Biografi om Martha Corey, Last Woman Hung in the Salem Witch Trials

Martha Corey (c. 1618 - 22 september 1692) var en kvinna på sjuttiotalet som bodde i Salem, Massachusetts när hon hängdes som en häxa. Hon var en av de sista kvinnorna som avrättades för detta "brott" och presenterades på ett framträdande sätt i dramatiker Arthur Millers allegoriska drama om McCarthy-eran "The Crucible".

Snabbfakta: Martha Corey

• Känd för: En av de sista personerna hängde som en häxa i Salem-häxförsöken 1692
• Född: c. 1618
• Föräldrar: Okänd
• död: 22 september 1692
• Utbildning: Okänd
• Makar): Henry Rich (f. 1684), Giles Corey (m. 1690)
• Barn: Ben-Oni, olaglig son med blandras; Thomas Rich

Tidigt liv

Martha Panon Corey, (vars namn stavades Martha Corree, Martha Cory, Martha Kory, Goodie Corie, Mattha Corie) föddes cirka 1618 (olika källor listade var som helst från 1611 till 1620). Lite är känt om sitt liv utanför försöken, och informationen är i bästa fall förvirrande.

Datumen som givits för Martha Corey i de historiska protokollen är inte mycket vettiga. Hon sägs ha fött en olaglig son med blandad ras ("mulatto") med namnet Ben-Oni 1677. Om så hade varit hon i slutet av 50-talet var fadern troligare en indian än en afrikan, även om bevisen är obetydlig. Hon påstod också att ha gifte sig med en man vid namn Henry Rich omkring 1684 - i mitten av 60-talet - och de hade minst en son, Thomas. Efter att han dog den 27 april 1690 gifte sig Martha med bybonden och vakten Giles Corey i Salem: hon var hans tredje fru.

Vissa poster säger att Benoni föddes medan hon var gift med Rich. I tio år bodde hon bortsett från sin man och son Thomas när hon tog upp Benoni. Ibland kallad Ben, han bodde med Martha och Giles Corey.

Både Martha och Giles var medlemmar i kyrkan 1692, och Martha hade åtminstone ett rykte för regelbundet närvaro, även om deras bickring var allmänt känd.

Salem Witch Trials

I mars 1692 insisterade Giles Corey på att delta i en av undersökningarna i Nathaniel Ingersolls kro. Martha Corey, som hade uttryckt skepsis kring förekomsten av häxor och till och med djävulen för grannar, försökte stoppa honom och Giles berättade för andra om händelsen. Den 12 mars rapporterade Ann Putnam Jr att hon hade sett Marthas spöke. Två kyrka diakoner, Edward Putnam och Ezekiel Cheever, informerade Martha om rapporten. Den 19 mars utfärdades en befäl för Marthas arrestering och hävdade att hon hade skadat Ann Putnam Sr, Ann Putnam Jr., Mercy Lewis, Abigail Williams och Elizabeth Hubbard. Hon skulle föras på måndag 21 mars till Nathaniel Ingersolls tavern vid middagstid.

Under söndagens gudstjänst i Salem Village kyrka avbröt Abigail Williams den besökande ministeren, pastor Deodat Lawson, och hävdade att hon såg Martha Coreys ande åtskilda från sin kropp och sitta i en balk och hålla en gul fågel. Hon hävdade att fågeln flög till pastor Lawsons hatt, där han hade hängit den. Martha sa ingenting som svar.

Martha Corey greps av konstanten Joseph Herrick och undersöktes dagen efter. Andra påstod nu att ha drabbats av Martha. Det var så många åskådare att undersökningen flyttades till kyrkobyggnaden i stället. Magistraten John Hathorne och Jonathan Corwin ifrågasatte henne. Hon upprätthöll sin oskuld och sa: "Jag hade aldrig att göra med trolldom sedan jag föddes. Jag är en evangelisk kvinna." Hon anklagades för att ha en bekant, en fågel. Vid ett tillfälle i förhöret frågades hon: "Ser du inte att dessa barn och kvinnor är rationella och sober som deras grannar när dina händer är fästa?" Posten visar att de åskådare då "grep med fitts." När hon bit i läppen var de drabbade flickorna "i uppror."

