Biografi om Lydia Maria Child, aktivist och författare

Lydia Maria Child, (11 februari 1802 - 20 oktober 1880) var en produktiv författare och glödande aktivist för kvinnors rättigheter, infödda amerikanska rättigheter och avskaffande. Hennes mest kända verk idag är den hemtrevliga "Over the River and Through the Wood", men hennes inflytelserika anti-slaveri författare hjälpte till att sveda många amerikaner mot avskaffande rörelsen.

Snabbfakta: Lydia Maria Child

Känd för: Prolific författare och aktivist för avskaffande, kvinnors rättigheter och indianers rättigheter; författare till "Over the River and Through the Wood" ("En pojkes tacksägelsedag")
Också känd som: L. Maria Child, Lydia M. Child, Lydia Child
Född: 11 februari 1802 i Medford, Massachusetts
Föräldrar: David Convers Francis och Susanna Rand Francis
död: 20 oktober 1880 i Wayland, Massachusetts
Utbildning: Utbildad hemma, på en lokal "damskola" och på ett närliggande kvinnorseminarium
Pris och ära: Infört i National Women's Hall of Fame (2007)
Publicerad Works: Over the River and Through the Wood, Hobomok, The Rebels, eller Boston före revolutionen, tidningen Juvenile Miscellany, en överklagande till förmån för den klass amerikaner som kallas afrikaner
Make: David Lee Child
Noterbar citat: "Jag varnade allvarligt av några av mina kvinnliga bekanta att ingen kvinna kunde förvänta sig att betraktas som en dam efter att hon hade skrivit en bok."

Tidigt liv

Född i Medford, Massachusetts, den 11 februari 1802, var Lydia Maria Francis den yngsta av sex barn. Hennes far David Convers Francis var en bagare känd för sina "Medford Crackers." Hennes mamma Susanna Rand Francis dog när Maria var 12 år. (Hon ogillade namnet Lydia och kallades vanligtvis Maria istället.)

Född i USA: s nya medelklass, utbildades Lydia Maria Child hemma, på en lokal "dame-skola" och på ett närliggande kvinnors "seminarium." Hon gick och bodde i några år med en äldre gift syster.

Första romanen

Maria var särskilt nära och påverkad av sin äldre bror Convers Francis, en examen från Harvard College, unitarisk minister och, senare i livet, en professor vid Harvard Divinity School. Efter en kort undervisningskarriär gick Maria hem hos honom och hans fru i hans församling. Inspirerad av en konversation med Convers tog hon utmaningen att skriva en roman som skildrar det tidiga amerikanska livet. Hon slutade på sex veckor.

Denna första roman, "Hobomok," har aldrig hedrats som en litterär klassiker. Boken är emellertid anmärkningsvärd för sitt försök att realistiskt framställa det tidiga amerikanska livet och för dess dåradikala positiva skildring av en indianhelt som en ädel människa förälskad i en vit kvinna.

New England Intellektuell

Publiceringen av "Hobomok" 1824 hjälpte till att föra Maria Francis in i New England och Boston litterära kretsar. Hon drev en privatskola i Watertown där hennes bror tjänade hans kyrka. 1825 publicerade hon sin andra roman, "The Rebels, eller Boston före revolutionen." Denna historiska roman uppnådde ny framgång för Maria. Ett anförande i denna roman, som hon lade in i James Otis mun, antogs vara en äkta historisk oration och inkluderades i många skolböcker från 1800-talet som ett standardminneverk.

Hon byggde på sin framgång genom att grunda 1826 en månatlig tidskrift för barn, Juvenile Miscellany. Hon lärde sig också känna till andra kvinnor i New Englands intellektuella samhälle. Hon studerade John Lockes filosofi med aktivisten Margaret Fuller och blev bekant med Peabody-systrarna och Maria White Lowell.

Äktenskap

Vid denna punkt av litterär framgång förlovades Maria Child med Harvard-examen och advokat David Lee Child. Åtta år hennes senior, David Child var redaktör och utgivare av Massachusetts Journal. Han var också politisk engagerad, tjänade kort i Massachusetts State Legislature och talade ofta vid lokala politiska möten.

