Den radikala feministgruppen Redstockings grundades i New York 1969. Namnet Redstockings var ett spel på ordet bluestocking, anpassat till att inkludera rött, en färg länge förknippad med revolution och uppror.
Bluestocking var en gammal term för en kvinna som hade intellektuella eller litterära intressen, istället för de förment ”acceptabla” feminina intressena. Ordet bluestocking hade tillämpats med en negativ konnotation till feministiska kvinnor från 1700- och 1800-talet.
Redstockings bildades när 1960-talsgruppen New York Radical Women (NYRW) upplöstes. NYRW delas upp efter oenigheter om politisk handling, feministisk teori och ledarskapsstruktur. NYRW-medlemmar började träffas i separata mindre grupper, med några kvinnor som valde att följa ledaren vars filosofi matchade deras. Redstockings startades av Shulamith Firestone och Ellen Willis. Andra medlemmar inkluderade framstående feministiska tänkare Corrine Grad Coleman, Carol Hanisch och Kathie (Amatniek) Sarachild.
Medlemmarna i Redstockings trodde fast att kvinnor var förtryckta som klass. De hävdade också att det befintliga mansdominerade samhället i sig var bristfälligt, destruktivt och förtryckande.
Redstockings ville att den feministiska rörelsen skulle avvisa bristerna i den liberala aktivismen och proteströrelserna. Medlemmarna sa att den befintliga vänstern upprätthöll ett samhälle med män i positioner makt och kvinnor fastnat i stödpositioner eller att göra kaffe.
"Redstockings manifestet" uppmanade kvinnor att förena sig för att uppnå befrielse från män som förtrycksagenter. Manifestet insisterade också på att kvinnor inte skulle skyllas för sitt eget förtryck. Redstockings avvisade ekonomiska, ras- och klassprivilegier och krävde ett slut på den exploaterande strukturen i det mansdominerade samhället.
Redstockings medlemmar sprider feministiska idéer som medvetandehöjning och parolen "systerskapet är kraftfullt." Tidiga gruppprotest inkluderade ett tal om abort från 1969 i New York. Redstockings medlemmar blev förfärrade av en lagstiftningsförhandling om abort där det fanns minst ett dussin manliga talare, och den enda kvinnan som talade var en nunna. För att protestera höll de sin egen hörsel, där kvinnor vittnade om personliga upplevelser med abort.
Redstockings Publicerade en bok som heter Feministrevolution 1975. Den innehöll historia och analys av den feministiska rörelsen, med skrifter om vad som hade uppnåtts och vilka nästa steg skulle vara.
Redstockings finns nu som en gräsrots tänketank som arbetar med kvinnors befrielsefrågor. Veteranmedlemmar i Redstockings etablerade ett arkivprojekt 1989 för att samla in och göra tillgängliga texter och annat material från Women's Liberation-rörelsen.