Anne Hutchinson Religiösa Dissident

Anne Hutchinson var ledare inom religiös dissent i Massachusetts-kolonin och orsakade nästan ett stort schism i kolonin innan hon förvisades. Hon anses vara en viktig figur i religionsfrihetens historia i Amerika.

datum: döpt 20 juli 1591 (okänt födelsedatum); dog i augusti eller september 1643

Biografi

Anne Hutchinson föddes Anne Marbury i Alford, Lincolnshire. Hennes far, Francis Marbury, var en präst från herren och var Cambridge-utbildad. Han gick i fängelse tre gånger för sina åsikter och förlorade sitt kontor för att bland annat förespråka att prästerskapen skulle bli bättre utbildade. Hennes far kallades av biskopen i London på en gång, "en röv, en idiot och en dåre."

Hennes mor, Bridget Dryden, var Marbys andra fru. Bridgets far, John Dryden, var en vän till humanisten Erasmus och en förfader till poeten John Dryden. När Francis Marbury dog ​​1611 fortsatte Anne att leva med sin mamma tills hon gifte sig med William Hutchinson nästa år.

Religiösa influenser

Lincolnshire hade en tradition av kvinnliga predikanter, och det finns någon indikation på att Anne Hutchinson visste om traditionen, men inte de specifika kvinnor som är inblandade.

Anne och William Hutchinson, med deras växande familj - så småningom femton barn - gjorde flera gånger om året 25 milens resa för att delta i kyrkan som betjänades av minister John Cotton, en puritan. Anne Hutchinson kom till John Cotton som hennes spirituella mentor. Hon kan ha börjat hålla kvinnors bönmöten hemma under dessa år i England.

En annan mentor var John Wheelwright, en präst i Bilsby, nära Alford, efter 1623. Wheelwright gifte sig 1630 med William Hutchinsons syster, Mary, vilket förde honom ännu närmare Hutchinson-familjen.

Emigration till Massachusetts Bay

1633 förbjöds Cottons predikning av den etablerade kyrkan och emigrerade han till Amerikas Massachusetts Bay. Hutchinsons äldsta son, Edward, var en del av Cottons ursprungliga emigrantgrupp. Samma år förbjöds också Wheelwright. Anne Hutchinson ville också åka till Massachusetts, men graviditeten hindrade henne från att segla 1633. Istället lämnade hon och hennes man och deras andra barn England till Massachusetts nästa år.

Misstankarna börjar

På resan till Amerika väckte Anne Hutchinson vissa misstankar om sina religiösa idéer. Familjen tillbringade flera veckor med en minister i England, William Bartholomew, medan de väntade på deras skepp, och Anne Hutchinson chockade honom med hennes påståenden om direkta gudomliga avslöjanden. Hon hävdade direkta avslöjanden igen ombord på Grip, genom att prata med en annan minister, Zachariah Symmes.

Symmes och Bartholomew rapporterade sina bekymmer när de kom till Boston i september. Hutchinsons försökte ansluta sig till Cottons församling vid ankomsten, och medan William Hutchinsons medlemskap godkändes snabbt undersökte kyrkan Anne Hutchinsons åsikter innan de erkände henne medlemskap.

Utmanande myndighet

Mycket intelligent, väl studerad i Bibeln från utbildningen gav henne sin fars mentorskap och hennes egna år med självstudier, skicklig inom barnmorska och medicinska örter och gift med en framgångsrik köpman, Anne Hutchinson blev snabbt en ledande medlem i gemenskap. Hon började leda varje vecka diskussionsmöten. Till att börja med förklarade dessa Cottons predikaner för deltagarna. Så småningom började Anne Hutchinson tolka de idéer som predikades i kyrkan.

Anne Hutchinsons idéer var förankrade i det som kallades av motståndarnas antinomianism (bokstavligen: anti-law). Detta tankesystem utmanade frälsningsläran genom verk, betonade den direkta upplevelsen av en relation med Gud och fokuserade på frälsning genom nåd. Läran, genom att förlita sig på individuell inspiration, tenderade att lyfta den Helige Anden över Bibeln och utmanade också myndigheten i prästerskapen och kyrkans (och regerings-) lagar över individen. Hennes idéer motverkades till den mer ortodoxa betoningen på en jämviktsbalans och frälsningsarbeten (Hutchinsons parti trodde att de överviktade verk och anklagade dem för legalism) och idéer om prästerskap och kyrkans myndighet.

Anne Hutchinsons veckomöten blev två gånger i veckan och snart deltog femtio till åttio personer, både män och kvinnor.

Henry Vane, den koloniala guvernören, stödde Anne Hutchinsons åsikter, och han var regelbunden vid hennes möten, liksom många i koloninens ledning. Hutchinson såg fortfarande John Cotton som en anhängare, liksom hennes svoger John Wheelwright, men hade få andra bland prästerna.