Ström av medvetande är en berättelseteknik som ger intrycket av ett sinne i arbetet, hoppar från en observation, sensation eller reflektion till nästa sömlöst och ofta utan konventionella övergångar.
Även om medvetenhetsström ofta förknippas med verk av romanförfattare inklusive James Joyce, Virginia Woolf och William Faulkner, har metoden också använts effektivt av författare av kreativ nonfiction och benämns ofta freewriting.
Metaforen för medvetenhetsströmmen myntades av den amerikanska filosofen och psykologen William James i "The Principles of Psychology" 1890 och har förvarats fram till idag inom de moderna litteratur- och psykologiområdena.
Ofta används av kreativa skrivlärare som ett medel för att få "kreativa juicer som flyter" för sina elever i början av lektioner, en ström av medvetenhetsskrivningsövningar grundar ofta författare i närvaron, vikten av ett visst ämne eller diskurs.
I kreativ fiktion kan en medvetandeström användas av en berättare för att förmedla tankar eller känslor som händer i en karakters huvud, ett författars trick för att övertyga publiken om äktheten av tankar som han eller hon försöker skriva in i berättelse. Dessa interna monologer sorterar och överför tankar mer organiskt till publiken, ger en direkt titt på "inre arbeten" i en karakters mentala landskap.
Den karakteristiska bristen på skiljetecken och övergångar främjar bara denna idé om en friflytande prosa där både läsaren och talaren hoppar från ett ämne till det nästa, ungefär som en person skulle göra när man drömmer om ett visst ämne - man kan börja med att prata om fantasi filmer men i slutändan diskuterar de finare punkterna i medeltida kostym, till exempel, sömlöst och utan övergång.
Ström av medvetandeskrivning är inte bara för fiktiva verk. Tom Wolfes memoar "Electric Kool-Aid Acid Test" är full av vacker, vältalig ström av medvetenhet som ger insikt i huvudpersonernas resa och berättelse. Ta detta utdrag till exempel:
"-Kesey har Cornel Wilde löparjacka redo att hänga på väggen, en djungel-jim corduroyjacka med fiskelina, en kniv, pengar, DDT, surfplatta, kulspetsar, ficklampa och gräs. Har det tidsbestämts med testkörningar som han kan vara ut genom fönstret, ner genom ett hål i taket nedanför, ner i ett avloppsrör, över en vägg och in i den tjockaste djungeln på 45 sekunder, ja, bara 35 sekunder kvar, men huvudstart är allt som behövs, med elementet överraskande. Dessutom är det så fascinerande att vara här i subastral projektion med den coola rusande dexen, synkroniserad i deras sinnen och hans egna, i alla dess växlar och bifloder och invändningar, vända det på detta sätt och det och rationalisera situationen för 100: e gången på split sekunder, till exempel: Om de har så många män som redan är här, de falska telefonmännen, poliser i den solbrända bilen, poliserna i Volkswagen, vad väntar de på? varför har de inte kraschade in genom de ruttna dörrarna till denna råttabyggnad-- "
I "The Mythopoeic Reality: The After War American Nonfiction Roman" förklarar Mas'ud Zavarzadeh Wolfes användning ovan av medvetenhetsström som det dominerande berättande valet för detta avsnitt av nonfiction-romanen och säger "den tekniska skälet för användningen av sådana berättande enheter i den icke-fiktiva romanen är behandlingen av subjektiviteten i den situation eller den person som skildras, till skillnad från den projicerade subjektiviteten (empati) hos den fiktiva romanförfattaren. "