Ashurbanipals bibliotek
Share
Ashurbanipal-biblioteket (även stavat Assurbanipal) är en uppsättning av minst 30 000 spritdokument skriven på akkadiska och sumeriska språket, som hittades i ruinerna av den assyriska staden Nineve, ruinerna som kallas Tell Kouyunjik ligger i Mosul , nuvarande Irak. Texterna, som innefattar både litterära och administrativa uppgifter, samlades, till största delen, av kung Ashurbanipal [styrde 668-627 f.Kr.] den sjätte neo-assyriska kungen som skulle regera över både Assyria och Babylonia; men han följde den etablerade praxis av sin far Esarhaddon [r. 680-668].
De tidigaste assyriska dokumenten i bibliotekets samling är från regeringarna i Sargon II (721-705 f.Kr.) och Sennacherib (704-681 f.Kr.) som gjorde Nineve till den neo-assyriska huvudstaden. De tidigaste babyloniska dokumenten är från efter att Sargon II steg upp den babyloniska tronen, 710 f.Kr..
Vem var Ashurbanipal?
Ashurbanipal var Esarhaddons tredje äldsta son, och som sådan var han inte avsedd att bli kung. Den äldsta sonen var Sín-nãdin-apli och han utnämndes till kronprins i Assyria, baserad på Nineve; den andra sonen Šamaš-šum-ukin krönades i Babylonia, baserat på Babylon. Kronprinser tränade i åratal för att ta över kungarna, inklusive utbildning i krig, administration och det lokala språket; och när Sín-nãdin-apli dog 672 gav Esarhaddon den assyriska huvudstaden till Ashurbanipal. Det var politiskt farligt - för trots att han då var bättre utbildad att regera i Babylon, borde Rättigheterna Šamaš-šum-ukin ha fått Nineve (Assyria är de assyriska kungarnas "hemland"). 648 utbröt ett kort inbördeskrig. I slutet av det blev den segrande Ashurbanipal kung av båda.
Medan han var kronprins i Nineveh lärde Ashurbanipal att läsa och skriva kusform på både sumeriska och akkadiska och under hans regeringstid blev det en speciell fascination för honom. Esarhaddon hade samlat in dokument före honom, men Ashurbanipal riktade sin uppmärksamhet på de äldsta tabletterna och skickade ut agenter för att leta efter dem i Babylonia. En kopia av ett av hans brev hittades i Nineve, skriven till guvernören i Borsippa, där han bad om gamla texter och specificerade vad innehållet skulle vara - ritualer, vattenkontroll, trollformler för att hålla en person säker när han är i strid eller promenerar i landet eller in i palatset och hur man kan rena byar.
Ashurbanipal ville också ha allt som var gammalt och sällsynt och inte redan i Assyria; han krävde originalen. Borsippas guvernör svarade att de skulle skicka träskrivbord snarare än lertavlor - det är möjligt att Ninevehs palatsskribenter kopierade texterna på trä till mer permanenta cuneiformtabletter eftersom dessa typer av dokument finns i samlingen.
Ashurbanipal's Library Stacks
Under Ashurbanipals dag var biblioteket beläget i den andra berättelsen om två olika byggnader i Nineve: Sydvästpalatset och Nordpalatset. Andra kittformade tabletter hittades i Ishtar- och Nabu-templen, men de anses inte vara en del av biblioteket.
Biblioteket innehöll nästan säkert betydligt mer än 30 000 volymer, inklusive eldade lera kittformade tabletter, stenprismor och cylindertätningar och vaxade träskrivbord som kallas diptych. Det fanns nästan säkert pergament också; väggmålningar på väggarna i det sydvästra palatset vid Nineveh och det centrala palatset i Nimrud visar båda skriftlärde som skriver på arameiska på djur- eller papyruspergament. Om de ingick i biblioteket förlorades de när Nineve blev avskedad.
