Förtydligande av villkoren Kvinna och Kvinnor

När jag skriver om kvinnors rätt att rösta och delta i val, vilken benämning är korrekt, "kvinnor och" val av kvinnor? Som den medföljande kartbilden visar, brukade termen "kvinnor och rösträtt" mycket vanligare, och nyligen har "kvinnors rösträtt" använts.

Historik för de två termerna

Organisationer som ledde kampanjerna för att få rösta för kvinnor inkluderade National Woman Suffrage Association, American Woman Suffrage Association och eventuell sammanslagning av dessa två, National American Woman Suffrage Association. Rörelsens multivolymhistoria, skriven av några av dem som var centrala i den, fick titeln Historia av kvinnoraffär. Det är uppenbart att "kvinnovillstånd" var den föredragna termen under den tid som omröstningen fortfarande var i strid. En publikation från 1917, kallad "Den blå boken", som var det årets uppdatering av framstegen med att vinna röstet, och en samling av samtalspunkter och historia, fick formellt titeln "Woman Suffrage."

("Rösträtt" betyder rätten att rösta och utse sitt val. Utökningen av rösträtten har också inkluderat att ta bort egendomskvalifikationer, rasinförande, sänka åldern för att rösta.)

Subtiliteter i betydelse

"Kvinna" som singulär inkludering var på 1700- och 1800-talet en term som är parallell med den filosofiska, politiska och etiska användningen av den singulära inkluderande "mannen." Precis som "man" ofta används för att personifiera och stå för alla män i allmänhet (och ofta påstås att inkludera kvinnor också), så användes "kvinna" för att personifiera och stå för alla kvinnor i allmänhet. Således handlade kvinnor och röster om att inkludera kvinnor som röster i kvinnor.

Det finns en annan subtilitet i skillnaden mellan termerna. Genom att personifiera män eller alla människor som "man" och kvinnor som "kvinna", i stället för singularis med pluralis, implicerade författarna också en känsla av individualitet, individuella rättigheter och skyldigheter. Många av dem som använde dessa termer var också förknippade med det filosofiska och politiska försvaret av individuell frihet över traditionell myndighet.

Samtidigt innebar användning av "kvinna" ett gemensamt band eller kollektivitet av allt det könet, precis som "man" i "manens rättigheter" lyckades innebära både individuella rättigheter och en kollektivitet för alla män eller, om man läser det inkluderande, människor.

Historikern Nancy Cott säger detta om användningen av "kvinna" snarare än "kvinnor":

"Nittonhundratalet kvinnors konsekvent användning av singularis kvinna symboliserade med ett ord kvinnans köns enhet. Den föreslog att alla kvinnor skulle ha en orsak, en rörelse. " Grunden för modern femininism)

Således var "kvinnor och röster" den term som mest användes under 1800-talet av dem som arbetade för att uppnå rösträtt för kvinnor. "Kvinnors rösträtt" var till en början termen som användes av många av motståndarna och användes av brittiska förespråkare mer än bland amerikanska förespråkare. I början av 1900-talet, när begreppet individuella rättigheter blev mer accepterat och mindre radikalt, blev villkoren mer utbytbara, även av reformatorerna själva. Idag låter "kvinnor och röster" mer arkaiskt, och "kvinnors rösträtt" är vanligare.