Illocutionary Force in Tal Theory

I tal-handling teori, illocutionary force hänvisar till en talares avsikt i att ge en ytring eller den slags illocutionär handling som talaren utför. Även känd som en illocutionary funktion eller illocutionary point.

I Syntax: struktur, betydelse och funktion (1997) säger Van Vallin och LaPolla att illocutionary force "hänvisar till huruvida ett yttrande är en påstående, en fråga, ett kommando eller ett uttryck för en önskan. Dessa är olika typer av illocutionary force, vilket innebär att vi kan prata om förhör illocutionary force, imperativ illocutionary force, optative illocutionary force, and declarative illocutionary force. "

Villkoren illocutionary handling och illocutionary force introducerades av den brittiska språkfilosofen John L. Austin år 2004 Hur man gör saker med ord (1962).

Exempel och observationer

Illocutionary Act och Illocutionary Force

"[A] n illocutionary handling hänvisar till den typ av funktion som en talare avser att utföra under utarbetandet av en ytring. Det är en handling som åstadkommes genom att tala och definieras inom ett system av sociala konventioner. Så om John säger till Mary Ge mig glasögonen snälla, han utför den illocutionära handlingen genom att begära eller beordra Mary att överlämna glasögonen till honom. Funktioner eller handlingar som just nämnts kallas också illocutionary force eller illocutionary point av talakten. Den illocutionära kraften i en talakt är den effekt som en talakt är avsedd att ha av en talare. Faktum är att uttrycket "talakt" i dess smala mening ofta hänvisar särskilt till illocutionary handling. "
(Yan Huang, The Oxford Dictionary of Pragmatics. Oxford University Press, 2012)

Illocutionary Force Indications Devices

"Det finns olika enheter som används för att indikera hur en illocutionary force måste tolkas. Till exempel har 'Öppna dörren' och 'Kan du öppna dörren' samma propositionella innehåll (öppna dörren), men de representerar olika illocutionary handlingar - en order respektive en begäran. Dessa enheter som hjälper höraren att identifiera ytringens illocutionary force kallas den illocutionary force indikerande enheter eller IFIDs [även kallad illocutionary force markers]. Performativa verb, humör, ordordning, intonation, stress är exempel på IFID. "
(Elizabeth Flores Salgado, Pragmatik av förfrågningar och ursäkter. John Benjamins, 2011)

"Jag kan ange vilken typ av illocutionary handling jag utför genom att börja meningen med" Jag ber om ursäkt, "jag varnar," Jag säger, etc. Ofta, i faktiska tal situationer, kommer sammanhanget att tydliggöra vad illocutionary force av yttrandet är utan att det är nödvändigt att åberopa den lämpliga uttryckliga indikatoren för illocutionary force. "
(John R. Searle, Talhandlingar: En uppsats i språkfilosofin. Cambridge University Press, 1969)

"Jag sa bara det"

• Kenneth Parcell: Jag är ledsen, herr Jordan. Jag är bara överarbetad. Med min sida skyldigheter och att vara Mr. Donaghys assistent finns det inte tillräckligt med timmar på dagen.
• Tracy Jordan: Jag är ledsen för det. Men låt mig bara veta om det finns något sätt jag kan hjälpa till.
• Kenneth: Det finns faktiskt en sak ...
• Tracy: Nej! Jag sa bara det! Varför kan du inte läsa mänskliga ansikts-ledtrådar?

(Jack McBrayer och Tracy Morgan, "Nedskärningar." 30 Rock, 9 april 2009)

Pragmatisk kompetens

"Att uppnå pragmatisk kompetens innebär förmågan att förstå illocutionary force av en ytring, det vill säga vad en talare avser att göra. Detta är särskilt viktigt i tvärkulturella möten eftersom samma form (t.ex. 'När lämnar du?') Kan variera i sin illocutionary styrka beroende på det sammanhang det skapas i (t.ex. 'Får jag ta en tur med dig?' eller "Tror du inte att det är dags för dig att gå? ')."
(Sandra Lee McKay, Undervisning i engelska som ett internationellt språk. Oxford University Press, 2002)

Vad jag verkligen menar

"När jag säger 'hur mår du' till en medarbetare, menar jag verkligen hej. Även om jag vet vad jag menar med 'hur mår du', är det möjligt att mottagaren inte vet att jag menar hej och faktiskt fortsätter till ge mig en femton minuters diskurs om hans olika sjukdomar. "
(George Ritzer, Sociology: A Multiple Paradigm Science. Allyn & Bacon, 1980)