Biografi om Sun Yat-sen, kinesisk revolutionär ledare

Sun Yat-sen (12 november 1866-12 mars 1925) har en unik position i den kinesiskt talande världen idag. Han är den enda siffran från den tidiga revolutionära perioden som hedras som "Nationens far" av människor i både Folkrepubliken Kina och Kina (Taiwan).

Snabbfakta: Sun Yat-sen

• Känd för: Kinesisk revolutionär figur "Nationens far"
• Född: 12 november 1866 i byn Cuiheng, Guangzhou, Guangdong-provinsen, Kina
• Föräldrar: Sun Dacheng och Madame Yang
• död: 12 mars 1925 i Peking (Peking), Kina
• Utbildning: Cuiheng grundskola, Iolani gymnasiet, Oahu College (Hawaii), Government Central School (Queen's College), Hong Kong College of Medicine
• Makar): Lu Muzhen (m. 1885-1915), Kaoru Otsuki (m. 1903-1906), Soong Ching-ling (m. 1915-1925); Chen Cuifen (konkubin, 1892-1912)
• Barn: Son Sun Fo (f. 1891), dotter Sun Jinyuan (f. 1895), dotter Sun Jinwan (f. 1896) med Lu; Dotter Fumiko (f. 1906) med Kaoru

Tidigt liv

Sun Yat-sen föddes Sun Wen i byn Cuiheng, Guangzhou, Guangdong-provinsen den 12 november 1866, ett av sex barn som föddes för att skräddarsy och bondbonden Sun Dacheng och hans fru Madame Yang. Sun Yat-sen gick på grundskolan i Kina, men han flyttade till Honolulu, Hawaii vid 13 års ålder där hans äldre bror Sun Mei hade bott sedan 1871.

På Hawaii bodde Sun Wen med sin bror Sun Mei och studerade på Iolani-skolan, och fick sitt gymnasiet examen 1882, och tillbringade sedan en enda termin vid Oahu College innan hans äldre bror plötsligt skickade honom tillbaka till Kina vid 17 års ålder Sun Mei fruktade att hans bror skulle gå om till kristendomen om han stannade längre på Hawaii.

Kristendomen och revolutionen

Sun Wen hade emellertid redan tagit upp för många kristna idéer. 1883 bröt han och en vän Beiji Emperor-God-statyn framför hans hemlands tempel. 1884 ordnade hans föräldrar sitt första äktenskap med Lu Muzhen (1867-1952), dotter till en lokal köpman. 1887 lämnade Sun Wen till Hong Kong för att anmäla sig till medicinskolan och lämnade sin fru bakom. De skulle ha tre barn tillsammans: sonen Sun Fo (f. 1891), dotter Sun Jinyuan (f. 1895), dotter Sun Jinwan (f. 1896). Han fortsatte att gifta sig två gånger till och ta en långvarig älskarinna, allt utan att skilja sig från Lu.

I Hong Kong fick Sun en medicinsk examen från Hong Kong College of Medicine (nu University of Hong Kong). Under sin tid i Hong Kong konverterade den unge mannen till kristendomen (till familjens sorg). När han döptes fick han ett nytt namn: Sun Yat-sen. För Sun Yat-sen var det att bli kristen en symbol för hans omfamning av "modern" eller västerländsk kunskap och idéer. Det var ett revolutionärt uttalande vid en tidpunkt då Qing-dynastin desperat försökte avskräcka westernisering.

År 1891 hade Sun gett upp sin medicinska praxis och arbetade med Furen Literary Society, som förespråkade att Qing styrtades. Han inledde också en 20-årig relation med en kvinna i Hong Kong som heter Chen Cuifen. Han gick tillbaka till Hawaii 1894 för att rekrytera kinesiska ex-patrioter där till den revolutionära saken i namnet Revive China Society.

Det kinesiska-japanska kriget 1894-1895 var ett katastrofalt nederlag för Qing-regeringen, vilket gav upphov till reformer. Vissa reformatorer sökte en gradvis modernisering av det kejserliga Kina, men Sun Yat-sen krävde slutet av imperiet och inrättandet av en modern republik. I oktober 1895 arrangerade Revive China Society första Guangzhou-upproret i ett försök att störta Qing; deras planer läckte emellertid och regeringen greps mer än 70 medlemmar i samhället. Sun Yat-sen flydde i exil i Japan.

Exil

Under hans exil i Japan träffade Sun Yat-sen Kaoru Otsuki och bad om hennes hand i äktenskap 1901. Eftersom hon bara var 13 vid den tiden förbjöd hennes far deras äktenskap fram till 1903. De hade en dotter som hette Fumiko som efter Sun Yat-sen övergav dem 1906, adopterades av en familj med namnet Miyagawa.

Det var också under hans exil i Japan och på andra håll som Sun Yat-sen skapade kontakter med japanska moderniserare och förespråkare för pan-asiatisk enhet mot västerländsk imperialism. Han hjälpte också till att leverera vapen till det filippinska motståndet, som hade kämpat sin väg fri från spansk imperialism för att få den nya republiken Filippinerna att krossas av amerikanerna 1902. Sun hade hoppats kunna använda Filippinerna som bas för en kinesisk revolution men var tvungen att ge upp den planen.

Från Japan lanserade Sun också ett andra försök till uppror mot regeringen i Guangdong. Trots hjälp från triaderna med organiserad brottslighet, den 22 oktober 1900, misslyckades också Huizhou-upproret.

Under det första decenniet av 1900-talet uppmanade Sun Yat-sen Kina att "utvisa de tatariska barbarerna" - vilket innebar etnisk-Manchu Qing-dynastin - medan han samlade stöd från utomeuropeiska kineser i USA, Malaysia och Singapore. Han lanserade ytterligare sju försök till uppror, inklusive en invasion av södra Kina från Vietnam i december 1907, kallad Zhennanguan-upproret. Hans mest imponerande ansträngning hittills slutade Zhennanguan i misslyckande efter sju dagar med bitter stridighet.

Republiken Kina

Sun Yat-sen var i USA när Xinhai-revolutionen bröt ut vid Wuchang den 10 oktober 1911. Sun fångades utanför vakten, och Sun missade upproret som förde ned barnens kejsare, Puyi, och avslutade den kejserliga perioden i kinesisk historia. Så snart han hörde att Qing-dynastin hade fallit, tappade Sun tillbaka till Kina.

Ett delegatråd från provinserna valde Sun Yat-sen till den "provisoriska presidenten" i den nya republiken Kina den 29 december 1911. Sun valdes till erkännande för sitt bristfälliga arbete med att samla in pengar och sponsra uppror under det föregående decenniet. Den nordliga krigsherren Yuan Shi-kai hade emellertid lovats ordförandeskapet om han kunde pressa Puyi att formellt avskaffa tronen.

Puyi abdikerade den 12 februari 1912, så den 10 mars steg Sun Yat-sen åt sidan och Yuan Shi-kai blev nästa provisoriska president. Det blev snart klart att Yuan hoppades kunna etablera en ny kejsardynasti snarare än en modern republik. Sun började samla sina egna anhängare och kallade dem till en lagstiftande församling i Peking i maj 1912. Församlingen delades jämnt mellan anhängare av Sun Yat-sen och Yuan Shi-kai.