Klaffar i de brusande tjugo-talet

Under 1920-talet slog unga kvinnor med nya idéer om hur man skulle leva bort från den viktorianska kvinnan. De tappade korsetten, hackade håret, tappade lager av kläder för att öka rörligheten, bar smink, skapade konceptet med datering och blev en sexuell person. Genom att bryta sig loss från konservativa viktorianska värden skapade flappar det som många betraktade som den "nya" eller "moderna" kvinnan.

Den "yngre generationen"

Före första världskrigets början var Gibson Girl rasande. Inspirerad av Charles Dana Gibsons teckningar ordnade Gibson Girl sitt långa hår löst ovanpå huvudet och bar en lång rak kjol och en skjorta med hög krage. I den här bilden behöll hon både kvinnlighet och genombröt flera könshinder, för hennes klädsel tillät henne att delta i sport, inklusive golf, rullskridskor och cykling.

Sedan första världskriget började. Världens unga män användes som kanonfoder för en äldre generations ideal och misstag. Utmattningshastigheten i skyttegraven lämnade få förhoppningar om att de skulle överleva tillräckligt länge för att återvända hem.

De unga soldaterna befann sig med en "ät-dricka-och-vara-god-för-morgondag-vi-dör anda." Långt borta från samhället som väckte dem och möter dödens verklighet, så sökte (och fann) extrema livserfaringar innan de gick in på slagfältet.

När kriget var över gick de överlevande hem och världen försökte återgå till normalitet. Tyvärr visade sig att det var svårare än väntat att bosätta sig under fredstid.

Förändringar efter första världskriget

Under kriget hade de unga männen kämpat mot både fienden och döden i avlägsna länder, medan de unga kvinnorna hade köpt in den patriotiska glansen och aggressivt gått in i arbetskraften. Under kriget hade både unga män och kvinnor i denna generation brutit ut ur samhällets struktur. De tyckte att det var mycket svårt att återvända. Som Frederick Lewis Allen rapporterade i sin bok från 1931 Bara igår,

De fann sig förväntade att bosätta sig i det amerikanska livets humdrumrutin som om ingenting hade hänt, att acceptera den moraliska dicta från äldre som tycktes fortfarande leva i ett Pollyanna-land av rosa ideal som kriget dödade för dem. De kunde inte göra det, och de sa det mycket respektlöst.

Kvinnor var lika angelägna som männen att undvika att återvända till samhällets regler och roller efter kriget. I Gibsonflickans ålder träffade unga kvinnor inte; de väntade tills en ordentlig ung man formellt betalade hennes ränta med lämpliga avsikter (dvs äktenskap). Emellertid hade nästan en hel generation unga män dog i kriget, vilket lämnade nästan en hel generation unga kvinnor utan möjliga friare. Unga kvinnor bestämde sig för att de inte var villiga att slösa bort sina unga liv och vänta ledigt på spinderskap; de skulle njuta av livet.

Den "yngre generationen" bröt bort från den gamla uppsättningen värderingar.

"Flapper"

Begreppet "klaff" dök upp först i Storbritannien efter första världskriget, som en term som betydde en ung flicka, fortfarande något besvärlig i rörelse och som ännu inte hade gått in i kvinnan. I juni 1922 upplagan av Atlantic Månadsvis, G. Stanley Hall beskrev att man tittade i en ordlista för att upptäcka vad den undvikande termen "flapper" betydde:

[T] han ordbok ställde mig rätt genom att definiera ordet som en nybörjad, ändå i boet, och förgäves försöka flyga medan dess vingar bara har pinfjädrar; och jag insåg att snället med "slanguage" hade gjort squab till symbolen för spirande flickor.

Författare som F. Scott Fitzgerald och artister som John Held Jr förde först termen till den amerikanska läsningspubliken, halvt reflekterande och halvt skapande av bilden och stilen på klaffaren. Fitzgerald beskrev den perfekta klaffen som "härlig, dyr och ungefär nitton." Held framhävde klaffbilden genom att rita unga flickor som bär på sig otäckta galoscher som skulle göra ett "flappande" ljud när man går.

