Biografi om W.E.B. Du Bois, aktivist och forskare

WEBB. Du Bois (William Edward Burghardt; 23 februari 1868-27 augusti 1963) var en central sociolog, historiker, utbildare och sociopolitisk aktivist som argumenterade för omedelbar rasjämlikhet för afroamerikaner. Hans framträdande som svart ledare parallella uppkomsten av Jim Crow-lagarna i söder och den progressiva eran. Han var en av grundarna av NAACP (National Association for the Advancement of Coloured People) och har kallats Fadern för samhällsvetenskap och fadern till pan-afrikanismen.

Snabbfakta: W.E.B. Du Bois

• Känd för: Redaktör, författare, politisk aktivist för rasjämlikhet, medgrundare av NAACP, ofta kallad Fader of Social Science and the Father of Pan-Africanism
• Född: 23 februari 1868 i Great Barrington, Massachusetts
• Föräldrar: Alfred och Mary Silvina Du Bois
• död: 27 augusti 1963 i Accra, Ghana
• Utbildning: Fisk University, Harvard University (första afroamerikaner med en doktorsexamen från Harvard University)
• Publicerad Works: The Philadelphia Negro, The Souls of Black Folk, The Negro, The Gift of Black Folk, Black Reconstruct, The Colour of Democracy, The Crisis
• Pris och ära: Spingarn-medaljen, Lenins fredspris 
• Makar): Nina Gomer, Lola Shirley Graham, Junior
• Barn: Burghardt, Yolande, styvson, David Graham Du Bois
• Noterbar citat: ”Nu är den accepterade tiden, inte imorgon, inte någon bekvämare säsong. Det är idag vårt bästa arbete kan göras och inte någon framtida dag eller framtida år. Det är idag som vi passar oss för morgondagens större användbarhet. Idag är frön tid, nu är arbetstimmarna och i morgon kommer skörden och lektiden. ”

Tidigt liv och utbildning

Du Bois föddes i Great Barrington, Massachusetts, den 23 februari 1868. Du Bois-familjen var en av de få svarta familjerna som bodde i den övervägande vita staden. På gymnasiet fokuserade Du Bois redan på rasjämlikhet. Vid 15 års ålder blev han den lokala korrespondenten för New York Globe och höll föreläsningar och skrev redaktionella, spridande sina idéer som svarta människor behövde för att politisera sig.

Du Bois deltog i en integrerad skola där han utmärkte sig. Efter examen från gymnasiet tilldelades medlemmar i hans samhälle Du Bois ett stipendium för att gå vid Fisk University. Medan han var på Fisk skilde Du Bois upplevelse av rasism och fattigdom markant från hans liv i Great Barrington. Du Bois beslutade följaktligen att ägna sitt liv åt att avsluta rasism och upphäva svarta amerikaner.

1888 tog Du Bois examen från Fisk och accepterades till Harvard University där han fick en magisterexamen, en doktorsexamen och en stipendium för att studera i två år vid universitetet i Berlin i Tyskland. Han var den första svarta amerikanen som fick doktorsexamen från Harvard University.

Akademisk undervisningskarriär

Du Bois följde sitt första lärarjobb vid Wilberforce University med ett stipendium vid University of Pennsylvania för att genomföra ett forskningsprojekt i Filadelfias sjunde avdelningsslum. Efter att ha undersökt rasism som ett socialt system var han fast besluten att lära sig så mycket han kunde i ett försök att hitta ”botemedel” mot fördomar och diskriminering. Hans undersökning, statistiska mätningar och sociologisk tolkning av denna strävan publicerades som "The Philadelphia Negro." Detta var första gången en sådan vetenskaplig strategi för att studera socialt fenomen genomfördes, varför Du Bois ofta kallas Fader för socialvetenskap.

Du Bois undervisade sedan vid Atlanta University, där han stannade kvar i 13 år. Vid Atlanta University studerade han och skrev om moral, urbanisering, företag och utbildning, kyrkan och brottslighet eftersom det påverkade det svarta samhället. Hans huvudmål var att uppmuntra och hjälpa till socialreformer.

Opposition mot Booker T. Washington

Ursprungligen instämde Du Bois med filosofin om Booker T. Washington, den framstående ledaren för afroamerikaner under den progressiva eran. Washingtons aktivism och livsarbete syftade alla till att hjälpa svarta amerikaner att bli skickliga inom industri- och yrkesverksamhet så att de kunde öppna företag, ansluta sig till det amerikanska samhället som engagerade medborgare och bli självhjälpande.

Du Bois kom emellertid till att stämma mycket med Washingtons inkrementella, komprometterande tillvägagångssätt och han beskrev sina argument i sin samling av uppsatser, "The Souls of Black Folk", publicerad 1903. I dessa uppsatser hävdade Du Bois att vita amerikaner behövde ta ansvar för sina bidrag till problemet med rasjämlikhet. Han avgränsade de brister han såg i Washingtons argument, men ändå samtyckte han också till att svarta amerikaner måste utnyttja utbildningsmöjligheterna bättre för att lyfta upp deras ras eftersom de samtidigt bekämpade rasism direkt.

