Coricancha Inca Temple of the Sun i Cusco
Share
Coricancha (stavat Qoricancha eller Koricancha, beroende på vilken forskare du läste och betydde något som "Golden Enclosure") var ett viktigt Inka-tempelkomplex beläget i huvudstaden Cusco, Peru och hängiven till Inti, Inka solguden.
Komplexet byggdes på en naturlig kulle i den heliga staden Cusco, mellan floden Shapy-Huatanay och Tullumayo. Det sades ha konstruerats under ledning av Inka-härskaren Viracocha omkring 1200 e.Kr. (även om datumen för Viracochas styre är under debatt) och senare utsmyckade av Inka Pachacuti [styrde 1438-1471].
Coricancha Complex
Coricancha var det fysiska och andliga hjärtat i Cusco - det representerade faktiskt hjärtat i den heliga panterkonturkartan över Cuscos elitsektor. Som sådan var det centrum för större religiösa aktiviteter i staden. Det var också, och kanske främst, Invirvelsystemets virvel. De heliga vägarna för helgedomar som kallas ceques strålade ut från Cusco, in i det långtgående "fyra kvarteret" av Inca-imperiet. De flesta ceque-pilgrimsfärdslinjer startade vid eller i närheten av Coricancha och sträckte sig från dess hörn eller närliggande strukturer till mer än 300 huacas eller platser av rituell betydelse.
Coricancha-komplexet sades av spanska kroniker att ha planerats enligt himlen. Fyra tempel omgav en central plaza: ett tillägnad Inti (solen), Killa (månen), Chasca (stjärnorna) och Illapa (åskan eller regnbågen). Ett annat torg sträckte sig västerut från komplexet där en liten helgedom tillägnades Viracocha. Alla var omgivna av en hög, utmärkt konstruerad sluten vägg. Utanför väggen var den yttre trädgården eller Sacred Garden of the Sun.
Modulkonstruktion: Cancha
Uttrycket "kancha" eller "kancha" avser en typ av byggnadsgrupp, liksom Coricancha, som består av fyra rektangulära strukturer placerade symmetriskt runt en central plaza. Medan platser som heter "cancha" (som Amarucancha och Patacancha, även känd som Patallaqta) är typiskt ortogonalt likadana, finns det en variation när otillräckligt utrymme eller topografiska begränsningar begränsar den fullständiga installationen. (se Mackay och Silva för en intressant diskussion)
Den komplexa layouten har jämförts med soltemplen vid Llactapata och Pachacamac: särskilt även om detta är svårt att klämma fast på grund av bristen på integritet i Coricanchas väggar, har Gullberg och Malville hävdat att Coricancha hade en inbyggd solstice ritual, i vilken vatten (eller chichaöl) hälldes i en kanal som representerar matningen av solen under den torra säsongen.
Templets innerväggar är trapetsformade och har en vertikal lutning byggd för att motstå de allvarligaste jordbävningarna. Stenar till Coricancha stenbrottades från stenbrotten Waqoto och Rumiqolqa. Enligt krönikorna täcktes väggarna i templen med guldplatta, plundrade strax efter att spanskarna anlände 1533.
Yttervägg
Den största befintliga delen av ytterväggen vid Coricancha ligger på det som skulle ha varit den sydvästra sidan av templet. Väggen var konstruerad av finskurna parallellrörda stenar, tagna från ett specifikt avsnitt av Rumiqolqa-stenbrottet där ett tillräckligt antal flödesbandade blågrå stenar kunde brytas.
Ogburn (2013) föreslår att denna del av Rumiqolqa-stenbrottet valdes för Coricancha och andra viktiga strukturer i Cusco eftersom stenen ungefärligt uppskattade färgen och typen av den grå andesiten från Capia-stenbrottet som användes för att skapa portar och monolitiska skulpturer i Tiwanaku, tänkt att vara de ursprungliga Incas kejsare.
Efter spanska
Förstört på 1500-talet strax efter att de spanska erövringarna anlände (och innan Inca-erövningen var fullständig) demonterades Coricancha-komplexet till stor del under 1600-talet för att bygga den katolska kyrkan Santo Domingo ovanför Incas grunder. Det som är kvar är grunden, en del av den inneslutna väggen, nästan hela Chasca-templet och delar av en handfull andra.
källor
Bauer BS. 1998. Austin: University of Texas Press.
Cuadra C, Sato Y, Tokeshi J, Kanno H, Ogawa J, Karkee MB, och Rojas J. 2005. Preliminär utvärdering av den seismiska sårbarheten för Incas tempelkomplex Coricancha i Cusco. Transaktioner på den byggda miljön 83: 245-253.
Gullberg S och Malville JM. 2011. Peruanska Huacas astronomi. I: Orchiston W, Nakamura T och Strom RG, redaktörer. Markera historien om astronomi i Asien-Stillahavsområdet: Fortsättningar av ICOA-6-konferensen: Springer. sid 85-118.
Mackay WI och Silva NF. 2013. Arkeologi, inka, formgrammatik och virtuell rekonstruktion. I: Sobh T, och Elleithy K, redaktörer. Emerging Trends in Computing, Informatics, System Sciences and Engineering: Springer New York. s 1121-1131.