Många har försökt definiera klaffar. I William och Mary Morris ' Ordbok för ordspråk och ord, de säger, "I Amerika, a klaff har alltid varit en luddig, attraktiv och lite okonventionell ung sak som i [H. L.] Menckens ord, "var en något dumt tjej, full av vilda surmises och benägna att göra uppror mot sina äldres förordningar och förmaningar."

Flappers hade både en bild och en attityd.

Catalin Grigoriu / Getty Images

Flapper Kläder

Flappers bild bestod av drastiska till några, chockerande förändringar i damkläder och hår. Nästan varje klädartikel klipptes ner och lättades för att underlätta rörelsen.

Det sägs att flickor "parkerade" sina korsetter när de skulle dansa. De nya, energiska danserna från Jazzåldern krävde att kvinnor kunde röra sig fritt, något som "valpens" ironsides inte tillät. Byte av pantalon och korsetter var underkläder som kallas "step-ins."

Ytterkläderna hos flappar är till och med extremt identifierbara. Denna look, kallad "garconne" ("liten pojke"), populariserades av Coco Chanel. För att se mer ut som en pojke så lindrade kvinnor hårt bröstet med remsor av tyg för att platta det.

Midjan av klaffskläder tappades till höftlinjen. Hon bar strumpor tillverkade av rayon ("konstgjord silke") som började 1923 - som klaffen ofta bar rullade över ett remseband.¹⁰

Kjolarnas nederkant började också stiga under 1920-talet. Till en början steg fällan bara några centimeter, men mellan 1925 och 1927 föll en klaffars kjol precis under knäet, som beskrivits av Bruce Bliven i hans artikel "Flapper Jane" från 1925 i Nya republiken:

Kjolen kommer bara en tum under knäna, överlappande av en svag fraktion hennes rullade och vridna strumpor. Tanken är att när hon går i en liten bris, ska du då och då observera knäet (vilket är 

 Gudinnan regn

Flapperhår och smink

Gibson Girl, som stoltade på sitt långa, vackra, frodiga hår, blev chockad när klaffen klippte av henne. Den korta frisyren kallades "bob" som senare ersattes av en ännu kortare frisyr, "shingle" eller "Eton".

Shinglesnittet slogs ner och hade en krullning på varje sida av ansiktet som täckte kvinnans öron. Klaffar avslutade ofta ensemblen med en filt, klockformad hatt som kallas en cloche.

Flappers började också sminka, något som tidigare bara hade slitits av lösa kvinnor. Rouge, pulver, ögonfoder och läppstift blev extremt populärt. Sneered en chockad Bliven,

Skönhet är mode 1925. Hon är uppriktigt sagt starkt uppbyggd, inte för att imitera naturen, men för en helt konstgjord effekt - blek mortis, giftigt skarlakansrika läppar, rikt ringade ögon - den senare ser inte så mycket avskräckt ut (vilket är avsikten ) som diabetiker.

Rökning

Flapper attityden kännetecknades av skarp sanning, snabbt levande och sexuellt beteende. Klaffar tycktes fastna på ungdomarna som om de skulle lämna dem när som helst. De tog risker och var hänsynslösa.

De ville vara annorlunda, för att meddela sin avgång från Gibson Girl's moral. Så de rökt. Något som bara män hade gjort tidigare. Deras föräldrar blev chockade: W. O. Saunders beskrev sin reaktion i "Jag och mina flappdöttrar" 1927.

Jag var säker på att mina flickor aldrig hade experimenterat med en höftfickkolv, flirtat med andra kvinnors män eller rökt cigaretter. Min fru underhöll samma självmässiga bedrägeri och sa något sådant högt vid middagsbordet en dag. Och sedan började hon prata om andra flickor.

"De berättar för mig att den Purvis-flickan har cigarettfester hemma," kommenterade min fru. Hon sa det till förmån för Elizabeth, som driver något med Purvis-flickan. Elizabeth betraktade sin mamma med nyfikna ögon. Hon svarade inte sin mor, men vände sig till mig precis vid bordet och sa: "Pappa, låt oss se dina cigaretter."

Utan den minsta misstanke om vad som kom, kastade jag Elizabeth mina cigaretter. Hon drog ut en fag från förpackningen, knackade på den på baksidan av vänster hand, satte in den mellan läpparna, räckte ut och tog min tända cigarett från min mun, tände sin egen cigarett och blåste luftiga ringar mot taket.

