Kontrastiv retorik är studiet av de sätt på vilka de retoriska strukturerna för en persons modersmål kan störa ansträngningarna att skriva på ett andra språk (L2). Också känd som interkulturell retorik.
"I stort sett övervägt", säger Ulla Connor, "kontrastiv retorik undersöker skillnader och likheter i skrift över kulturer" ("Ändra strömmar i kontrastiv retorik," 2003).
Det grundläggande begreppet kontrastiv retorik infördes av språkforskaren Robert Kaplan i sin artikel "Kulturella tankemönster i interkulturell utbildning" (Språkinlärning, 1966).
"Jag är bekymrad över uppfattningen att talare på olika språk använder olika enheter för att presentera information, för att skapa förhållanden mellan idéer, för att visa en idés centralitet i motsats till en annan, för att välja det mest effektiva sättet att presentera."
(Robert Kaplan, "Kontrastiv retorik: Vissa implikationer för skrivprocessen." Lärande att skriva: Första språket / andraspråket, ed. av Aviva Freedman, Ian Pringle och Janice Yalden. Longman, 1983)
"Kontrastiv retorik är ett forskningsområde inom förvärv av andraspråk som identifierar problem i sammansättning som möts av andraspråksförfattare och genom att hänvisa till de första språkets retoriska strategier, försök att förklara dem. Initierades för nästan trettio år sedan av den amerikanska tillämpade lingvisten Robert Kaplan, kontrastiv retorik hävdar att språk och skrift är kulturella fenomen. Som en direkt följd har varje språk retoriska konventioner som är unika för det. Dessutom hävdade Kaplan, de språkliga och retoriska konventionerna på det första språket stör skrivandet på det andra språket.
"Det är rättvist att säga att kontrastiv retorik var det första allvarliga försöket av tillämpade lingvister i USA att förklara skriftspråk på andra språk ... I årtionden försummades skrivandet som ett studieområde på grund av betoningen på att lära talat språk under dominansen av audiolingual metod.
"Under de senaste två decennierna har studiet av skrivande blivit en del av mainstream inom tillämpad lingvistik."
(Ulla Connor, Kontrastiv retorik: tvärkulturella aspekter av andraspråksskrivning. Cambridge University Press, 1996)
"Eftersom arbete i kontrastiv retorik har utvecklat en mer sofistikerad känsla av sådana retoriska faktorer som publik, syfte och situation, har det haft en ökande mottagning inom kompositionsstudier, särskilt bland ESL-lärare och forskare. Teorin om kontrastiv retorik har börjat formas Den grundläggande metoden för undervisning i L2-skrivning. Med sin betoning på textförhållanden till kulturella sammanhang har kontrastiv retorik gett lärarna en praktisk, icke-avgörande ram för att analysera och utvärdera ESL-skrivning och hjälpa eleverna att se de retoriska skillnaderna mellan engelska och deras modersmål som en fråga om social konvention, inte kulturell överlägsenhet. "
(Guanjun Cai, "Kontrastiv retorik." Theorizing Composition: En kritisk källbok för teori och stipendium i samtida kompositionstudier, ed. av Mary Lynch Kennedy. Greenwood, 1998)
"Även om de intuitivt vädjar till skrivlärare och populära bland ESL-forskare och doktorander på 1970-talet, har [Robert] Kaplans föreställningar kritiserats mycket. Kritiker har hävdat att kontrastiv retorik (1) övergeneraliserar villkor som orientalisk och sätter in samma gruppspråk som tillhör olika familjer; (2) är etnocentriskt genom att representera organisationen av engelska stycken med en rak linje; (3) generaliserar till modersmålsorganisationen från granskningen av studenternas L2-uppsatser; och (4) överbetonar kognitiva faktorer på bekostnad av sociokulturella faktorer (till exempel skolgång) som en föredragen retorik. Kaplan själv har ändrat sin tidigare ståndpunkt ... och antyder till exempel att retoriska skillnader inte nödvändigtvis återspeglar olika tankemönster. I stället kan skillnader återspegla olika skrivkonventioner som har lärt sig. "(Ulla M. Connor," Kontrastiv retorik. " Encyclopedia of Rhetoric and Composition: Kommunikation från antika tider till informationsåldern, ed. av Theresa Enos. Routledge, 2010)