Känd för: grunda en afroamerikansk religiös ordning i New Orleans; beställningen gav utbildning för gratis och förslavade svarta människor, i strid med Louisiana-lagen
datum: 1812 - 1862
Om Henriette Delille:
Henriette Delille föddes i New Orleans mellan 1810 och 1813, de flesta källor håller med om 1812. Hennes far var en vit man och hennes mamma en "fri person i färg" av blandad ras. Båda var romersk-katoliker. Hennes föräldrar kunde inte gifta sig enligt Louisiana-lagen, men arrangemanget var vanligt i det kreolska samhället. Hennes mormor var bland slavar från Afrika, och hon blev fri när hennes ägare dog. Hon kunde tjäna tillräckligt för att befria sin dotter och två barnbarn genom att betala för sin frihet.
Henriette Delille påverkades av syster Marthe Fontier, som öppnade en skola i New Orleans för flickor i färg. Henriette Delille vägrade själv att följa praxis av sin mor och två syskon och identifiera sig som vit. En annan syster var i ett förhållande ungefär som deras mor hade varit, bodde med men inte kunde gifta sig med en vit man och få sina barn. Henriette Delille trotsade också sin mamma för att arbeta med slavar, icke-vita och vita bland de fattiga i New Orleans.
Henriette Delille arbetade inom kyrkliga institutioner, men när hon försökte bli postulant vägrade hon av både Ursuline och Carmelite order på grund av sin färg. Om hon hade gått för vit, skulle hon troligen ha varit antagen.
Med en vän Juliette Gaudin, också en fri person i färg, etablerade Henriette Delille ett äldrehem och köpte ett hus för att undervisa i religion, båda serverar icke-vita. När hon undervisade nonwhites trotsade hon lagen mot att utbilda nonwhites.
Med Juliette Gaudin och en annan fri person i färg, Josephine Charles, samlade Henriette Delille intresserade kvinnor tillsammans, och de grundade ett systerskap, Sisters of the Holy Family. De gav omvårdnad och ett hem för föräldralösa barn. De löfte inför Pere Rousselon, en vit fransk invandrare, 1842, och antog en vanlig religiös vana och en regel (levnadsregler) skriven främst av Delille.
Systrarna noterades för sin omvårdnad under två gulfeberepidemier i New Orleans, 1853 och 1897.
Henriette Delille bodde fram till 1862. Hennes vilja gav frihet till en kvinna som heter Betsy som hade varit en slav som ägs av Delille fram till hennes död.
Efter hennes död växte ordern från de 12 medlemmarna som den inkluderade i slutet av hennes livstid till en topp på 400 på 1950-talet. Liksom med många romersk-katolska ordningar sjönk antalet systrar efter det och medelåldern ökade markant, eftersom färre unga kvinnor kom in.
På 1960-talet började systrarna i den heliga familjen utforska kanonisering av Henriette Delille. De öppnade formellt sin sak hos Vatikanen 1988, då påven Johannes Paulus II erkände henne som "Guds tjänare", en första fas som kan kulminera i helgon (de efterföljande stegen är värdefulla, välsignade och sedan helgon). Rapporter om gynnar och möjliga mirakel rapporterades och undersökningar om ett eventuellt mirakel samlades in 2005.
2006, efter att kongregationen för de heliges orsaker i Vatikanen mottog dokumentationen, förklarade de ett mirakel.
Den andra av de fyra faserna mot helgon har avslutats, med en förklaring av Henriette Delille som värdefulla 2010 av påven Benedict XVI. Beatification skulle följa när de behöriga myndigheterna i Vatikanen bestämmer att ett andra mirakel kan tillskrivas hennes förbön.
2001 hade Lifetime kabel premiär med en film om Henriette Delille, Modet att älska. Projektet marknadsfördes av och spelade Vanessa Williams. 2004 publicerades en biografi av pastor Cyprian Davis.