Medicinsk etik i islam

I våra liv möter vi ofta svåra beslut, vissa relaterade till liv och död, medicinsk etik. Ska jag donera en njure så att en annan kan leva? Ska jag stänga av livsstöd för mitt hjärndöda barn? Ska jag barmhärtigt avsluta lidandet från min dödssjuka, äldre mamma? Om jag är gravid med kvintupletter, ska jag abortera en eller flera så att de andra har bättre chans att överleva? Om jag står inför infertilitet, hur långt ska jag gå i behandlingen så att jag, som vill är Gud, kan få ett barn? När medicinsk behandling fortsätter att expandera och utvecklas, kommer fler etiska frågor upp.

För vägledning i sådana frågor vänder muslimer sig först till Koranen. Allah ger oss allmänna riktlinjer att följa, som är konstant och tidlös.

Livräddningen

"... Vi ordinerade för Israels barn att om någon dödade en person - såvida det inte var för mord eller för att sprida missgärning i landet - skulle det vara som om han dödade hela folket. Och om någon räddade ett liv, skulle det vara som om han räddade hela människors liv ... "(Koranen 5:32)

Liv och död finns i Allahs händer

"Välsignad är han i vars händer är herraväldet, och han har makt över alla saker. Han som skapade döden och livet så att han kan testa vem av er som är bäst i gärning, och han är upphöjd i kanske, förlåtande." (Koranen 67: 1-2)

"Ingen själ kan dö utom med Allahs tillåtelse." (Koranen 3: 185)

Människor bör inte "spela Gud"

"Ser mannen inte att det är Vi som skapade honom från spermier. Men se! Han står som en öppen motståndare! Och han gör jämförelser för oss och glömmer sin egen skapelse. Han säger vem som kan ge liv till (torra) ben och sade: 'Han kommer att ge dem liv som skapade dem för första gången, för han är känd i alla slags skapelser.' "(Koranen 36: 77-79)

Abort

"Döda inte dina barn på grund av brist. Vi kommer att tillhandahålla näring åt dig och för dem. Kom inte nära skamliga gärningar vare sig öppna eller hemliga. Ta inte livet som Gud har gjort heligt förutom genom rättvisa och lag. Så han befaller du så att du kan lära dig visdom. " (6: 151)

"Döda inte dina barn av rädsla för brist. Vi ska tillhandahålla näring för dem såväl som för dig. Sannerligen är dödandet av dem en stor synd." (17:31)

Andra källor till islamisk lag

I modern tid, när medicinska behandlingar fortskrider, stöter vi på nya situationer som inte beskrivs i detalj i Koranen. Ofta faller dessa i ett grått område, och det är inte så enkelt att bestämma vad som är rätt eller fel. Vi vänder oss sedan till tolkningen av islamiska forskare, som är välbevandrade i Koranen och Sunnah. Om forskare kommer överens om en fråga är det en stark indikation på att det är en korrekt ståndpunkt. Några exempel på vetenskapligt fett om medicinsk etik är:

• Organdonation är tillåtet så länge som inget ekonomiskt incitament ges, och ingen permanent skada kommer givaren.
• Eutanasi och läkemedelsassisterat självmord är förbjudet.
• Mekaniskt livstöd bör fortsätta tills hjärndöd eller överhängande död har bekräftats av en läkare eller team av läkare, i vilket fall det kan dras tillbaka. 
• Assisterad reproduktion är tillåten så länge det görs med spermier och ägg mellan man och hustru.
• Abort i sent stadium fördöms om det inte är nödvändigt för att rädda moderns liv.

För specifika och unika situationer rekommenderas en patient att tala med en islamisk forskare för vägledning.