Vad är dialektfördomar?
Share
Dialektfördomar är diskriminering baserat på en persons dialekt eller sätt att tala. Dialektfördomar är en typ av språklighet. Även kallad diskriminering av dialekt.
I artikeln "Applied Social Dialectology" observerar Adger och Christian att "dialektfördomar är endemiska i det offentliga livet, tolereras allmänt och institutionaliseras i sociala företag som påverkar nästan alla, som utbildning och media. Det finns begränsad kunskap om och lite hänsyn till språkstudier som visar att alla varianter i ett språk visar systematik och attförhöjd social ställning för standardvarianter har ingen vetenskaplig språklig grund "(Sociolinguistics: An International Handbook of the Science of Language and Society, 2006).
Exempel och observationer
- "En del inhemska engelsktalande har haft rika och / eller skolliknande språkupplevelser hemma, och andra har det inte. De förmedlar dialektdiversitet till våra klassrum. Dialekter som varierar från vanlig engelska, till exempel appalachian eller afroamerikansk språklig engelska ( AAVE), är ofta stigmatiserade som felaktig eller underlägsen engelska, men professionella lingvister anser inte att dessa sorter är underlägsen eftersom de överensstämmer med konsekventa regler, och talare kan fullt ut uttrycka idéer med hjälp av dialekten. dialektfördomar är utbredd, även bland individer som talar variationen. "
(Deborah G. Litt et al., Litteraturutbildning: Principer och effektiva metoder. Guilford, 2014) - Svara på dialektfördomar
"Språkfördomar verkar vara mer motståndskraftiga mot förändringar än andra typer av fördomar. Medlemmar i majoritetskulturen, den mäktigaste gruppen, som skulle vara ganska villig att acceptera och försvara jämlikhet inom andra sociala och utbildningsområden, kan fortsätta att avvisa legitimiteten för en annan dialekt än sin egen ... Den höga nivån på dialektfördomar hittade mot språkliga dialekter av både mainstream och språkligt talare är ett faktum som måste konfronteras ärligt och öppet av de som är engagerade i utbildning om språk och dialekter..
"Nyckeln till attitydförändringar ligger i att utveckla en äkta respekt för integriteten hos de olika sorters engelska. Kunskap om dialekter kan minska missuppfattningar om språk i allmänhet och de åtföljande negativa attityderna för vissa dialekter."
(Carolyn Temple Adger, Walt Wolfram och Donna Christian, Dialekter i skolor och samhällen, 2: a upplagan Routledge, 2007) - Dialektfördomar i brittiska skolor
- "Språkanvändning är en av de sista platserna där fördomar förblir socialt acceptabla. Det kan till och med ha officiellt godkännande, som vi ser i försök att undertrycka slang och dialekter i skolan ...
"Att förbjuda ord är inte en sund pedagogisk strategi. Som Michael Rosen påpekar har skolor försökt detta i mer än 100 år till ingen nytta. Forskning visar att gradvis övergång till standardengelska fungerar bättre. Men för dialektfördomar är så utbredd, detta måste göras på ett sådant sätt att barn förstår att det inte är något fel med deras naturliga uttryck ...
"Det finns inget fel med regionala dialekter, ingenting bröt röven om slang. De är en del av våra identiteter, kopplar oss till tid, plats, samhälle och självbild. De behöver inte förskjutas av formell engelska - vi kan ha både."
(Stan Carey, "Det finns inget fel med dialekter, ingenting bröt röv om slang." Väktaren [UK], 3 maj 2016)
- "Sociolinguists har kämpat dialektfördomar sedan 1960-talet, men negativa och oinformerade åsikter om icke-standard engelska återvinner valuta i media och utbildningsdebatter. Senast skrev Carol Walker, lärare på en Teesside-grundskola, ett brev till föräldrar där de bad att hjälpa till att hantera "problemet" som deras barns användning av lokal dialekt genom att korrigera vissa ord, fraser och uttal förknippade med Teesside (inklusive "gizit" ere 'och' yous ').
"Naturligtvis stöder jag skolans mål att lära elever att använda skriftlig standardengelska så att de kan gå vidare i framtida utbildning och sysselsättning. Men att fokusera på tal kommer inte att förbättra deras skrivande ...
"I slutändan är det inte närvaron eller frånvaron av icke-standardiserade former i barns tal som väcker utbildningsfrågor. Det är snarare att välja en icke-standardiserad röst att marginalisera vissa barn och kan göra dem mindre säkra i skolan. Tystnad av elevernas röster, även med de bästa avsikterna är det bara inte acceptabelt. "
(Julia Snell, "Att säga nej till 'Gizit' är vanliga fördomar." Den självständiga, 9 februari 2013) - Variationist Sociolinguistics
"[William] Labov och [Peter] Trugdill var spetsfigurer i uppkomsten av ett underfält av sociolingvistik som har blivit känt som variationist sociolingvistik. Variationist sociolinguists fokuserar på variation i dialekter och undersöker hur denna variation är strukturerad. De har visat att språklig skillnad har regelbundenhet och kan förklaras. Forskare inom detta område har varit centrala figurer i kampen mot dialektfördomar. Talande från en ståndpunkt om "vetenskaplig och vetenskaplig avskiljning" (Labov 1982: 166) har variationistiska sociolinguister kunnat visa att grammatiken för icke-standarddialekter inte är fel, lat eller underordnad; det är helt enkelt annorlunda till "vanligt engelska" och bör därför respekteras. Några av dessa forskare har arbetat direkt med lärare och lärarutbildare och har utformat läroplanmaterial om språkvariation för användning i klassrummet. "
(Julia Snell, "Språkvetenskapliga etnografiska perspektiv på arbetarklassbarns tal." Språklig etnografi: tvärvetenskapliga utredningar, ed. av Fiona Copland, Sara Shaw och Julia Snell. Palgrave Macmillan, 2015) - Början på dialektfördomar
"Det är på femtonde och sextonde århundradet som vi bevittnar början av dialektfördomar; ett tidigt exempel kan spåras i skrifterna av en kroniker med namnet John Trevisa, som klagade över att den nordumbriska dialekten var så 'skarp, slitsande [bitande] och frottynge [gitter] och omformar [oformigt] "som sydländare som han inte kunde förstå den. I början av sjuttonhundratalet märkte Alexander Gill, som skrev på latin, "Occidentalium" (eller västerländsk dialekt) den "största barbariteten" och hävdade att den engelska som talades av en somerset bonde lätt kunde misstas som ett främmande språk.
"Trots sådana anmärkningar förklarades den sociala stigmatiseringen av dialekten inte helt före artonhundratalet, då en provinsiell accent blev ett märke av social och intellektuell underlägsenhet. Turnera genom hela Storbritannien (1724-27), rapporterade Daniel Defoe om sitt möte med Devons 'booriska landstal' - känt för lokalbefolkningen som jouring--vilket var knappast begripligt för utomstående. "
(Simon Horobin, Hur engelska blev engelska. Oxford University Press, 2016)
