Pontus pilatius

Definition: Datumen för Pontius Pilatus (Pontius Pilate), prefekt för den romerska provinsen Judea, är inte kända, men han innehade sitt kontor från A.D. 26-36. Pontius Pilate har kommit ner i historien på grund av sin roll i avrättningen av Jesus och på grund av hans omnämnande i den kristna trosförklaring känd som den nikena trosbekännelsen där det står "... korsfäst under Pontius Pilate ..."

Pilates-inskriften från Caesarea Maritima

Ett arkeologiskt fynd som gjordes under en utgrävning, under ledning av den italienska arkeologen Dr. Antonio Frova, gjorde effektivt tvivel om att Pilate var verklig. Artefakten finns nu i Israel Museum i Jerusalem som inventeringsnummer AE 1963 nr. 104. Det hade också funnits litteratur, både biblisk och historisk och till och med samtida med Pilatus, som vittnade om hans existens, men den är fylld med religiösa fördomar, så 1900-talets fynd var viktigt. Pilaté förekommer på latin på en kalksteninspektion på 82 cm x 65 cm som hittades 1961 på Caesarea Maritima som länkar honom till kejsaren Tiberius regeringstid. Det hänvisar till honom som prefekt (a Praefectus civitatium) snarare än procurator, vilket är vad den romerska historikern Tacitus kallar honom.

Pilatus mot kungen av judarna

Pilatus arbetade med judiska ledare för att försöka mannen känd med titeln Kung av judarna, en position som utgjorde ett politiskt hot. I Romerriket var ett påstående att vara kung förräderi. Titeln sattes på korset på vilket Jesus korsfästades: Initialerna INRI står för latin för namnet på Jesus och hans titel Kung av judarna (I [J] esus Nazarenus Rex I [J] udaeorum). Maier anser att användningen av titeln på korset förmedlar spott.

Andra incidenter som involverar Pilatus

Evangelierna registrerar Pilatus handlingar med avseende på Jesus. Pilatus var dock mer än den romerska tjänstemannen vid rättegången. Maier säger att det finns fem incident där Pontius Pilate är känd från sekulära källor. Den senaste händelsen var hans återkallelse av den romerska proconsul Vitellius (far till kejsaren med samma namn) och hans ankomst till Rom 37 A.D. efter kejsaren Tiberius dog.

Våra sekulära källor för de misstag som anklagas för Pontius Pilate är mindre än objektiva. Jona Lendering säger Josephus "försöker förklara för den icke-judiska allmänheten att missförvaltning av vissa guvernörer lät bränsle till en ultrande eld ..." Lendering säger Philo av Alexandria var tvungen att framställa Pilatus som ett monster för att framställa den romerska kejsaren som en bra härskare som jämförelse.

Tacitus (Annaler 15.44) nämner också Pontius Pilate:

Kristus, från vilken namnet hade sitt ursprung, led den extrema straffen under Tiberius regeringstid hos en av våra prokuratorer, Pontius Pilatus, och en mycket illamående vidskepelse, så kontrollerad för tillfället, bröt igen ut inte bara i Judea , den första källan till det onda, men även i Rom, där allt hemskt och skamligt från alla delar av världen hittar sitt centrum och blir populärt.
Internet Classics Archive - Tacitus

The Mystery of Pilate's End

Pontius Pilate är känd för att ha varit en romersk guvernör i Judea från ca 26–36 år, vilket är en lång tid för en tjänst som normalt bara varade i 1-3 år. Maier använder denna observation för att stödja sitt begrepp om Pilatus som en mindre än fruktansvärd prefekt (Praefectus Iudaeae). Pilatus återkallades efter att han sades ha slaktat tusentals samaritanska pilgrimer (en av de fyra incidenterna av missförhållanden). Pilatus öde skulle ha beslutats under Caligula sedan Tiberius dog innan Pilatus nådde Rom. Vi vet inte riktigt vad som hände med Pontius Pilate - annat än att han inte återinsattes i Judea. Maier tror att Caligula använde samma försiktighet som han använde för andra som anklagades under Tiberius för förräderi, även om populära versioner av vad som hände med Pilate är att han skickades i exil och begick självmord eller att han begick självmord och hans kropp kastades i Tibern. Maier säger att Eusebius (fjärde århundradet) och Orosius (500-talet) är de tidigaste källorna för idén att Pontius Pilate tog sitt eget liv. Philo, som var samtida till Pontius Pilate, nämner inte en straff under Caligula eller självmord.

Pontius Pilate kan ha varit det monster han har målade eller han kan ha varit en romersk administratör i en svår provins som råkade ha varit i tjänst vid tiden för rättegången och avrättningen av Jesus.

Pontius Pilate Referenser:

• _{"Pontius Pilates öde" av Paul L. Maier; Hermes; Vol. 99, nr 3 (1971), sid 362-371}
• _{"Inskriptionen på Jesu kors från Nazareth," av Paul L. Maier; Hermes Vol. 124, nr 1 (1996), s. 58-75}
• _{Jona Lendering - Pontius Pilate}
• _{Pilate Inscription}

Exempel: Föreslagen återuppbyggnad av den 4-linjiga (Pontius) Pilate Inscription, från K.C. Hansons webbplats:

[DIS AUGUSTI] S TIBERIEUM
[… PO] NTIUS PILATUS
[... PRAEF] ECTUS IUDA[EA] E
[… FECIT D] E[DICAVIT]

Som ni ser kommer bevisen att Pontius Pilate var "prefekt" från bokstäverna "ectus". De ectus är bara slutet på ett ord, och kommer troligen från det partiska partiet av ett facio-sammansatt verb som prae + facio> praeficio [för andra-perfekta ord, se Affect and Effect], vars past particip är praefectus. I alla fall är det inte ordet prokurator. Materialet i fyrkantiga parenteser är den utbildade rekonstruktionen. Tanken på att det var ett tillägnad av ett tempel är baserat på en sådan återuppbyggnad (som inkluderar kunskap om de gemensamma syftena för sådana stenar), eftersom ordet för gudar är den "hacket" och till och med det mesta av verbet för att dedicera är rekonstruktion, men Tibereium är det inte. Med dessa förbehåll är en föreslagen rekonstruktion av inskriptionen [© K. C. Hanson & Douglas E. Oakman]:

Till de ärade gudarna (detta) Tiberium
Pontus pilatius,
Judea prefekt,
hade ägnat sig