Lydia Maria och David kände varandra i tre år innan deras engagemang 1827. Medan de delade medelklassbakgrund och många intellektuella intressen, var deras skillnader betydande. Hon var sparsam och han var extravagant. Hon var mer sensuell och romantisk än han. Hon drogs till det estetiska och mystiska, medan han var mest bekväm i världen av reformer och aktivism.

Hennes familj, medveten om Davids skuldsättning och rykte för dålig ekonomisk förvaltning, motsatte sig deras äktenskap. Men Marias ekonomiska framgång som författare och redaktör försvagade hennes egen skattemässiga rädsla och efter ett års väntande gifte de sig 1828.

Efter deras äktenskap drog han henne in i sin egen politiska verksamhet. Hon började skriva för hans tidning. Ett vanligt tema för hennes kolumner och barnhistorier i Juvenile Miscellany var mishandlingen av indianer av både New England-nybyggarna och tidigare spanska kolonister.

Indianers rättigheter

När president Andrew Jackson föreslog att flytta Cherokee-indierna mot deras vilja ur Georgien, i strid med tidigare fördrag och regeringens löften, David Barns Massachusetts Journal började virulöst att attackera Jacksons positioner och handlingar.

Lydia Maria Child publicerade ungefär samma tid en ny roman, "De första bosättarna." I den här boken identifierades de vita huvudpersonerna mer med indianerna i tidiga Amerika än med puritanska bosättare. En anmärkningsvärd utbyte i boken håller upp två kvinnliga härskare som modeller för ledarskap: Drottning Isabella av Spanien och hennes samtida, drottning Anacaona, indisk härskare i Carib.

Barns positiva behandling av indiansk religion och hennes vision om en multiracial demokrati orsakade lite kontrovers, främst för att hon kunde ge boken liten befordran och uppmärksamhet efter publiceringen. Davids politiska skrifter vid Tidning hade resulterat i många avbrutna prenumerationer och en anklagelserätt mot honom. Han slutade att spendera tid i fängelse på detta brott, även om hans övertygelse senare vred av en högre domstol.

Tjäna sitt leverne

Davids minskande inkomst fick Lydia Maria Child att se ut för att öka sin egen. 1829 publicerade hon en rådbok riktad mot den nya amerikanska medelklassens fru och mamma: "The Frugal Housewife." Till skillnad från tidigare engelska och amerikanska råd och "matlagningsböcker", som riktades till utbildade och rika kvinnor, antog denna bok som sin publik en amerikansk fru med lägre inkomst. Child antog inte att hennes läsare hade tjänare. Hennes fokus på vanligt levande samtidigt som man sparar pengar och tid fokuserade på behoven hos en mycket större publik.

Med ökande ekonomiska svårigheter tog Maria en lärarposition och fortsatte att skriva och publicera Hopplock. 1831 skrev hon och publicerade "Mors bok" och "Lilla flickans egna bok", fler rådböcker med ekonomitips och till och med spel.

Anti-slaveri "överklagande"

Davids politiska krets, som inkluderade avskaffande William Lloyd Garrison och hans anti-slaverikohort, drog till barn hänsyn till ämnet för slaveri. Hon började skriva mer av sina barns berättelser om slaveri.

1833, efter flera års studier och funderat på slaveri, publicerade Child en bok som var en radikal avvikelse från hennes romaner och hennes barns berättelser. I boken, obekvärad med titeln "En överklagande till förmån för den klass amerikaner som kallas afrikaner", beskrev hon slaveriets historia i Amerika och de förslavade nuvarande villkoren. Hon föreslog slutet av slaveriet, inte genom kolonisering av Afrika och slavarnas återgång till den kontinent utan genom integration av ex-slavar i det amerikanska samhället. Hon förespråkade utbildning och rasinbrytning som några medel för den multiraciala republiken.

"Överklagandet" hade två huvudeffekter. För det första var det ett instrument för att övertyga många amerikaner om behovet av avskaffande av slaveri. De som krediterade Child's "Appeal" med sin egen sinnesbyte och ökade engagemang inkluderade Wendell Phillips och William Ellery Channing. För det andra sjönk Barns popularitet hos allmänheten, vilket ledde till vikning av Juvenile Miscellany 1834 och minskade försäljningen av "The Frugal Housewife." Hon publicerade fler anti-slaveriverk, inklusive en anonymt publicerad "Autentiska anekdoter av amerikansk slaveri" (1835) och "Anti-Slavery Catechism" (1836). Hennes nya försök till en rådbok, "The Family Nurse" (1837), var ett offer för kontroversen och misslyckades.

