Pil- och piljakt

Pil- och piljakt (eller bågskytte) är en teknik som först utvecklats av tidiga moderna människor i Afrika, kanske så länge som 71 000 år sedan. Arkeologiska bevis visar att tekniken säkert användes av människor under Howiesons Poort-fasen i Mellanstensåldern Afrika, mellan 37 000 och 65 000 år sedan; de senaste bevisen på Sydafrikas Pinnacle Point-grotta försöker den initiala användningen tillbaka till 71.000 år sedan.

Det finns emellertid inga bevis för att pil- och piltekniken användes av människor som migrerade ut från Afrika fram till den sena övre Paleoliten eller terminalpleistocenen, högst 15 000-20 000 år sedan. De äldsta överlevande organiska beståndsdelarna av pilbågar och pilar går endast till tidig holocen för cirka 11 000 år sedan.

Afrika: Middle Stone Age, 71.000 år sedan.
Europa och Västasien: Sen övre Paleolithic, även om det inte finns några UP-konstkonstmålningar av bågskyttar och de äldsta pilaxlarna går till Early Holocene, 10 500 BP; de tidigaste bågarna i Europa kommer från myrplatsen Stellmor i Tyskland, där för 11 000 år sedan någon förlorade en tallpinaxel med nackar i slutändan.
Japan / Nordostasien: Terminal Pleistocene.
Nord / Sydamerika: Terminal Pleistocene.

Att göra en pilbåge och piluppsättning

Baserat på dagens San Bushmen-båge-och-piltillverkning, befintliga pilbågar och pilar kuraterade i sydafrikanska museer samt arkeologiska bevis för Sibudu Cave, Klasies River Cave och Umhlatuzana Rockshelter i Sydafrika, Lombard och Haidle (2012) operativiserade den grundläggande processen för att göra en båge och pilar.

För att göra en båge och en uppsättning pilar behöver bågskytten stenverktyg (skrapor, yxor, träbearbetning, hammerstones, verktyg för att räta ut och jämna ut träaxlar, flint för eldning), en behållare (strutsäggskal i Sydafrika) för att bära vatten, ockra blandat med harts, tonhöjd eller trädgummi för lim, eld för blandning och inställning av lim, trädplantor, lövträ och vass för bågsstång och pilaxlar, och djurskena och växtfiber för bindande material.

Tekniken för att göra en båge är nära den för att göra ett träspjut (först tillverkat av Homo heidelbergensis mer än 300 000 år sedan); men skillnaderna är att istället för att räta ut en trälans måste bågskytten böja bågsstången, stränga bågen och behandla stången med lim och fett för att förhindra uppdelning och sprickbildning.

Hur jämför det med andra jakttekniker?

Från modern synvinkel är båge- och pilteknologin definitivt ett steg framåt från lans- och atlatl (spjutkastare) -teknologi. Lance-tekniken innebär ett långt spjut som används för att driva byten. En atlatl är en separat bit av ben, trä eller elfenben, som fungerar som en spak för att öka kraften och hastigheten på ett kast: utan tvivel kan en läderrem som är fäst vid änden av ett lansspjut vara en teknik mellan de två.

Men båge-och-pil-teknik har ett antal tekniska fördelar jämfört med lanser och atlatls. Pilarna är längre räckvapen och bågskytten behöver mindre plats. För att lyckas avfyra en atlatl måste jägaren stå i stora öppna utrymmen och vara mycket synlig för sitt rov; piljägare kan gömma sig bakom buskar och skjuta från en knäställning. Atlatlar och spjut är begränsade vad gäller deras repeterbarhet: en jägare kan bära ett spjut och kanske så många som tre dart för en atlatl, men en pilarrörelse kan innehålla ett dussin eller fler skott.

Att anta eller inte anta

Arkeologiska och etnografiska bevis tyder på att dessa tekniker sällan var inbördes uteslutande-grupper kombinerade spjut och atlatls och bågar och pilar med nät, harpuner, fallfällor, massdöda drakar och buffalohopp och många andra strategier också. Människor varierar sina jaktstrategier utifrån det rov som söks, oavsett om det är stort och farligt eller vågigt och svårfångat eller marint, landligt eller luftburen i naturen.

Antagandet av ny teknik kan påverka djupgående hur ett samhälle konstrueras eller uppför sig. Den kanske viktigaste skillnaden är att lans och atlatl-jakt är grupphändelser, samarbetsprocesser som är framgångsrika endast om de innehåller ett antal familjemedlemmar och klanmedlemmar. Däremot kan pil och bågejakt uppnås med bara en eller två individer. Grupper jagar efter gruppen; individer för de enskilda familjerna. Det är en djup social förändring som påverkar nästan alla aspekter av livet inklusive vem du gifter dig med, hur stor är din grupp och hur status förmedlas.