I "The Souls of Black Folk" utarbetade han sitt begrepp "dubbelmedvetande:"

"Det är en märklig känsla, detta dubbelmedvetande, denna känsla av att alltid titta på sig själv genom andras ögon, att mäta sin själ genom bandet i en värld som ser på i rolig förakt och synd. Man känner någonsin sin tvilling -en amerikan, en neger; två själar, två tankar, två icke-förenade strävanden; två stridande ideal i en mörk kropp, vars ensamma styrka bara hindrar den från att rivas i sundhet. "

Organisera för rasjämlikhet

I juli 1905 organiserade Du Bois Niagara-rörelsen med William Monroe Trotter. Niagara-rörelsen tog en mer militant inställning för att bekämpa rasjämlikhet. Dess kapitel i hela USA utkämpade lokala diskriminerande handlingar och den nationella organisationen publicerade en tidning, Voice of the Negro.

Niagara-rörelsen demonterades 1909 och Du Bois, tillsammans med flera andra medlemmar, anslöt sig till vita amerikaner för att upprätta NAACP. Du Bois utsågs till forskningsdirektör. 1910 lämnade han Atlanta University för att arbeta på heltid som publikationsdirektör vid NAACP, där han tjänade som redaktör för deras tidning Krisen från 1910 till 1934. Förutom att man uppmanade svarta amerikanska läsare att bli socialt och politiskt aktiv, visade den enormt framgångsrika publikationen senare litteratur och visuell konst från Harlem Renaissance.

Bryt med NAACP

Vid 1930-talet hade NAACP blivit alltmer institutionaliserat medan Du Bois hade blivit mer radikalt. På grund av dessa skillnader med NAACP lämnade han tidningen och organisationen 1934 och återvände till undervisningen vid Atlanta University.

Du Bois var en av ett antal afroamerikanska ledare som undersökts av FBI, som hävdade att hans skrifter 1942 indikerade att han var en socialist. Då var Du Bois ordförande för Peace Information Center och var en av undertecknarna av Stockholm Peace Pledge, som motsatte sig användning av kärnvapen.

Racial upplyftning

Under hela Du Bois karriär arbetade han outtröttligt för att avsluta rasens ojämlikhet. Genom sitt medlemskap i American Negro Academy utvecklade Du Bois idén om den "talangfulla tionden" och argumenterade för att utbildade afroamerikaner kunde leda kampen för rasjämlikhet i USA.

Du Bois idéer om betydelsen av utbildning skulle vara närvarande igen under Harlem Renaissance. Under denna blomning av svart litterär, visuell och musikalisk konst hävdade Du Bois att rasen jämlikhet kunde uppnås genom konsten. Med sitt inflytande under sin tid som redaktör för Krisen, Du Bois främjade arbetet med många afroamerikanska bildkonstnärer och författare.

Panafrikanismen

Du Bois oro för rasjämlikhet begränsades inte till Förenta staterna. Han var aktivist för jämlikhet för människor av afrikansk härkomst över hela världen. Som ledare för den pan-afrikanska rörelsen organiserade Du Bois konferenser för den pan-afrikanska kongressen, inklusive den första 1919. Ledare från Afrika och Amerika samlades för att diskutera rasism och förtrycksfrågor som människor av afrikansk härkomst mötte över hela värld. 1961 flyttade Du Bois till Ghana och avstod från sitt amerikanska medborgarskap.

Död

Du Bois hälsa försämrades under sina två år i Ghana. Han dog där 27 augusti 1963, vid en ålder av 95. Du Bois gavs en statlig begravning i Accra, Ghana.

Arv

Du Bois var en central ledare i kampen för rasupplyftning och jämställdhet under 1900-talet. I akademiens värld anses han vara en av grundarna av modern sociologi.

Hans arbete inspirerade till skapandet av en kritisk tidskrift om svart politik, kultur och samhälle som kallas Souls. Hans arv hedras årligen av den amerikanska sociologiska föreningen med ett pris för en karriär med utmärkt stipendium som ges i hans namn.

källor

• Appiah, Anthony och Henry Louis Gates, redaktörer. Africana: Encyclopedia of the African and African American Experience. Oxford University Press, 2005 
• Du Bois, W.E.B. (William Edward Burghardt). Självbiografi av W.E.B. DuBois: en ensam om att titta på mitt liv från det sista decenniet av sitt första århundrade. Internationella utgivare, 1968.
• Lewis, David Levering. WEBB. Du Bois: Biografi om ett lopp 1868-1919. Henry Holt and Company, 1993