Biografi om Sojourner Sanning, avskaffande och lektor

Sojourner Truth (född Isabella Baumfree; c. 1797-26 november 1883) var en berömd afroamerikansk avskaffande och kvinnors rättighetsaktivist. Emancipated från slaveri av New York State lag 1827, hon tjänade som en resande predikant innan hon blev involverad i anti-slaveri och kvinnors rättigheter rörelser. 1864 träffade Sanning Abraham Lincoln på sitt Vita huskontor.

Snabbfakta: Sojourner Sannhet

• Känd för: Sanningen var en avskaffande och kvinnors rättighetsaktivist känd för sina brinnande tal.
• Också känd som: Isabella Baumfree
• Född: c. 1797 i Swartekill, New York
• Föräldrar: James och Elizabeth Baumfree
• död: 26 november 1883 i Battle Creek, Michigan
• Publicerad Works: "Berättelsen om Sojourner Sanning: A Northern Slave" (1850)
• Noterbar citat: "Det är detta som alla suffragister måste förstå, oavsett deras kön eller färg - att alla jordens franchiser har en gemensam orsak."

Tidigt liv

Kvinnan känd som Sojourner Truth föddes i slaveri i New York som Isabella Baumfree (efter hennes fars ägare, Baumfree) 1797. Hennes föräldrar var James och Elizabeth Baumfree. Hon såldes flera gånger, och medan hon var förslavad av John Dumont-familjen i Ulster County, gifte hon sig med Thomas, som också var förslavad av Dumont och som var många år äldre än Isabella. Paret hade fem barn tillsammans. 1827 emanciperade New York-lagen alla slavar. Vid den här tidpunkten hade Isabella emellertid redan lämnat sin man och flykt med sitt yngsta barn och skulle arbeta för familjen Isaac Van Wagenen.

När hon arbetade för Van Wagenens - vars namn hon använde kort - upptäckte Isabella att en medlem av familjen Dumont hade sålt ett av sina barn till slaveri i Alabama. Eftersom den här sonen hade emanciperats enligt New York Law, stämde Isabella i domstol och vann sin återkomst.

Förkunnelse

I New York arbetade Isabella som tjänare och deltog i en vit metodistkyrka och en afrikansk metodistisk episkopalkyrka, där hon återförenades kort med tre av sina äldre syskon.

Isabella kom under påverkan av en religiös profet vid namn Matthias 1832. Hon flyttade sedan till en metodistisk perfektionistkommune, ledd av Matthias, där hon var den enda svarta medlemmen, och få medlemmar var i arbetarklassen. Kommunen föll isär några år senare, med anklagelser om sexuella oegentligheter och till och med mord. Isabella anklagades själv för att ha förgiftat en annan medlem och hon stämde framgångsrikt för ångest 1835. Hon fortsatte sitt arbete som hushållsarbetare fram till 1843.

William Miller, en millenärisk profet, förutspådde att Kristus skulle återvända 1843 mitt i den ekonomiska oron under och efter paniken 1837.

Den 1 juni 1843 tog Isabella namnet Sojourner Sannhet och trodde att detta var på anvisningar från den Helige Ande. Hon blev en resande predikant (innebörden av hennes nya namn, Sojourner) och gjorde en rundtur i Milleritlägren. När den stora besvikelsen blev klar slutade världen inte som förutspådd - hon gick med i ett utopiskt samhälle, Northampton Association, grundat 1842 av människor intresserade av avskaffande och kvinnors rättigheter.

abolitionism

Efter att ha gått med i den avskaffande rörelsen blev sanningen en populär kretshögtalare. Hon höll sitt första antislaveri tal 1845 i New York City. Kommunen misslyckades 1846 och hon köpte ett hus på Park Street i New York. Hon dikterade sin självbiografi till kvinnors rättighetsaktivist Olive Gilbert och publicerade den i Boston 1850. Sanningen använde intäkterna från boken "The Narrative of Sojourner Truth" för att betala av sin inteckning.

1850 började hon också tala om kvinnors val. Hennes mest berömda tal, "är inte jag en kvinna?", Hölls 1851 på ett kvinnors rättigheter i Ohio. Anförandet - som behandlade sätten som Sanningen förtrycks för att vara både svart och en kvinna - är fortfarande inflytelserik idag.

Sanningen träffade så småningom Harriet Beecher Stowe, som skrev om henne för Atlantic Månadsvis och skrev en ny introduktion till Truths självbiografi.

Senare flyttade sanningen till Michigan och gick med i ännu en religiös kommun, den här förknippad med vännerna. Hon var vid ett tillfälle vänlig med Millerites, en religiös rörelse som växte ur metodismen och senare blev sjunde dagens adventister.

Inbördeskrig

Under inbördeskriget höjde sanning mat- och klädbidrag för svarta regement, och hon träffade Abraham Lincoln i Vita huset 1864 (mötet arrangerades av Lucy N. Colman och Elizabeth Keckley). Under sitt Vita husbesök försökte hon utmana den diskriminerande politiken för att åtskilja gatobilar efter ras. Sanningen var också en aktiv medlem i National Freedman's Relief Association.

Efter att kriget avslutades, reste sanningen igen och höll föreläsningar och förespråkade under en tid för en "negerstat" i väst. Hon talade främst med vita publik och mestadels om religion, afroamerikaners och kvinnors rättigheter och temperament, men omedelbart efter inbördeskriget försökte hon organisera ansträngningar för att erbjuda jobb för svarta flyktingar från kriget.

Död

Sanningen förblev aktiv i politiken fram till 1875, då hennes barnbarn och följeslagare blev sjuk och dog. Hon återvände sedan till Michigan, där hennes hälsa försämrades. Hon dog 1883 i ett Battle Creek sanitorium av infekterade sår på benen. Sanningen begravdes i Battle Creek, Michigan, efter en välbesökt begravning.

Arv

Sanningen var en viktig figur i avskaffningsrörelsen, och hon har varit mycket firad för sitt arbete. 1981 infördes hon i National Women's Hall of Fame, och 1986 gav US Postal Service en stämpel till hennes ära. 2009 placerades en buste av sanning i den amerikanska huvudstaden. Hennes självbiografi läses i klassrum i hela landet.

källor

• Bernard, Jacqueline. "Resan mot frihet: berättelsen om Sojourney-sanningen." Price Stern Sloan, 1967.
• Saunders Redding, "Sojourner Truth" i "Notable American Women 1607-1950 Volume III P-Z." Edward T. James, redaktör. Janet Wilson James och Paul S. Boyer, assistentredaktörer. Cambridge, Massachusetts: Belknap Press, 1971.
• Stetson, Erlene och Linda David. "Glorying in Tribulation: The Lifework of Sojourner Truth." Michigan State University Press, 1994.
• Sanningen, Sojourner. "Berättelsen om Sojourner Sannhet: en nordlig slav." Dover Publications Inc., 1997.