Den spartanska regeringen

Aristoteles, i "Om den Lacedaemonianska konstitutionen" - ett avsnitt av Politiken-säger att vissa hävdar att Spartas regeringssystem inkluderade monarkiska, oligarkiska och demokratiska komponenter.

Lacedaemonian [Spartan] -konstitutionen är defekt i en annan punkt; Jag menar ephoralty. Det här magistratiet har auktoritet i de högsta frågorna, men Eforerna väljs bland hela folket, och därför är kontoret lämpligt att falla i händerna på mycket fattiga män, som, om de är dåligt av, är öppna för mutor.
-Aristoteles

monark 

I det monarkiska systemet hade två kungar - ärftliga monarker, en från var och en av Agiad- och Eurypontid-familjerna prästförpliktelser och makten att göra krig (även om när Persiska krigets tid var kungarnas makt att krig var begränsad).

Oligarkisk

Kungarna var automatiska medlemmar i Gerousia, rådet för 28 äldste som valts ut för livet plus de två kungarna. Fem eforer, valda årligen genom populärt val, hade huvudmakten.

Demokratisk

Den sista komponenten var församlingen bestående av alla Spartiates-fulla spartanska medborgare över 18 år.

Aristoteles på de fattiga

I den citerade passagen om Spartas regering avvisar Aristoteles regering som drivs av fattiga människor. Han tror att de skulle ta mutor. Detta är slående av två skäl: att han skulle tro att de rika inte var mottagliga för mutor och att han godkänner regeringen av eliten, något som människor i moderna demokratier tenderar att inte godkänna. Varför skulle en så välutbildad, lysande tänkare tro att det var skillnad mellan rika och fattiga?

källor

• _{Chronology of Early Sparta}
• _{Ancient History Sourcebook}
• _{Ephors of Sparta} 
• _{Herodotus på kungarna av Sparta C 430 fvt}
• _{Kings of Sparta}
• _{Periegesis Hellados III}
• _{Det spartanska systemet}
• _{Thomas Martin Översikt}
• _{Xenophon: Constitution of the Lacedaemonians 13.1ff och 8.3}