Romerska bad och hygien i antika Rom

Hygien i antika Rom inkluderade de berömda allmänna romerska baden, toaletter, exfolierande rengöringsmedel, offentliga anläggningar, och trots användningen av en gemensam toalettsvamp (forntida romersk charmin)^®) generellt höga standarder för renlighet.

När man försöker förklara för barn, studenter, läsare eller vänner hur det romerska livet en gång var, kommer ingenting att komma till saken mer gripande än intima detaljer om det dagliga livet. Att säga små barn att det inte fanns några telefoner, TV-apparater, filmer, radio, el, trafikljus, kylskåp, luftkonditioneringsapparater, bilar, tåg eller flygplan förmedlar inte de "primitiva" förhållandena nästan så bra som att förklara att istället för att använda toalett papper, de använde en gemensam svamp, pliktligt sköljd ut efter varje användning, naturligtvis.

Aromas av Rom

När du läser om forntida praxis är det viktigt att ta bort förutfattade uppfattningar. Stinkade stadscentra som forntida Rom? Visst, men så gör moderna städer, och vem ska säga om lukten av dieselavgas är något mindre överväldigande än lukten av romerska urnor för att samla urin för fyllare (kemtvätt)? Tvål är inte allt-och-slut-av-renhet. Bidéer är inte så vanliga i den moderna världen att vi har råd att hånas vid forntida hygienpraxis.

Tillgång till toaletter

Enligt O.F. Robinsons "Ancient Rome: City Planning and Administration", det fanns 144 offentliga latrines i Rom i det senare imperiet, varav de flesta var belägna bredvid de offentliga baden där de kunde dela vatten och avlopp. Det kan ha varit en symbolbetalning om de var åtskilda från baden, och de var troligt bekväma platser, där man kan sitta och läsa, eller på annat sätt "roa sig socialt", i hopp om inbjudningar till middagar. Robinson citerar en kommentar av Martial:

"Varför tillbringar Vacerra sina timmar?
i alla män och dagslång sitta?
Han vill ha en kvällsmat, inte en ** t."

Offentliga urinaler bestod av hinkar, kallade dolia curta. Innehållet i dessa hinkar samlades regelbundet och såldes till fullers för rengöring av ull, etc. Fullers betalade en skatt till samlarna, kallad en urinskatt, och samlarna hade offentliga kontrakt och kunde böteras om de var sena med sina leveranser.

Tillgång till hygienfaciliteter för de rika

I "Läsningar från det synliga förflutna" föreslår Michael Grant att hygien i den romerska världen var begränsad till dem som hade råd med de offentliga baden eller thermae, eftersom rinnande vatten inte nådde de fattiga hyrorna från akvedukterna. De rika och berömda, från kejsaren och ner, åtnjöt rinnande vatten i palats och herrgårdar från blyrör anslutna till akvedukterna.

I Pompeii hade dock alla hus utom de allra allra fattigaste vattenledningar utrustade med kranar, och avloppsvattnet leddes bort i en avlopp eller dike. Människor utan rinnande vatten lindrade sig i kammarkrukor eller -koder som tömdes i fat som var belägna under trappan och sedan tömdes i cesspooler belägna i hela staden.

Tillgång till hygienfaciliteter för de fattiga

I "Daily Life in Ancient Rome" skriver Florence Dupont att det var av ritualskäl som romarna tvättade ofta. På hela landsbygden tvättade romarna, inklusive kvinnor och slavar, varje dag och skulle ha ett grundligt bad på varje festdag om inte oftare. I själva Rom togs bad dagligen.

Inträdesavgifterna på offentliga bad gjorde dem tillgängliga för nästan alla: en fjärdedel som för män, en full som för kvinnor och barn kom in gratis-an som (flertal åsnor) var värt en tiondel (efter 200 CE 1/16) av en denarius, standardvalutan i Rom. Livslånga fria bad kan testeras i testamente.

Hårvård i antika Rom

Romarna var materiellt intresserade av att betraktas som icke-håriga; den romerska estetiken var ren, och för praktiska ändamål minskar hårborttagarens känslighet för löss. Ovids råd om skötsel inkluderar hårborttagning och inte bara mäns skägg, även om det inte alltid är tydligt om det har åstadkommits genom rakning, plockning eller andra hårborttagningsförfaranden..

Den romerska historikern Suetonius rapporterade att Julius Caesar var noggrann med att ta bort hår. Han ville inte ha hår någonstans utom där han inte hade det - huvudets krona, eftersom han var berömd för combover.

Verktyg för rengöring

Under den klassiska perioden uppnåddes avlägsnande av smuts genom applicering av olja. Efter att romarna tog ett bad skulle ibland doftande oljor användas för att avsluta jobbet. Till skillnad från tvål, som bildar en skum med vatten och kan sköljas, måste oljan skrotas bort: verktyget som gjorde det var känt som en strigil.

En strigil ser lite ut som en spännkniv, med handtaget och bladet i total längd cirka åtta tum. Bladet var försiktigt krökt för att rymma kroppens kurvor och handtaget är ibland av ett annat material såsom ben eller elfenben. Kejsaren Augustus sägs ha använt strigilen ganska för ansträngande i ansiktet och orsakat sår.

källor

• Dupont, Florens. "Vardagslivet i det antika Rom." Översatt från franska av Christopher Woodall. London: Blackwell, 1992.
• Grant, Michael. "Det synliga förflutna: grekisk och romersk historia från arkeologi, 1960-1990." London: Charles Scribner, 1990.
• Robinson, O.F. "Ancient Rome: City Planning and Administration." London: Routledge, 1922.