Tres Zapotes (Mexiko) - Olmec huvudstad i Veracruz
Share
Tres Zapotes (Tres sah-po-tes, eller "tre sapodillor") är en viktig arkeologisk plats i Olmec som ligger i delstaten Veracruz, i södra centrala låglandet på Mexikanska golfkusten. Det anses vara den tredje viktigaste Olmec-platsen efter San Lorenzo och La Venta.
Tres Zapotes namnges av arkeologer efter det ständigt gröna trädet som är infödda i södra Mexiko och blomstrade under den sena formativa / sena preklassiska perioden (efter 400 f.Kr.) och ockuperades i nästan 2000 år, fram till slutet av den klassiska perioden och in i tidigt postklass. De viktigaste fynden på denna plats inkluderar två kolossala huvuden och den berömda stela C.
Tres Zapotes kulturell utveckling
Platsen för Tres Zapotes ligger på sluttningen av ett träskområde, nära floderna Papaloapan och San Juan i södra Veracruz, Mexiko. Webbplatsen innehåller mer än 150 strukturer och cirka fyrtio stenskulpturer. Tres Zapotes blev ett huvudcentrum i Olmec först efter nedgången av San Lorenzo och La Venta. När resten av Olmec-kulturplatserna började avta omkring 400 f.Kr., fortsatte Tres Zapotes att överleva, och det ockuperades till den tidiga postklassikern år 1200 e.Kr..
De flesta stenmonumenten i Tres Zapotes är från Epi-Olmec-perioden (vilket betyder post-Olmec), en period som började omkring 400 f.Kr. och signalerade nedgången i Olmec-världen. Dessa monuments konstnärliga stil visar en gradvis nedgång av Olmec-motiv och ökande stilistiska förbindelser med Isthmus-regionen i Mexiko och höglandet i Guatemala. Stela C tillhör också Epi-Olmec-perioden. Detta monument har den nästa äldsta mesoamerikanska kalenderdagen: 31 f.Kr. Hälften av Stela C visas på det lokala museet i Tres Zapotes; den andra hälften är på National Museum of Anthropology i Mexico City.
Arkeologer tror att under den sena formativa / Epi-Olmec-perioden (400 f.Kr. - 250/300 AD) Tres Zapotes ockuperades av människor med starkare förbindelser med Isthmus-regionen i Mexiko, förmodligen Mixe, en grupp från samma språkliga familj i Olmec.
Efter nedgången av Olmec-kulturen fortsatte Tres Zapotes att vara ett viktigt regionalt centrum, men i slutet av den klassiska perioden var platsen i nedgång och övergavs under tidig postklass.
Sid layout
Mer än 150 strukturer har kartlagts vid Tres Zapotes. Dessa högar, av vilka endast en handfull har utgrävts, består huvudsakligen av bostadsplattformar grupperade i olika grupper. Bostadskärnan på platsen är upptagen av grupp 2, en uppsättning strukturer som är organiserade runt en central plaza och som står nästan 12 meter (40 fot) hög. Grupp 1 och Nestepe-gruppen är andra viktiga bostadskoncerner som ligger i området omedelbart.
De flesta Olmec-platser har en central kärna, ett "centrum" där alla viktiga byggnader är belägna: Tres Zapotes har däremot en spridd bosättningsmodell med flera av dess viktigaste strukturer belägna i periferin. Detta kan ha bero på att de flesta av dem byggdes efter nedgången i Olmec-samhället. De två kolossala huvuden som hittades i Tres Zapotes, monument A och Q, hittades inte i kärnområdet på platsen, utan snarare i bostadsområdet, i grupp 1 och Nestepe-gruppen.
På grund av sin långa ockupationssekvens är Tres Zapotes en nyckelplats inte bara för att förstå utvecklingen av Olmec-kulturen utan mer generellt för övergången från preclassisk till klassisk period i Gulf Coast och i Mesoamerica.
Arkeologiska undersökningar vid Tres Zapotes
Arkeologiskt intresse för Tres Zapotes började i slutet av 1800-talet, då den mexikanska utforskaren José Melgar y Serrano 1867 rapporterade att han såg ett kolossalt huvud i Olmec i byn Tres Zapotes. Senare, på 1900-talet, registrerade och beskrev andra utforskare och lokala planterare det kolossala huvudet. På 1930-talet genomförde arkeologen Matthew Stirling den första utgrävningen på platsen. Därefter har flera projekt, av mexikanska och amerikanska institutioner, genomförts vid Tres Zapotes. Bland arkeologerna som arbetade på Tres Zapotes ingår Philip Drucker och Ponciano Ortiz Ceballos. Jämfört med andra Olmec-webbplatser är Tres Zapotes dock fortfarande dåligt känt.
källor
Den här artikeln har redigerats av K. Kris Hirst
- Casellas Cañellas E. 2005. El Contexto arqueológico de la cabeza colosal Olmeca Número 7 de San Lorenzo, Veracruz, México. Bellaterra: Universitat Autònoma de Barcelona.
- Loughlin ML, Pool CA, Fernandez-Diaz JC och Shrestha RL. 2016. Kartlägga Tres Zapotes Polity: Effektiviteten av Lidar i tropiska alluviala inställningar. Framsteg inom arkeologisk praxis 4 (3): 301-313.
- Killion TW och Urcid J. 2001. Olmec Legacy: Kulturell kontinuitet och förändring i Mexikos södra Gulf Coast Lowlands Journal of Field Archeology 28 (1/2): 3-25.
- Manzanilla L och Lopez Lujan L (red.). 2001 [1995]. Historia Antigua de Mexico. Mexico City: Miguel Angel Porrúa.
- Pool CA, Ceballos PO, del Carmen Rodríguez Martínez M och Loughlin ML. 2010. Tres Zapotes tidiga horisont: konsekvenser för Olmec-interaktion. Forntida Mesoamerica 21 (01): 95-105.
- Pool CA, Knight CLF och Glascock MD. 2014. Formativ obsidianupphandling vid Tres Zapotes, Veracruz, Mexiko: konsekvenser för Olmec och Epi-Olmec politiska ekonomi. Forntida Mesoamerica 25 (1): 271-293.
- Pool CA (red.). 2003. Bosättningsarkeologi och politisk ekonomi vid Tres Zapotes, Veracruz, Mexiko. Los Angeles: Cotsen Institute of Archaeology.
- Pool CA. 2007. Olmec Archeology och Early Mesoamerica. Cambridge, Cambridge University Press.
- VanDerwarker A och Kruger R. 2012. Regional variation i betydelsen och användningen av majs i den tidiga och mellersta formativa Olmec Heartland: Nya arkeobotaniska uppgifter från San Carlos hemgård, södra Veracruz. Latinamerikanska antiken 23 (4): 509-532.
