eftersom den segrande kejsaren själv för länge sedan förklarade det till författaren av denna historia, (1) när han hedrades med sin bekanta och samhälle, och bekräftade sitt uttalande av en ed, som kunde tveka att ackreditera förhållandet, särskilt sedan vittnesbörden av eftertiden har fastställt sin sanning? Han sa att vid middagstid, när dagen redan började sjunka, såg han med sina egna ögon trofén för ett ljuskors i himlen, ovanför solen, och innehöll inskriptionen, erövra detta. Vid denna syn blev han själv förvånad, och hela hans armé, som följde honom på denna expedition, och bevittnade underet.
KAPITEL XXIX: Hur Guds Kristus visade sig honom i sin sömn och befallde honom att i sina krig använda en standard gjord i form av korset.
Han sa dessutom att han tvivlade inom sig själv vad importen av denna uppenbarelse kunde vara. Och medan han fortsatte att fundera över och resonera om dess betydelse, kom natten plötsligt på; sedan i sin sömn visade sig Guds Kristus för honom med samma tecken som han hade sett i himlen och beordrade honom att göra en bild av det tecken som han hade sett i himlen och att använda det som en skydd i allt engagemang med sina fiender.
KAPITEL XXX: Tillverkningen av korsets standard.
Vid daggången stod han upp och förmedlade förundran till sina vänner: och sedan ropade han arbetarna i guld och ädelstenar, satte han sig mitt i dem och beskrev för dem figuren på skylten som han hade sett och bad de representerar det i guld och ädelstenar. Och denna representation har jag själv haft en möjlighet att se.
KAPITEL XXXI: En beskrivning av korsets standard, som romarna nu kallar Labarum.
Nu gjordes det på följande sätt. Ett långt spjut, överlagrat med guld, bildade korsfiguren med hjälp av en tvärgående stång över den. På toppen av det hela sattes en krans av guld och ädelstenar; och inom detta, symbolen för Frälsarens namn, två bokstäver som indikerar Kristi namn med dess ursprungliga karaktärer, var bokstaven P korsades av X i dess centrum: och dessa bokstäver var kejsaren vana att bära på sin hjälm vid en senare period. Från spjutets tvärstång hängdes en trasa, en kunglig bit, täckt med ett rikligt broderi av mest lysande ädelstenar; och som, även om han är rikt sammanflätad med guld, presenterade en betraktbar grad av skönhet för betraktaren. Denna banderoll var av en kvadratisk form, och den upprättstående staben, vars nedre del var av stor längd, bar ett gyllene halvlångt porträtt av den fromma kejsaren och hans barn på dess övre del, under korsets trofé och omedelbart ovanför den broderade bannern.
Kejsaren använde ständigt detta tecken på frälsning som en skydd mot alla negativa och fientliga makter och befallde att andra liknande den skulle bäras i spetsen för alla hans arméer."
Eusebius från Caesarea Livet för den välsignade kejsaren Constantine

Det är ett konto.

Historikhistorikern Zosimus från 500-talet skriver om de pragmatiska orsakerna till att Konstantin tycks omfamna den nyaktiga tron:

" Konstantin under låtsas för att trösta henne, applicerade ett botemedel sämre än sjukdomen. För att få ett bad att värmas upp i extraordinär grad stängde han Fausta (Konstantines hustru) i det, och en kort tid efter tog hon ut död. Varav hans samvete anklagade honom, liksom också för att ha kränkt hans ed, gick han till prästerna för att bli renade från sina brott. Men de berättade för honom att det inte fanns någon typ av lustration som var tillräcklig för att rensa honom för sådana enormiteter. En spanjor, med namnet Aegyptius, mycket bekant med domstolarna, som var i Rom, råkade hända i samtal med Konstantin och försäkrade honom, att den kristna läran skulle lära honom att rensa sig själv från alla hans brott, och att de som fick den omedelbart befriades från alla deras synder. Konstantin hade inte förr hört detta än att han lätt trodde på det som berättades för honom, och att han lämnade sina landsriter och fick de som Aegyptius erbjöd honom; och för det första misstänkte sanningen om spådom. För eftersom många lyckliga händelser därigenom hade förutsagits för honom, och verkligen hade hänt enligt en sådan förutsägelse, var han rädd för att andra skulle få höra något som skulle falla ut till hans olycka; och av den anledningen tillämpade sig själv på avskaffandet av praxis. Och på en speciell festival, när armén skulle gå upp till Capitol, anklagade han mycket otillbörligt högtidligheten och trampade de heliga ceremonierna, som det var, under hans fötter, ådrog sig senatet och folket."
HISTORIEN FÖR COUNT ZOSIMUS. London: Green and Chaplin (1814)

Konstantin kanske inte varit kristen förrän hans dödsdop. Konstantins kristna mamma, St. Helena, kan ha konverterat honom eller så kan han ha konverterat henne. De flesta anser att Konstantin är en kristen från Milvian Bridge 312, men han döptes inte förrän ett kvart århundrade senare. Beroende på vilken gren och benämning av kristendomen du följer i dag kanske Konstantin kanske inte räknas som en kristen utan dopet, men det är inte en händelse som är klar under de första århundradena av kristendomen när kristen dogma ännu inte hade fixats.

En relaterad fråga är:

Varför väntade Konstantin tills han tappade att bli döpt?

Här är några svar från forumet Ancient / Classical History. Lägg till din åsikt i forumtråden.

Var den dödsbäddomvandlingen av Konstantin en moralisk pragmatiker?

"Konstantin var tillräckligt med en kristen för att vänta tills hans dödsbädd för att döpas. Han visste att en härskare måste göra saker som var mot kristen lärdomar, så han väntade tills han inte längre behövde göra sådana saker. Det kan vara det som Jag respekterar mest honom för. "
Kirk Johnson

eller

Var Konstantin en dubbel hypokrit?

"Om jag tror på den kristna guden, men vet att jag måste göra saker som strider mot den tros läran, kan jag bli ursäktad för att göra det genom att skjuta upp dopet? Ja, jag kommer att ansluta sig till Alkoholister Anonymous efter denna låda av öl. Om det inte är dubbelhet och prenumeration på dubbla standarder, är ingenting det. "
ROBINPFEIFER