Deliberativ retorik

Övervägande retorik (från det grekiska-RETOR: orator, tekhne: konst), aSå kallad lagstiftande retorik eller diskussion om diskussion är tal eller skrift som försöker övertyga en publik att vidta eller inte vidta några åtgärder. Enligt Aristoteles, deliberativ är en av de tre stora grenarna i retorik. (De andra två grenarna är rättsliga och epidiktiska.) 

Medan rättslig (eller kriminalteknisk) retorik främst handlar om tidigare händelser, diskuterar diskussion, säger Aristoteles, "alltid om saker som kommer att komma." Politiska oratorier och debatt faller under kategorin medveten retorik.

Deliberativ retorik

"Deliberativ retorik", säger A.O. Rorty, "riktas till dem som måste besluta om en handlingsplan (till exempel församlingsmedlemmar) och är vanligtvis berörda av vad som kommer att vara användbart (sumpheron) eller skadligt (blaberon) som medel för att uppnå specifika mål i frågor som rör försvar, krig och fred, handel och lagstiftning "(" Aristoteles retoriks anvisningar "i Aristoteles: Politik, retorik och estetik, 1999).

Användning av deliberativ retorik  

• Argument
• Konstnärliga bevis och inartistiska bevis
• The Art of Persuasion
• Uppmaning

Aristoteles om deliberativ retorik

•   "[I Aristoteles Retorik,] den deliberativ retor måste uppmana eller övertyga sin publik, hans tal riktas till en framtidsdomare och dess slut är att främja det goda och undvika det skadliga. Övervägande retorik rör händelser inom mänsklig kontroll. Den övervägande talaren tar upp ämnen som krig och fred, nationellt försvar, handel och lagstiftning för att bedöma vad som är skadligt och fördelaktigt. Följaktligen måste han ta tag i förhållandena mellan olika medel och ändarna på erfarenhet och lycka. "(Ruth CA Higgins," 'The Tom Eloquence of Fools': retorik i klassiska Grekland. " Återupptäcka retorik: lag, språk och övning av övertalning, ed. av Justin T. Gleeson och Ruth Higgins. Federation Press, 2008)
•    "Deliberativ retorik handlar om framtida händelser; dess handling är uppmaning eller avskräckning ... Deliberativ retorik handlar om skicklighet, det vill säga den handlar om medlen till lycka snarare än vad lycka faktiskt är; de speciella ämnen som informerar debatt om detta representerar vad som kan beskrivas som det goda med det som ger lycka. " (Jennifer Richards, Retorik. Routledge, 2008) 

Deliberativt argument som prestanda

• "En bra deliberativ argument är en noggrant tidsföreställning. Till skillnad från ett exponeringsverk, som tillåter, faktiskt ofta inbjuder, läsaren att pausa och studera en del av det på sin fritid, ger ett avsiktligt argument illusionen av en kontrollerad, generellt ökande fart, och dess effekt kan förstöras av ett avbrott . Talaren använder alla möjliga medel för att jogga våra uppmärksamhetsutrop, apostrofer, frågor, gester - och för att driva oss någonsin framåt, inte bara med en serie av avsmalnande uttryck utan också med hjälp av att stimulera suspensioner ... Vår talares syfte är inte så mycket att framkalla eller göra det möjligt för oss att komma ihåg de delar av hans argument som för att inspirera oss att avge en positiv röst när händerna ska räknas: Movere [att flytta] snarare än Docere [att lära]. "(Huntington Brown, Prosstilar: Fem huvudtyper. University of Minnesota Press, 1966)

De primära överklagelserna om övervägande diskurs

• "Allt övervägande diskurser är bekymrade över vad vi ska välja eller vad vi bör undvika ...
• "Finns det några gemensamma nämnare bland de överklaganden som vi använder när vi arbetar med att uppmana någon att göra eller inte göra något, att acceptera eller förkasta en viss syn på saker? Det finns verkligen. När vi försöker övertyga människor att gör något, vi försöker visa dem att det vi vill att de ska göra är antingen bra eller fördelaktigt. Alla våra överklaganden i denna typ av diskurs kan reduceras till dessa två huvuden: (1) de värdiga (Dignitas) eller det goda (bonum) och (2) det fördelaktiga eller lämpliga eller användbara (utilitas) ...

• "Oavsett om vi lutar oss tyngst på ämnet för det värdiga eller ämnet för det fördelaktiga beror till stor del på två överväganden: (1) vårt ämnes natur, (2) vår publiks natur. Det borde vara uppenbart att vissa saker är i sig mer värdig än andra. "(Edward PJ Corbett och Robert J. Connors, Klassisk retorik för modern student, 4: e upplagan Oxford University Press, 1999)

Uttal: di-LIB-er-a-tiv