Män från Harlem Renaissance

Harlem Renaissance var en litterär rörelse som började 1917 med publiceringen av Jean Toomers Sockerrör och slutade med Zora Neale Hurstons roman, Deras ögon tittade på Gud 1937.

Författare som Countee Cullen, Arna Bontemps, Sterling Brown, Claude McKay och Langston Hughes gav alla betydande bidrag till Harlem Renaissance. Genom sina poesier, uppsatser, skönlitteratur och spelskrivningar avslöjade alla dessa män olika idéer som var viktiga för afroamerikaner under Jim Crow Era. 

Countee Cullen

1925 publicerade en ung poet med namnet Countee Cullen sin första diktsamling med titeln, Färg. Harlem renässansarkitekt Alain Leroy Locke hävdade att Cullen var "ett geni" och att hans diktsamling "överskrider alla de begränsande kvalifikationer som kan komma fram om det bara var ett talangverk."

Två år tidigare utropade Cullen:

"Om jag alls ska bli en poet, kommer jag att bli POET och inte NEGRO POET. Det är detta som har hindrat utvecklingen av artister bland oss. Deras enda anmärkning har varit oro för deras ras. Det är allt mycket Nå, ingen av oss kan komma ifrån det. Jag kan inte ibland. Du kommer att se det i min vers. Medvetandet om detta är ibland för gripande. Jag kan inte undgå det. Men vad jag menar är detta: Jag ska inte skriva av negerämnen i syfte att propaganda. Det är inte vad en poet är upptagen med. Självklart, när känslorna som reser sig från det faktum att jag är en neger är starka, uttrycker jag det. "

Under sin karriär publicerade Cullen diktsamlingar inklusive Copper Sun, Harlem Wine, the Ballad of the Brown Girl och Varje människa till en annan.  Han tjänade också som redaktör för poesiantologin Caroling Dusk,  som innehöll verk av andra afroamerikanska poeter. 

Sterling Brown

Sterling Allen Brown kan ha arbetat som en engelsk professor men han var fokuserad på att dokumentera afro-amerikansk liv och kultur närvarande i folklore och poesi. Under hela sin karriär publicerade Brown litteraturkritik och antologiserad afroamerikansk litteratur.

Som en poet har Brown karaktäriserats som att ha ett "aktivt, fantasifullt sinne" och en "naturlig gåva för dialog, beskrivning och berättelse", Brown publicerade två diktsamlingar och publicerades i olika tidskrifter, t.ex. möjlighet. Verken som publicerades under Harlem Renaissance inkluderar Södra vägen; neger Poesi och 'The Negro in American Fiction', bronsbroschyr - nr. 6. 

Claude McKay 

Författare och socialaktivist James Weldon Johnson sa en gång: "Claude McKays poesi var en av de stora krafterna för att åstadkomma det som ofta kallas 'Negro Literary Renaissance.' Ansåg en av de mest produktiva författarna i Harlem Renaissance, Claude McKay använde teman såsom afroamerikansk stolthet, främling och önskan om assimilering i hans fiktion, poesi och sakprosa.

År 1919 publicerade McKay "If We Must Die" som svar på den röda sommaren 1919. Dikt som "America" ​​och "Harlem Shadows" följde. McKay publicerade också diktsamlingar som Vår i New Hampshire och Harlem Shadows; romaner Hem till Harlem, Banjo, Gingertown, och Bananbotten. 

Langston Hughes 

Langston Hughes var en av de mest framstående medlemmarna i Harlem Renaissance. Hans första diktsamling Trött blues publicerades 1926. Förutom uppsatser och dikter var Hughes också en produktiv dramatiker. 1931 samarbetade Hughes med författaren och antropologen Zora Neale Hurston för att skriva Muleben. Fyra år senare skrev och producerade Hughes Mulatten. Året efter arbetade Hughes med kompositören William Grant Still för att skapa Oroliga ön. Samma år publicerade Hughes också Little Ham och Kejsaren av Haiti. 

Arna Bontemps 

Poet Countee Cullen beskrev medordsmeden Arna Bontemps som "alltid cool, lugn och intensivt religiös men aldrig" utnyttjar de många möjligheter som erbjuds dem för rymd polemik "i introduktionen av antologin Caroling Dusk.

Även om Bontemps aldrig fick beryktat McKay eller Cullen, publicerade han poesi, barnlitteratur och skrev teaterstycken genom Harlem Renaissance. Bontemps arbete som utbildare och bibliotekarie tillät verk av Harlem Renaissance att vara tillgängliga för generationer som skulle följa.