Den berömda kommunens uppgång och fall 1
Share
Liksom i många andra delar av världen tycktes ungdomarna på 60-talet vara den första politiska generationen i Tyskland. För många vänsteraktivister var generationen av deras föräldrar konventionell och konservativ. Det Woodstock-liknande sättet att leva som har sitt ursprung i USA var ett fenomen i denna tid. I den unga västtyske republiken fanns också en bred rörelse av studenter och unga akademiker som försökte bryta reglerna för den så kallade anläggningen. Ett av de största och mest kända experimenten i denna tid var Kommune 1, den första tyska politiskt motiverade kommunen.
Idén att inrätta en kommun med politiska frågor kom först upp i slutet av 60-talet med SDS, Sozialistischer Deutscher Studentenbund, en socialistisk rörelse bland studenter och "München Subversive Action", en radikal vänstergrupp aktivister. De diskuterade sätten att förstöra den hatade anläggningen. För dem hade hela det tyska samhället varit konservativt och trångt. Deras idéer verkade ofta väldigt radikala och ensidiga, precis som de gjorde om kommunbegreppet. För medlemmarna i denna grupp var den traditionella kärnfamiljen ursprunget till fascismen och måste därför förstöras. För de vänstra aktivisterna sågs kärnfamiljen som den minsta "cellen" i staten där förtrycket och institutionalismen härstammade. Dessutom skulle beroende av män och kvinnor i en av dessa familjer hindra båda från att utveckla sig själva på ett ordentligt sätt.
Avdraget från denna teori var att upprätta en kommun där alla bara skulle tillfredsställa sina egna behov. Medlemmarna borde vara intresserade av sig själva och bara leva som de vill utan något förtryck. Gruppen hittade en lämplig lägenhet för sitt projekt: författarens Hans Markus Enzensberger i Berlin Friedenau. Inte alla som hjälpte till att utveckla idén flyttade in. Rudi Dutschke, till exempel, en av de mest kända vänsteraktivisterna i Tyskland, föredrog att bo med sin flickvän istället för att verkligen leva ut tanken om kommun 1. Medan kända progressiva tänkare förnekade att gå med i projektet, nio män och kvinnor och ett barn flyttade dit 1967.
För att uppfylla sin dröm om ett liv utan fördomar började de med att berätta varandra om sina biografier. Snart blev en av dem något som en ledare och patriark och fick kommunen att låta ned allt som skulle vara en säkerhet som att spara pengar eller mat. Idén om integritet och egendom avskaffades också i deras kommun. Alla kunde göra vad han eller hon ville så länge det hände bland andra. Förutom allt detta var de första åren av Kommune 1 mycket politiska och radikala. Dess medlemmar planerade och genomförde flera politiska åtgärder och provokationshandlingar för att bekämpa staten och etableringen. Till exempel planerade de att kasta paj och pudding på USA: s vice president under hans besök i Västberlin. Dessutom uppskattade de brandbrandattackerna i Belgien, vilket gjorde att de blev mer och mer observerade och till och med infiltrerade av den tyska inre underrättelsebyrån.
Deras speciella livsstil var inte bara kontroversiellt bland konservativa utan också bland vänstergrupper. Kommune 1 var snart känd för sin mycket provocerande och även egocentriska handlingar och en hedonistisk livsstil. Dessutom kom många grupper till Kommune, som har flyttat in i västra Berlin många gånger. Detta förändrade snart även kommunen själv och hur medlemmarna hanterade varandra. Medan de bodde i en övergiven tyghall begränsade de snart sina handlingar till frågor om sex, droger och mer egocentrism. I synnerhet Rainer Langhans blev berömd för sitt öppna förhållande till modellen Uschi Obermaier. (Se en dokumentär om dem). Båda sålde sina berättelser och foton till tyska medier och blev ikoniska för fri kärlek. Ändå var de också tvungna att bevittna hur deras kamrat blev mer och mer beroende av heroin och andra droger. Spänningarna mellan medlemmarna blev också uppenbara. Några av medlemmarna kastades till och med ut ur kommunen. I och med att det idealistiska levnadssättet försvann, blev kommuner angripna av en grupp rockare. Detta var ett av många steg som ledde till slutet av detta projekt 1969.
Förutom alla de radikala idéerna och egocentriska sätten, är kommun 1 fortfarande idealiserad bland vissa sektorer av den tyska allmänheten. Idén om fri kärlek och en öppensinnad hippiliv är fortfarande fascinerande för många människor. Men efter alla dessa år verkar det som om kapitalismen just har nått de tidigare aktivisterna. Rainer Langhans, den ikoniska hippien, dök upp i TV-serien "Ich bin ein Star - Holt mich hier raus" 2011. Ändå lever myten om Kommune 1 och dess medlemmar fortfarande vidare.