En fråga som också kan ha påverkat antagandet av tekniken kan vara att pil- och piljakt helt enkelt har en längre träningsperiod än atlatl-jakt. Brigid Grund (2017) undersökte poster från moderna tävlingar för atlatl (Atlatl Association International Standard precision Contest) och bågskytte (Society for Creative Anachronism InterKingdom Archery Competition). Hon upptäckte en individs atlatl-poäng ökar stadigt och visade förbättring av skickligheten under de första åren. Bogjägare börjar dock inte närma sig maximal färdighet förrän det fjärde eller femte tävlingsåret.

The Great Technology Shift

Det finns mycket att förstå i processerna för hur tekniken förändrats och vilken teknik som kom först. Den tidigaste atlatl har vi daterat till den övre Paleolitiken, för bara 20 000 år sedan: de sydafrikanska bevisen är ganska tydliga att båge- och piljakten fortfarande är mycket äldre. Men arkeologiska bevis är vad det är, vi vet fortfarande inte riktigt svaret om datum för jaktteknik och vi kanske aldrig har en bättre definition av när uppfinningarna inträffade än "åtminstone så tidigt som".

Människor anpassar sig till teknik av andra skäl än bara för att något är nytt eller "glänsande". Varje ny teknik kännetecknas av sina egna kostnader och fördelar för uppgiften. Arkeologen Michael B. Schiffer hänvisade till detta som "applikationsutrymme": att antagandet av en ny teknik beror på antalet och mångfalden av uppgifter som den skulle kunna användas på och som den är bäst lämpad för. Gamla teknologier är sällan helt föråldrade, och övergångsperioden kan verkligen vara mycket lång.

källor

_{Angelbeck B och Cameron I. 2014. Den faustiska förhandlingen av teknisk förändring: Utvärdering av de socioekonomiska effekterna av pilbåge och pilövergången i Coast Salish-förflutna. Journal of Anthropological Archaeology 36: 93-109.}
_{Bradfield J. 2012. Makrofrakturer på benpipade pilar: analys av jägare-samlarpilar i Fourie-samlingen från Namibia. antiken 86 (334): 1179-1191.}
_{Brown KS, Marean CW, Jacobs Z, Schoville BJ, Oestmo S, Fisher EC, Bernatchez J, Karkanas P och Matthews T. 2012. En tidig och varaktig avancerad teknik med ursprung för 71 000 år sedan i Sydafrika. Natur 491 (7425): 590-593.}
_{Callanan M. 2013. Smältande snölappar avslöjar neolitiskt bågskytte. antiken 87 (337): 728-745.}
_{Coolidge FL, Haidle MN, Lombard M och Wynn T. 2016. Överbrytningsteori och bågejakt: mänsklig kognitiv evolution och arkeologi. antiken 90 (349): 219-228.}
_{Erlandson J, Watts J och Jew N. 2014. Dart, pilar och arkeologer: Att utmärka pil- och pilspetsar i arkeologiska poster. Amerikanska antiken 79 (1): 162-169.}
_{Grund BS. 2017. Beteendeekologi, teknik och organisationen av arbetet: Hur en förskjutning från spjutkastare till självbåge förvärrar sociala skillnader. Amerikansk antropolog 119 (1): 104-119.}
_{Kennett DJ, Lambert PM, Johnson JR och Culleton BJ. 2013. Sociopolitical Effects of Bow and Arrow Technology in Prehistoric Coastal California. Evolutionär antropologi: frågor, nyheter och recensioner 22 (3): 124-132.}
_{Lombard M och Haidle MN. 2012. Tänker en pilbåge-uppsättning: Kognitiva implikationer av mitten av stenåldern Bow-och-sten-tippad pilteknik. Cambridge Archaeological Journal 22 (02): 237-264.}
_{Lombard M, och Phillipson L. 2010. Indikationer för pilbåge och pil som använts för 64 000 år sedan i KwaZulu-Natal, Sydafrika. antiken 84 (325): 635-648.}
_{Whittaker JC. 2016. Levers, Not Springs: How a Spearthrower Works and Why It Matters. I: Iovita R, och Sano K, redaktörer. Multidisciplinary Approachs to the Study of Stone Age Weaponry. Dordrecht: Springer Nederländerna. s 65-74.}

Vetenskap