Chou- eller Zhou-dynastin styrde Kina från cirka 1027 till cirka 221 f.Kr. Det var den längsta dynastin i kinesisk historia och tiden då mycket av forntida kinesisk kultur utvecklades.
Chou-dynastin följde den andra kinesiska dynastin, Shang. Ursprungligen pastoralister inrättade Chou en (proto-) feodal social organisation baserad på familjer med administrativ byråkrati. De utvecklade också en medelklass. Även om ett decentraliserat stamsystem i början blev Zhou centraliserat över tid. Järn infördes och konfucianismen utvecklades. Även under denna långa era skrev Sun Tzu Krigets konst, i cirka 500 f.Kr..
Under den krigande statstiden inom Chou-dynastin utvecklades en klass av forskare, vars medlemmar inkluderade den stora kinesiska filosofen Confucius. Förändringsboken skrev under Chou-dynastin. Filosofen Lao Tse utsågs till bibliotekarie för Chou-kungarnas historiska register. Denna period kallas ibland den Hundra skolor.
Chou förbjöd mänskligt offer. De såg deras framgång över Shang som ett mandat från himlen. Ancestor dyrkan utvecklades.
Wuwang ("Warrior King") var son till ledaren för Chou (Zhou), som var belägen på den västra gränsen till Shang's China i det nuvarande Shaanxi-provinsen. Wuwang bildade en koalition med ledarna för andra stater för att besegra den sista, onda härskaren i Shang. De lyckades och Wuwang blev den första kungen av Chou-dynastin (c.1046 till 43 f.Kr.).
Konventionellt är Chou-dynastin uppdelad i västra eller kungliga Chou (c.1027 till 771 f.Kr.) och Dong- eller östra Chou (c.770 till 221 f.Kr.) perioder. Dong Zhou själv är indelat i vår- och höstperioden (Chunqiu) (c.770 till 476 f.Kr.), som namngavs för en bok som förmodligen var av Confucius och när järnvapen och gårdsredskap ersatte brons, och de stridande staterna (Zhanguo) period (c.475 till 221 f.Kr.).
I början av västra Chou sträckte sig Chou-imperiet från Shaanxi till Shandong-halvön och Peking-området. De första kungarna i Chou-dynastin gav land till vänner och släktingar. Liksom de två tidigare dynastierna fanns det en erkänd ledare som överlämnade makten till sina ättlingar. Vassalernas muromgärdade städer, som också försvann patriarkalt, utvecklades till kungadömen. I slutet av västra Chou hade centralregeringen tappat allt utom nominell makt, vilket krävdes för ritualer.
Under perioden med krigande stater förändrades det aristokratiska krigssystemet: bönder kämpade; det fanns nya vapen, inklusive armbågar, vagnar och järn rustning.
Under Chou-dynastin i Kina infördes oxteckna plogar, järn- och järngjutning, ridning, mynt, multiplikationstabeller, pinnar och armbågen. Vägar, kanaler och stora bevattningsprojekt utvecklades.
Legalism utvecklades under perioden Warring States. Legalism är en filosofiskola som gav den filosofiska bakgrunden för den första kejsardynastin, Qin-dynastin. Legalism accepterade att människor är bristfälliga och hävdade att politiska institutioner borde erkänna detta. Därför bör staten vara auktoritär, kräva strikt lydnad mot ledaren och uppfylla kända belöningar och straff.