Fem myter om multiraciala människor i USA

När Barack Obama satte syn på presidentskapet började tidningar plötsligt mycket mer bläck till den mångkulturella identiteten. Mediauttag från Tidningen Time och den New York Times till den brittiska väktare och BBC News funderade på betydelsen av Obamas blandade arv. Hans mor var en vit Kansan och hans far en svart kenyansk. Människor med blandat ras fortsätter att göra nyhetsrubriker, tack vare U.S. Census Bureau: s konstaterande att landets mångkulturella befolkning exploderar. Men bara för att blandade människor är i rampljuset betyder inte att myterna om dem har försvunnit. Vilka är de vanligaste missuppfattningarna om multiracial identitet? Den här listan både namn och fördriva dem.

Multiracial människor är nyheter

Vilken är den snabbast växande gruppen ungdomar? Enligt U.S. Census Bureau är svaret multiracial ungdomar. I dag inkluderar USA mer än 4,2 miljoner barn identifierade som multiraciala. Det är ett hopp på nästan 50 procent sedan folkräkningen 2000. Och bland den totala amerikanska befolkningen ökade antalet personer som identifierar sig som multiracial med 32 procent, eller 9 miljoner. Mot bakgrund av sådan banbrytande statistik är det lätt att dra slutsatsen att multiraciala människor är ett nytt fenomen som nu växer snabbt i rang. Sanningen är dock att multiraciala människor har varit en del av landets tyg i århundraden. Tänk på antropologen Audrey Smedleys konstaterande att det första barnet med blandat afro-europeiskt förfödelse föddes i USA för eons sedan 1620. Det finns också det faktum att historiska figurer från Crispus Attucks till Jean Baptiste Pointe DuSable till Frederick Douglass alla var blandade- lopp.

Ett huvudskäl till varför det verkar som om den mångkulturella befolkningen har ökat är att amerikaner i flera år inte fick identifiera sig som mer än en ras på federala dokument som folkräkningen. Specifikt ansågs alla amerikaner med en bråkdel av afrikansk härkomst vara svarta på grund av ”en-droppsregeln.” Denna regel visade sig särskilt gynnsam för slavägare, som rutinmässigt födde barn med slavkvinnor. Deras avkommor med blandras skulle betraktas som svart, inte vitt, vilket tjänade till att öka den mycket lönsamma slavpopulationen.

År 2000 markerade första gången i åldrar som multiraciala individer kunde identifiera som sådana på folkräkningen. Vid den tidpunkten hade dock en stor del av den multiraciala befolkningen vant sig vid att identifiera sig som bara en ras. Så det är osäkert om antalet multiracials faktiskt är stigande eller om tio år efter det att de först fick identifiera sig som blandras, erkänner amerikanerna äntligen sina olika förfäder.

Endast hjärntvättade multiracials identifierar sig som svart

Ett år efter att president Obama identifierade sig som enbart svart på folkräkningen 2010, säger han fortfarande kritik. Senast, Los Angeles Times kolumnisten Gregory Rodriguez skrev att när Obama bara markerade svart på folkräkningsformen, ”missade han en möjlighet att formulera en mer nyanserad rasvision för det allt mer mångsidiga landet han leder.” Rodriguez tillade att historiskt amerikaner inte har erkänt offentligt deras mångfaldiga arv på grund av till sociala påfrestningar, tabuer mot miscegenation och en droppregeln.

Men det finns inga bevis som Obama identifierade som han gjorde på folkräkningen av något av dessa skäl. I sin memoar, Dreams From My Father, påpekar Obama att de blandade människorna han stött på som insisterar på den mångkulturella etiketten berör honom eftersom de ofta verkar göra en samlad insats för att distansera sig från andra svarta. Andra människor bland blandrasen som författaren Danzy Senna eller konstnären Adrian Piper säger att de väljer att identifiera sig som svarta på grund av deras politiska ideologier, som inkluderar att stå i solidaritet med det i stort sett förtryckta afroamerikanska samfundet. Piper skriver i sitt uppsats "Passing for White, Passing for Black":

”Det som förenar mig med andra svarta ... är inte en uppsättning delade fysiska egenskaper, för det finns inget som alla svarta delar. Det är snarare den delade upplevelsen av att identifieras visuellt eller kognitivt som svart av ett vitt rasistiskt samhälle och de straffande och skadliga effekterna av identifieringen. ”

Personer som identifierar sig som ”blandade” är försäljningar

Innan Tiger Woods blev en tabloid fixtur, tack vare en rad otroheter med en massa blondiner, var den mest kontrovers som han utlöste hans rasidentitet. 1997, under ett uppträdande på "The Oprah Winfrey Show," förklarade Woods att han inte betraktade sig själv som svart utan som "Cablinasian." Termen Woods myntade för att beskriva sig själv står för var och en av de etniska grupper som utgör hans rasarv - Kaukasiska, svarta, indiska (som i indianer) och asiatiska. Efter att Woods gjorde denna förklaring var medlemmarna i det svarta samhället spännande. Colin Powell, för en, vägde in kontroversen genom att kommentera, "I Amerika, som jag älskar från djupet av mitt hjärta och själ, när du ser ut som mig, är du svart."

Efter sin "Cablinasian" -anmälan sågs Woods till stor del som en rasförrädare, eller åtminstone någon som syftade till att distansera sig från svarthet. Det faktum att ingen av Woods långa rad av älskarinnor var en kvinna i färg bara läggs till denna uppfattning. Men många som identifierar sig som blandad ras gör det inte för att avvisa sitt arv. Tvärtom berättade Laura Wood, en biracial student vid University of Maryland New York Times:

”Jag tycker att det är väldigt viktigt att erkänna vem du är och allt som gör dig till det. Om någon försöker kalla mig svart, säger jag, "ja - och vit." Människor har rätt att inte erkänna allt, men gör det inte för att samhället säger att du inte kan. ”

Blandade människor är raslösa

I den populära diskursen kännetecknas ofta raserande människor som om de är raslösa. Exempelvis frågar rubrikerna i nyhetsartiklar om president Obamas arv med blandat ras ofta: "Är Obama Biracial eller svart?" Det är som om vissa människor tror att de olika rasgrupperna i ens arv avbryter varandra som positiva och negativa siffror i en matematisk ekvation. Frågan borde inte vara om Obamas svart eller biracial. Han är både svart och vit. Förklarade den svart-judiska författaren Rebecca Walker:

”Naturligtvis är Obama svart. Och han är inte svart också. Han är vit, och han är inte vit också ... Han är många saker, och ingen av dem utesluter nödvändigtvis den andra. ”

Race-mixing kommer att avsluta rasism

En del människor är positivt glada över att antalet amerikaner med blandat ras verkar vara högt. Dessa individer har till och med den idealistiska uppfattningen att ras-blandning kommer att leda till bigotry slut. Men dessa människor ignorerar det uppenbara: etniska grupper i USA har blandats i århundraden, men rasism har inte försvunnit. Rasism förblir till och med en faktor i ett land som Brasilien, där en stor del av befolkningen identifieras som blandad ras. Där är diskriminering baserad på hudfärg, hårstruktur och ansiktsegenskaper endemisk - med de mest europeiska Brasiliansna framträdande som landets mest privilegierade. Detta visar att missförfall inte är botemedel mot rasism. I stället kommer rasism endast att åtgärda när en ideologisk förändring inträffar där människor inte värderas baserat på hur de ser ut men på vad de har att erbjuda som människor.