Nineve erövrades 612 och biblioteken plundrades och byggnaderna förstördes. När byggnaderna kollapsade kraschade biblioteket genom taket, och när arkeologerna kom till Nineve i början av 1900-talet hittade de trasiga och hela tabletter och vaxade träskrivbord så mycket som en fot djupt på palatsens golv. De största intakta tabletterna var plana och uppmätt 23 x 15 tum (23x15 centimeter), de minsta var lite konvexa och inte mer än 1 tum (2 cm) långa.
Böckerna
Texterna själva - från både Babylonia och Assyria - innehåller en mängd olika dokument, både administrativa (juridiska dokument som kontrakt) och litterära, inklusive den berömda Gilgamesh-myten.
- Medicinsk: speciella sjukdomar eller delar av kroppen, växter och stenar för botande av sjukdomar
- Lexikalisk: stavelser och arkaiska ordlistor, grammatiska texter
- Epics: Gilgamesh, Anzu-myten, skapelsens epos, litterära myter om Ashurbanipal
- religous: liturgier, böner, kultlåtar och hymner, både enspråkiga och tvåspråkiga, lore från exorcists och klagomål
- Historisk: fördrag, statlig propaganda om Ashurbanipal och Esarhaddon, brev till kungarna eller tjänstemännen i kungens tjänst
- Spådom: astrologi, extispicy rapporter - Neo-assyrerna berättade för framtiden genom att undersöka fårinföring
- Astronomi: rörelser av planeterna, stjärnorna och deras konstellationer, mestadels för astrologiska (divinatoriska) ändamål
Ashurbanipal Library Project
Nästan allt material som återvunnits från biblioteket finns för närvarande i British Museum, mest för att föremålen hittades av två brittiska arkeologer som arbetade vid Nineveh i utgrävningar finansierade av BM: Austin Henry Layard mellan 1846-1851; och Henry Creswicke Rawlinson mellan 1852-1854, pionjären irakiska (han dog 1910 innan Irak som en nation fanns) arkeolog Hormuzd Rassam arbetar med Rawlinson krediteras upptäckten av flera tusentals tabletter.
Ashurbanipal Library Project initierades 2002 av Dr. Ali Yaseen från University of Mosul. Han planerade att etablera ett nytt institut för könformiga studier i Mosul, som skulle ägnas åt studiet av Ashurbanipal-biblioteket. Där skulle ett specialdesignat museum innehålla avgjutningar av surfplattor, datoranläggningar och ett bibliotek. Brittiska museet lovade att leverera avgjutningar av deras samling, och de anlitade Jeanette C. Fincke för att omvärdera bibliotekssamlingarna.
Fincke uppskattade inte bara och katalogiserade samlingarna, hon försökte också återmontera och klassificera de återstående fragmenten. Hon inledde en databas över Ashurbanipal Library med bilder och översättningar av surfplattor och fragment som finns tillgängliga på British Museums webbplats idag. Fincke skrev också en omfattande rapport om sina resultat, som mycket av denna artikel bygger på.
källor
- Fincke JC. 2003. Babyloniska texter från Nineve: Rapport om British Museums "Ashurbanipal Library Project". Archiv für Orientforschung 50: 111-149.
- Fincke JC. 2004. British Museums Ashurbanipal Library Project. irak 66: 55-60.
- Frahm E. 2004. Royal Hermeneutics: Observations on the Kommentaries from Ashurbanipal's Libraries at Nineveh. irak 66: 45-50.
- Ram G och George AR. 2005. De kungliga biblioteken i Nineve: Nytt bevis för kungen Ashurbanipals surfsamling. irak 67 (1): 265-284.
- Goldstein R. 2010. Sena babyloniska bokstäver om att samla tabletter och deras hellenistiska bakgrund: Ett förslag. Journal of Near Eastern Studies 69 (2): 199-207.
- Parpola S. 1983. Assyrîan Library Records. Journal of Near Eastern Studies 42 (1): 1-29.