Min fru föll nästan ur stolen och jag kanske hade fallit ur min om jag inte hade blivit bedövad tillfälligt.

Alkohol

Rökning var inte den mest upprörande av klaffarens rebelliska handlingar. Flappers drack alkohol. I en tid då USA hade förbjudit alkohol (Förbud) började unga kvinnor vanan tidigt. En del hade till och med höftkolvar fulla för att ha den till hands.

Mer än ett fåtal vuxna gillade inte att se smarta unga kvinnor. Flappers hade en skandalös bild, definierad i Jackie Hattons "Flapper" -post 2000 St James Encyclopedia of Popular Culture som den "luddiga klaffaren, dolda och klippta, vårdande i en berusad bedövning till de jävliga stammarna av en jazzkvartett."

Dans

1920-talet var Jazzåldern och en av de mest populära förflutna tiderna för flappar var dans. Dans som Charleston, Black Bottom och Shimmy ansågs "vilda" av äldre generationer.

Som beskrivs i maj 1920-upplagan av Atlantic Månadsvis, klaffar "trava som rävar, halta som luta ankor, ett steg som krama och allt till barbariska yawp av konstiga instrument som förvandlar hela scenen till en rörlig bild av en snygg boll i bedlam."

För den yngre generationen passar danserna i sin snabba livsstil.

Körning och klappning

För första gången sedan tåget och cykeln blev en ny form av snabbare transporter populär. Henry Fords innovationer gjorde bilen till en tillgänglig vara för folket.

Bilarna var snabba och riskfyllda för klaffinställningen. Klaffar insisterade inte bara på att rida i dem; de körde dem. Tyvärr för sina föräldrar använde inte klaffar bara bilar för att köra i. Bakstolen blev en populär plats för den nya populära sexuella aktiviteten, petting. Andra var värd för barnfest.

Även om deras klädsel modellerades efter små pojkar kläder, flabbade deras sexualitet. Det var en radikal förändring från deras föräldrar och morföräldrarnas generationer.

The slut of Flapperhood

Medan många blev chockade av klaffens snygga klädsel och lustiga beteende, blev en mindre extrem version av klaffaren respektabel bland de gamla och unga. Vissa kvinnor klippte håret och slutade bära sina korsetter, men gick inte till det yttersta av flapperhood. I "A Flapper's appeal to Parents" sa Ellen Welles Page:

Jag bär hår på håret, märket av flapperhood. (Och oj, vilken tröst det är!) Jag pulverar näsan. Jag bär fransade kjolar och ljusa tröjor och halsdukar och midjer med Peter Pan-krage och lågklackade "final hopper" -skor. I slutet av 1920-talet kraschade aktiemarknaden och världen kastades in i det stora depressionen. Frivolitet och vårdslöshet tvingades ta slut. Emellertid återstod mycket av klaffens förändringar.

källor

• Allen, Frederick Lewis. Endast igår: En informell historia om nitton-tjugo-talet. New York: Harper & Brothers Publisher, 1931.
• Andrist, Ralph K., red. The American Heritage: History of the . New York: American Heritage Publishing Co., Inc., 1970.30's20's &
• Baughman, Judith S., red. Amerikanska årtionden: 1920-1929. New York: Manly, Inc., 1996.
• Bliven, Bruce. "Flapper Jane." Nya republiken 44 (9 september 1925): 65-67.
• Douglas, George H. Kvinnor i 20-talet. Saybrook Förlag, 1986.
• Fass, Paula S. The Damned and the Beautiful: American Youth in the . New York: Oxford University Press, 1977.1920-talet
• Hall, G. Stanley. "Flapper Americana Novissima." Atlantic Månadsvis 129 (juni 1922): 771-780.
• Hatton, Jackie. "Flappers." St James Encyclopedia of Popular Culture. 2000.
• Sida, Ellen Welles. "En klaffers överklagande till föräldrar." Syn 132 (6 december 1922): 607.
• Saunders, W. O. "Jag och mina flappdöttrar." The American Magazine 104 (augusti 1927): 27, 121.