De trettio tyranerna efter det Peloponnesiska kriget

Aten är demokratins födelseplats, en process som genomgått olika stadier och motgångar tills den nådde sin signaturform under Pericles (462-431 f.Kr.). Pericles var Athenians berömda ledare i början av Peloponnesiska kriget (431-404) ... och den stora pesten i början av det som dödade Pericles. I slutet av det kriget, när Aten övergavs, ersattes demokrati av det oligarkiska styret av de trettio tyranerna (hoi triakonta) (404-403), men radikal demokrati återvände.

Detta var en fruktansvärd period för Aten och en del av Greklands nedåtgående glidbana som ledde till dess övertagande av Philip av Macedon och hans son Alexander.

Spartan Hegemony

Från 404-403 f.Kr., i början av en längre period känd som den spartanska hegemonien, som varade från 404-371 f.Kr., dödades hundratals atenier, tusentals förvisades och antalet medborgare minskades kraftigt tills Aten trettio tyranner kastades av en förvisad atenisk general, Thrasybulus.

Aten överlämnande efter Peloponnesian kriget

Atens styrka hade en gång varit hennes marin. För att skydda sig mot attacker från Sparta hade folket i Aten byggt de långa murarna. Sparta kunde inte riskera att låta Aten bli stark igen, så den krävde stränga eftergifter i slutet av Peloponnesiska kriget. Enligt villkoren för Atenas överlämnande till Lysander förstördes de långa murarna och befästningarna av Piraeus, den ateniska flottan förlorades, exil återkallades och Sparta tog över kommandot över Aten.

Oligarchy ersätter demokrati

Sparta fängslade de högsta ledarna för Atenas demokrati och nominerade ett organ av trettio lokala män (de trettio tyranerna) för att styra Aten och inrätta en ny oligarkisk konstitution. Det är ett misstag att tro att alla athener var olyckliga. Många i Aten föredrog oligarki över demokrati.

Senare återställde den pro-demokratiska fraktionen demokratin, men bara med våld.

Skräckvälde

De trettio tyranerna, under ledning av Critias, utsåg ett råd med 500 för att betjäna de rättsliga funktioner som tidigare tillhörde alla medborgare. (I demokratiska Aten kan juryerna bestå av hundratals eller tusentals medborgare utan en ordförande domare.) De utsåg en polisstyrka och en grupp på 10 för att skydda Pireus. De gav endast 3000 medborgare rätt till rättegång och att bära vapen.

Alla andra ateniska medborgare skulle kunna fördömas utan rättegång av de trettio tyranerna. Detta berövade athenen faktiskt sitt medborgarskap. De trettio tyranerna avrättade kriminella och ledande demokrater, liksom andra som ansågs ovänliga mot den nya oligarkiska regimen. De med makten fördömde sina kolleger i Athen för girighetens skull - för att konfiskera deras egendom. Ledande medborgare drack statligt dömd gift hemlock. Perioden för de trettio tyranerna var en regeringstid av skräck.

Sokrates tillämpar Aten

Många anser Sokrates som den klokaste av grekerna, och han kämpade på Atenas sida mot Sparta under Peloponnesiska kriget, så hans möjliga engagemang i de spartansk-stödda trettio tyranerna är förvånande. Tyvärr skrev inte vismannen, så historiker har spekulerat i hans saknade biografiska detaljer.

Sokrates fick problem vid tidpunkten för de trettio tyranerna men straffades inte förrän senare. Han hade lärt några av tyranerna. De kan ha räknat med hans stöd, men han vägrade att delta i fångandet av Leon av Salamis, som de trettio önskade avrätta.

The End of the Thirty Tyrants

Under tiden erbjöd andra grekiska städer, missnöjda med spartanerna, sitt stöd till de män som förvisades av de trettio tyranerna. Den fördrivna ateniska generalen Thrasybulus grep Athenens fort på Phyle med hjälp av thebanerna och tog sedan Piraeus våren 403. Critias dödades. De trettio tyranerna blev rädda och skickades till Sparta för att få hjälp, men den spartanska kungen avvisade Lysanders bud att stödja de ateniska oligarkerna, och så kunde 3000 medborgare deponera de fruktansvärda trettio.

Efter att de trettio tyranerna hade avsatts återställdes demokratin till Aten.

källor

• _{"De trettio i Aten sommaren 404," av Rex Stem. Fågel Fenix, Vol. 57, nr 1/2 (Spring-Summer, 2003), s. 18-34.}
• _{"Socrates on Obedience and Justice," av Curtis Johnson. Det västra politiska kvartalet, Vol. 43, nr 4 (december 1990), s. 719-740.}
• _{"Sokrates som politisk partisan" av Neal Wood. Canadian Journal of Political Science, Vol. 7, nr 1 (mars 1974), s. 3-31.}