Biografi om Victoria Woodhull, kvinnors rättighetsaktivist
Share
Victoria Woodhull (född Victoria Claflin; 23 september 1838 - 9 juni 1927) var en kvinnors rättighetsaktivist, aktiemäklare och tidningsredaktör. Hon sprang för USA: s president 1872. Woodhull var också involverad i den spirituella rörelsen, och under en tid levde hon som en healer.
Snabbfakta: Victoria Woodhull
- Känd för: Kandidatur till U.S. President; radikalism som aktivist för kvinnor. roll i en sexskandal med Henry Ward Beecher
- Också känd som: Victoria California Claflin, Victoria Woodhull Martin, "Wicked Woodhull", "Mrs Satan"
- Född: 23 september 1838 i Homer, Ohio
- Föräldrar: Roxanna Claflin och Reuben "Buck" Claflin
- död: 9 juni 1927 i Bredons Norton, Worcestershire, England
- Makar): Canning Woodhull, överste James Harvey Blood, John Biddulph Martin
- Barn: Byron Woodhull, Zulu (senare Zula), Maude Woodhull
- Noterbar citat: "Av alla de hemska brutalerna i vår tid känner jag till ingen som är så hemska som de som sanktioneras och försvaras av äktenskapet."
Tidigt liv
Victoria Claflin föddes i den fattiga och excentriska familjen Roxanna och Reuben "Buck" Claflin som sjunde av 10 barn den 23 september 1838. Hennes mamma deltog ofta i religiösa väckelser och trodde sig själv vara klarsynt. Familjen reste runt och säljer patentläkemedel och berättade förmögenheter, med fadern som stilade sig själv "Dr. R. B. Claflin, amerikansk cancer av konung." Victoria tillbringade sin barndom med denna medicinshow, ofta i par med sin yngre syster Tennessee när hon utför och berättade förmögenhet.
Första äktenskapet
Victoria träffade Canning Woodhull när hon var 15 år och de gifte sig snart. Canning utformade sig också som läkare, vid en tidpunkt då licenskraven var obefintliga eller lösa. Canning Woodhull sålde, liksom Victorias far, patentläkemedel. De hade en son Byron, som föddes med allvarliga intellektuella funktionsnedsättningar, som Victoria anklagade för att hennes man drack.
Victoria flyttade till San Francisco och arbetade som skådespelerska och cigarettflicka. Senare återgick hon med sin man i New York, där resten av familjen Claflin bodde, och Victoria och hennes syster Tennessee började öva som medier. 1864 flyttade Woodhulls och Tennessee till Cincinnati, sedan till Chicago, och började sedan resa och höll fram klagomål och rättsliga förfaranden.
Victoria och Canning fick senare ett andra barn, en dotter Zulu (senare känd som Zula). Med tiden blev Victoria mindre tolerant gentemot sin mans drickande, kvinnliga och tillfälliga slag. De skilde sig 1864, och Victoria behöll sin ex-make efternamn.
Spiritualism och fri kärlek
Troligtvis under sitt oroliga första äktenskap blev Victoria Woodhull en förespråkare för "fri kärlek", idén att en person har rätt att stanna hos en person så länge de väljer, och att de kan välja ett annat (monogamt) förhållande när de vill gå vidare. Hon träffade överste James Harvey Blood, också en spiritualist och en förespråkare för fri kärlek. De sägs ha gift 1866, men det finns inga register över detta äktenskap. Victoria Woodhull, Captain Blood, Victorias syster Tennessee och deras mor flyttade så småningom till New York City.
I New York etablerade Victoria en populär salong där många av stadens intellektuella elit samlades. Där blev hon bekant med Stephen Pearl Andrews, en förespråkare för fri kärlek, spiritualism och kvinnors rättigheter. Kongressledamoten Benjamin F. Butler var en annan bekant och förespråkare för kvinnors rättigheter och fri kärlek. Genom sin salong blev Victoria alltmer intresserad av kvinnors rättigheter och rösträtt.
Kvinnors rösträtt
I januari 1871 träffades National Woman Suffrage Association i Washington, DC. Den 11 januari arrangerade Victoria Woodhull att vittna för House Judiciary Committee om ämnet kvinnors rösträtt, och NWSA-konventionen skjuts upp en dag så att de deltagande kunde se Woodhull vittna. Hennes tal skrevs med rep. Benjamin Butler, Massachusetts, och gjorde det möjligt att kvinnor redan hade rösträtt baserat på trettonde och fjortonde ändringsförslagen till den amerikanska konstitutionen..
NWSA-ledarskapet bjöd då Woodhull till talet för deras sammankomst. Ledningen för NWSA - som inkluderade Susan B. Anthony, Elizabeth Cady Stanton, Lucretia Mott och Isabella Beecher Hooker - var så tagen med talet att de började främja Woodhull som förespråkare och talare för kvinnors val.
Theodore Tilton var en anhängare och officer i NWSA och också en nära vän till en av Woodhulls kritiker, pastor Henry Ward Beecher. Elizabeth Cady Stanton berättade Victoria Woodhull förtroligt att Tiltons fru Elizabeth hade varit inblandad i en affär med pastorn Beecher. När Beecher vägrade att introducera Woodhull vid en föreläsning i november 1871 i Steinway Halls besökte hon honom privat och enligt uppgift konfronterade han honom om hans affär. Ändå vägrade han att hedra vid hennes föreläsning. I sitt tal nästa dag hänvisade hon indirekt till affären som ett exempel på sexuell hyckleri och dubbla standarder.
På grund av den skandal som detta orsakade tappade Woodhull en betydande mängd affärer, även om hennes föreläsningar fortfarande var efterfrågade. Hon och hennes familj hade dock svårt att betala sina räkningar och blev så småningom utkastade från sitt hem.
Presidentkandidatur
I maj 1872 nominerade en utbrytningsgrupp från NWSA - de nationella radikala reformatorerna Woodhull som kandidat för U.S. president för Equal Rights Party. De nominerade Frederick Douglass, tidningsredaktör, före detta slav och avskaffande, till vice president. Det finns inget bevis på att Douglass accepterade nomineringen. Susan B. Anthony motsatte sig nomineringen av Woodhull, medan Elizabeth Cady Stanton och Isabella Beecher Hooker stödde hennes körning för ordförandeskapet.
Beecher-skandalen
Woodhull fortsatte att ha betydande ekonomiska problem, till och med avstängde dagboken i några månader. Kanske svarar på fortsatta uppsägningar av hennes moraliska karaktär, den 2 november, strax före valdagen, avslöjade Woodhull information om Beecher / Tilton-affären i ett anförande och publicerade en redogörelse för affären i den återupptagna Varje vecka. Hon publicerade också en berättelse om en börsmäklare, Luther Challis, och hans förförelse av unga kvinnor. Hennes mål var inte moralens sexuella angelägenheter, utan hyckleriet som tillät kraftfulla män att vara sexuellt fria medan kvinnor nekades sådan frihet.
