Combahee River Collective på 1970-talet

Combahee River Collective, en Boston-baserad organisation som var verksam 1974 till 1980, var ett kollektiv av svarta feminister, inklusive många lesbiska, kritiska mot vit feminism. Deras uttalande har varit ett viktigt inflytande på svart feminism och på en social teori om ras. De undersökte samspelet mellan sexism, rasism, ekonomi och heterosexism.

"Som svarta feminister och lesbiska vet vi att vi har en mycket bestämd revolutionär uppgift att utföra och att vi är redo för livets livstid och kamp för oss."

Historia

Combahee River Collective träffades först 1974. Under ”andra våg” -feminismen ansåg många svarta feminister att kvinnors befrielsebewegning definierades av och uppmärksammade exklusiva vita kvinnor i medelklassen. Combahee River Collective var en grupp svarta feminister som ville klargöra sin plats i feminismens politik och skapa ett utrymme förutom vita kvinnor och svarta män.

Combahee River Collective höll möten och reträtt under hela 1970-talet. De försökte utveckla en svart feministisk ideologi och utforska bristerna i ”mainstream” feminismens fokus på kön och könsförtryck framför alla andra typer av diskriminering, medan de också undersökte sexism i det svarta samhället. De tittade också på lesbisk analys, särskilt den från svarta lesbiska, och marxistiska och andra antikapitalistiska ekonomiska analyser. De var kritiska mot "essentialistiska" idéer om ras, klass, sex och sexualitet. De använde tekniker för medvetandehöjning såväl som forskning och diskussion, och retreaterna var också tänkta att vara andligt uppfriskande.

Deras tillvägagångssätt tittade på en "samtidighet av förtryck" snarare än att rangordna och separera förtryck på jobbet, och i deras arbete är förankrat mycket av senare arbete med intersektionalitet. Uttrycket "identitetspolitik" kom från Combahee River Collective: s arbete.

influenser

Namnet på kollektivet kommer från Combahee River Raid i juni 1863, som leddes av Harriet Tubman och befriade hundratals slavar. Svarta feminister på 1970-talet firade en betydande historisk händelse och en svart feministisk ledare genom att välja detta namn. Barbara Smith krediteras för att ha föreslagit namnet.

Combahee River Collective har jämförts med filosofin om Frances E.W. Harper, en högutbildad 19^th-århundradet feminist som insisterade på att definiera sig själv som svart först och en kvinna andra.

Combahee River Collective Statement

Combahee River Collective Statement utfärdades 1982. Uttalandet är en viktig del av feministisk teori och beskrivning av svart feminism. En viktig tonvikt låg på svarta kvinnors befrielse: "Svarta kvinnor är i sig värdefulla ..." Uttalandet innehåller följande punkter:

Combahee River Collective strävar efter att bekämpa ras, sex och klassförtryck och erkänner också förtryck baserat på sexualitet.
Dessa analyserades inte bara som separata krafter utan samverkande krafter. "Syntesen av dessa förtryck skapar förutsättningarna för våra liv."
Som svarta feminister kämpar medlemmar tillsammans med svarta män för att bekämpa rasism, men mot svarta män för att bekämpa sexism.
Om svarta kvinnor var fria, skulle alla vara fria, eftersom det skulle innebära att alla förtryckssystem hade förstörts.
Kollektivet skulle fortsätta att undersöka politik, inklusive rasism i vita kvinnors feminism. Men att eliminera rasism i vit feminism, sa de, var vita kvinnors arbete och ansvarsskyldighet.
Medlemmarna tror på organisationen av arbetet för att gynna arbetarna istället för chefer.

Uttalandet kände igen många föregångare, inklusive Harriet Tubman, vars militära attack på Combahee-floden var grunden till namnet på kollektivet, Sojourner Truth, Frances EW Harper, Mary Church Terrell och Ida B. Wells-Barnett - och många generationer av namngivna och okända kvinnor. Uttalandet framhöll att mycket av deras arbete glömdes på grund av rasismen och elitismen hos de vita feministerna som dominerade den feministiska rörelsen genom historien fram till dess.

Uttalandet erkände att under förtrycket av rasism värderade det svarta samfundet ofta traditionella köns- och ekonomiska roller som en stabiliserande kraft, och uttryckte förståelse för de svarta kvinnorna som bara kunde riskera kampen mot rasism.

Combahee River Bakgrund

Combahee-floden är en kort flod i South Carolina, uppkallad efter Combahee-stammen av indianer som föregick européerna i området. Combahee-flodområdet var platsen för strider mellan infödda amerikaner och européer från 1715 till 1717. Under revolutionära kriget kämpade amerikanska trupper efter att ha falsat brittiska soldater där, i en av de sista striderna i kriget.

Under perioden före inbördeskriget gav floden bevattning för risfält i lokala plantager. Unionens armé ockuperade ett närliggande territorium, och Harriet Tubman ombads att organisera en raid för att befria slavar för att slå till den lokala ekonomin. Hon ledde den väpnade attacken - en geriljahandling, i senare termer - som ledde till att 750 flydde från slaveri och blev "kontraband", befriad av unionens armé. Det var tills nyligen den enda militära kampanjen i amerikansk historia som planerades och leds av en kvinna.

Citat från uttalandet

"Det mest allmänna uttalandet av vår politik för närvarande skulle vara att vi aktivt är engagerade i att kämpa mot ras, sexuellt, heteroseksuellt och klassiskt förtryck, och ser som vår särskilda uppgift utvecklingen av integrerad analys och praxis baserat på det faktum att de stora förtryckssystemen är ihopkopplade. Syntesen av dessa förtryck skapar förutsättningarna för våra liv. Som svarta kvinnor ser vi svart feminism som den logiska politiska rörelsen för att bekämpa mångfalden och samtidigt förtryck som alla kvinnor i färg möter. "

Humaniora