I engelska grammatik är "historiskt nutid" användningen av en verbfras i nutiden för att hänvisa till en händelse som ägde rum tidigare. I berättelser kan den historiska nutiden användas för att skapa en effekt av omedelbarhet. Kallas också "historisk nutid, dramatisk nutid och berättande närvarande."
I retorik kallas användningen av nuvarande tid för att rapportera om händelser från det förflutna translatio temporum ("överföring av gånger"). "Termen" översättning" är särskilt intressant, "konstaterar den tyska engelska litteraturpedagog Heinrich Plett," eftersom det också är det latinska ordet för metafor. Det visar tydligt att det historiska nuvarande bara existerar som en avsedd tropisk avvikelse från förfluten tid. "
(Plett, Henrich. Retorik och renässans kultur, Walter de Gruyter GmbH & Co., 2004.)
"Det är en ljus sommardag 1947. Min far, en fet, rolig man med vackra ögon och en subversiv intelligens, försöker bestämma vilka av sina åtta barn han kommer att ta med sig till länsmässan. Min mamma, naturligtvis , kommer inte att gå. Hon är utslagen från att göra de flesta av oss redo: Jag håller min nacke hårt mot trycket på hennes knogar när hon snabbt slutför flätningen och beribboningen av mitt hår ... "
(Walker, Alice. "Skönhet: När den andra dansaren är jaget." In Search of Our Mothers 'Gardens: Womanist Prose, Harcourt Brace, 1983.)
"Det finns en berömd historia om president Abraham Lincoln, som röstade vid ett kabinettmöte om han ska underteckna frigörelseproklamationen. Alla hans kabinetssekreterare rösta nej, varefter Lincoln höjningar hans högra hand och deklarerar: 'Åsarna har det.' "
(Rodman, Peter W. Presidentkommando, Vintage, 2010.)
"Verber i den" historiska nutiden "beskriver något som hände i det förflutna. Nuvarande tid används eftersom fakta listas som en sammanfattning, och den nuvarande tiden ger en känsla av brådskande. Den historiska tidens tid finns också i nyhetsbulletiner . Tillkännagivaren kan säga i början: 'Eld träffar en byggnad i stadens centrum, regeringen försvarar den nya ministeren och i fotbollsstaden förlorar United.' "
("Language Notes", BBC World Service.)
"Om du introducerar saker som är förflutna som nu och som nu äger rum, kommer du att göra din berättelse inte längre till en berättelse utan en verklighet."
( "Longinus, På det sublima,"citerade av Chris Anderson i Style as Argument: Contemporary American Nonfiction, Southern Illinois University Press, 1987.)
Ett exempel på den historiska presenten i en uppsats
"Jag är nio år gammal, i sängen, i mörkret. Detaljen i rummet är helt tydlig. Jag ligger på ryggen. Jag har en grönguld quiltad däck som täcker mig. Jag har just beräknat att jag kommer att bli 50 år gammal 1997. "Femtio" och "1997" betyder inte något för mig, bortsett från att vara ett svar på en aritmetisk fråga som jag ställde mig. Jag försöker det annorlunda. "Jag blir 50 år 1997." 1997 spelar ingen roll. "Jag blir 50 år." Uttalandet är absurt. Jag är nio. "Jag kommer att vara tio" är meningsfullt. "Jag kommer att vara 13" har en drömlik mognad om det. "Jag kommer att vara 50" är helt enkelt en parafras av ett annat meningslöst uttalande jag säger till mig själv på natt: "Jag kommer att vara död en dag." En dag kommer jag inte att vara. " Jag har en stor beslutsamhet att känna meningen som en verklighet. Men det slipper alltid för mig. "Jag kommer att vara död" kommer med en bild av en död kropp på en säng. Men det är mitt, en nio år gammal kropp. När jag blir gammal blir det någon annan. Jag kan inte föreställa mig att jag är död. Jag kan inte föreställa mig att jag dör. Antingen ansträngningen eller misslyckandet med det gör att jag känner panik ... "
(Diski, Jenny. Dagbok, London Review of Books, 15 oktober 1998. Rapporttitel "At Fifty" år Art of the Essay: The Best of 1999, redigerad av Phillip Lopate, Anchor Books, 1999.)
Ett exempel på den historiska presenten i en memoar
"Mitt första medvetna direkta minne av någonting utanför mig själv är inte från Duckmore och dess gods utan av gatan. Jag äventyrar ut ur vår främre grind och in i den stora världen utanför. Det är en sommardag - kanske detta är den allra första sommaren efter vi flyttade in när jag ännu inte är tre. Jag går längs trottoaren och fortsätter in på de oändliga gatorna - förbi porten till nr 4 - på och tappert på tills jag befinner mig i ett konstigt nytt landskap med dess egen exotisk flora, en massa av solbelyst rosa blomma på en trasslig ramblerros som hänger över ett trädgårdsstaket. Jag har kommit nästan så långt som trädgårdsgrinden nr 5. På det här laget blir jag på något sätt medveten om hur långt jag är från hemma och förlorar plötsligt all min smak för utforskning. Jag vänder mig och springer tillbaka till nr 3. "
(Frayn, Michael. My Father's Fortune: A Life, Metropolitan Books, 2010.)
"Du-är-där-illusionen"
"När berättelsepunkten i berättelsen inte är det aktuella ögonblicket utan någon punkt i det förflutna, har vi den 'historiska nuvarande', där en författare försöker fallskärpa läsaren mitt i en berättande historia (Genevieve ligger vaken i sängen. En golvbräda knakar ... ). Den historiska presenten används också ofta i installationen av ett skämt, som i En kille går in i en bar med en anka i huvudet... Även om du är-där-illusionen som tvingas av den historiska nutiden kan vara en effektiv berättande enhet, kan den också känna manipulerande. Nyligen klagade en kanadensisk kolumnist över ett CBC Radio-nyhetsprogram som tycktes honom använda över tiden, som i 'FN-styrkor öppnar eld mot demonstranter.' Regissören förklarade för honom att showen ska låta "mindre analytisk, mindre reflekterande" och "mer dynamisk, mer het" än flaggskeppets nattliga nyhetsshow. "