Skrivande och avskaffande

Bar omedvetet fortsatte Child att skriva prolifiskt. Hon publicerade en annan roman, "Philothea", 1836, "Letters from New York" 1843-1845 och "Flowers for Children" 1844-1847. Hon följde dessa med en bok som skildrade "fallna kvinnor", "Fact and Fiction" 1846 och "The Progress of Religious Ideas" (1855), påverkad av Theodore Parkers transcendentalistiska unitarism.

Både Maria och David blev mer aktiva i avskaffningsrörelsen. Hon tjänstgjorde i verkställande kommittén för Garrisons American Anti-Slavery Society och David hjälpte Garrison att hitta New England Anti-Slavery Society. Först redigerade Maria, sedan David, National Anti-Slavery Standard från 1841 till 1844 innan redaktionella skillnader med Garrison och Anti-Slavery Society ledde till deras avgång.

David inledde ett försök att höja sockerrör, ett försök att ersätta slavproducerad sockerrör. Lydia Maria gick ombord med familjen Quaker av Isaac T. Hopper, en avskaffande, vars biografi hon publicerade 1853.

1857, vid 55 år gammal, publicerade Lydia Maria Child den inspirerande samlingen "Autumnal Leaves", som uppenbarligen kände att hennes karriär avslutades.

Harper's Ferry

Men 1859, efter John Browns misslyckade raid på Harper's Ferry, kastade Lydia Maria Child tillbaka in i anti-slaveriarenan med en serie brev som Anti-Slavery Society publicerade som en broschyr. Tre hundra tusen exemplar distribuerades. I denna sammanställning finns en av Barns mest minnesvärda linjer. Child svarade på ett brev från fruen till Virginia Senator James M. Mason som försvarade slaveri genom att peka på södra kvinnors vänlighet när det gäller att hjälpa slavkvinnor att föda. Barns svar:

"... här i norr, efter att vi har hjälpt mödrarna, vi säljer inte barnen. "

Harriet Jacobs och senare arbete

När kriget närmade sig fortsatte Child att publicera fler anti-slaveri. 1861 redigerade hon självbiografin om ex-slaven Harriet Jacobs, publicerad som "Incidents in the Life of a Slave-Girl."

Efter krigs- och slaveriets slut följde Lydia Maria Child sitt tidigare förslag om utbildning för ex-slavar genom att på egen bekostnad publicera "The Freedmen's Book". Texten var känd för att inkludera skrifter från noterade afroamerikaner. Hon skrev också en annan roman, "Romance of the Republic", om ras rättvisa och interracial kärlek.

År 1868 återvände Child till sitt tidiga intresse för indianer och publicerade "En överklagande för indierna" och föreslog lösningar för rättvisa. 1878 publicerade hon "Aspirations of the World".

Död

Lydia Maria Child dog den 20 oktober 1880 i Wayland, Massachusetts, på gården som hon hade delat med sin man David sedan 1852.

Arv

I dag, om Lydia Maria Child kommer ihåg med namnet, är det vanligtvis för hennes "överklagande". Men ironiskt nog är hennes korta doggerel-dikt "En pojkes tacksägelsedag" bättre känd än något annat av hennes andra verk. Få som sjunger eller hör "över floden och genom skogen ..." vet mycket om författaren som var en författare, journalist, inrikesrådgivare och social reformator. En av hennes största prestationer verkar vanlig i dag, men det var banbrytande: Hon var en av de första amerikanska kvinnorna som fick en levande inkomst från sitt författande. 2007 infördes barn i National Women's Hall of Fame.

källor

Barn, Lydia Maria. En överklagande till förmån för den klass amerikaner kallade afrikaner, redigerad av Carolyn L. Karcher, University of Massachusetts Press, 1996.
Barn, Lydia Maria. Lydia Maria Child: utvalda bokstäver, 1817-1880, redigerad av Milton Meltzer och Patricia G. Holland, University of Massachusetts Press, 1995.
Karcher, Carolyn L. Den första kvinnan i republiken: En kulturell biografi om Lydia Maria Child. Duke University Press, 1998.

Humaniora