Tidslinjen för anklagelserna

Den 14 april hävdade Mercy Lewis att Giles Corey hade framträtt för henne som ett spöke och tvingat henne att skriva under djävulens bok. Giles Corey, som försvarade sin hustrus oskuld, arresterades 18 april av George Herrick, samma dag arresterades Bridget Bishop, Abigail Hobbs och Mary Warren. Abigail Hobbs och Mercy Lewis utsåg Giles Corey till en häxa under undersökningen nästa dag innan domare Jonathan Corwin och John Hathorne.

Hennes man, som försvarade hennes oskuld, arresterades själv den 18 april. Han vägrade att väcka skyldig eller oskyldig på anklagelserna.

Martha Corey upprätthöll sin oskyldighet och anklagade flickorna för att ljuga. Hon uttalade sin misstro mot trolldom. Men anklagarnas visning av hennes antagna kontroll över deras rörelser övertygade domarna om hennes skuld.

Den 25 maj överfördes Martha Cory till Bostons fängelse, tillsammans med Rebecca sjuksköterska, Dorcas Good (benämnd Dorothy), Sarah Cloyce och John och Elizabeth Proctor.

Den 31 maj omnämndes Martha Corey av Abigail Williams i en deposition som "oroande" hennes "dykare" gånger, inklusive tre specifika datum i mars och tre i april, genom Marthas uppenbarelse eller spöke.

Martha Corey prövades och fanns skyldig av domstolen i Oyer och Terminer den 9 september. Hon dömdes till döden genom att hänga tillsammans med Martha Corey, Mary Eastey, Alice Parker, Ann Pudeator, Dorcas Hoar och Mary Bradbury.

Nästa dag röstade Salem Village-kyrkan för att utelämna Martha Corey, och pastor Parris och andra företrädare för kyrkan förde henne nyheten i fängelse. Martha skulle inte gå med dem i bön utan berättade för dem.

Giles Corey pressades till döds den 17-19 september, en metod för tortyr avsedd att tvinga en anklagad person att gå in i en grund, vilket han vägrade att göra. Det resulterade emellertid i att hans svärsöner ärvde sin egendom.

Martha Corey var bland de som hängdes på Gallows Hill den 22 september 1692. Det var den sista gruppen av människor som avrättades för trolldom före slutet av Salem häxa-försöksavsnittet.

Martha Corey Efter försöken

Den 14 februari 1703 föreslog Salem Village-kyrkan att återkalla Martha Coreys utlösning; en majoritet stödde det men det fanns sex eller sju dissenter. Posten vid den tiden antydde att rörelsen misslyckades men en senare post, med mer information om resolutionen, antydde att den hade gått.

1711 passerade Massachusetts-lagstiftaren en handling som vändte återställaren och återställde de fullständiga rättigheterna - till många som hade dömts i häxförhandlingarna 1692. Giles Corey och Martha Corey inkluderades i listan.

Martha Corey i 'The Crucible'

Arthur Millers version av Martha Corey, baserat löst på den riktiga Martha Corey, har henne anklagat av sin man för att vara en häxa för hennes läsvanor.

källor

• Brooks, Rebecca Beatrice. "The Witchcraft Trial of Martha Corey." History of Massachusetts Blog, 31 augusti 2015.
• Burrage, Henry Sweetser, Albert Roscoe Stubbs. "Cleaves." Släktforskning och släkthistoria av staten Maine, bind 1. New York: Lewis Historical Publishing Company, 1909. 94-99.
• DuBois, Constance Goddard. "Martha Corey: A Tale of the Salem Witchcraft." Chicago: A. C. McClurg and Company, 1890.
• Miller, Arthur. "Degeln." New York: Penguin Books, 2003.
• Roach, Marilynne K. "Salem Witch Trials: A Day-by-day Chronicle of a Community Under Siege." Lanham, Massachusetts: Taylor Trade Publishing, 2002.
• Rosenthal, Bernard. "Salem Story: Reading the Witch Trials of 1692." Cambridge: Cambridge University Press, 1993.