Tell Asmar-skulpturen för bönande människor

Tell Asmar-skulpturen (även känd som Square Temple Hoard, Abu Temple Hoard eller Asmar Hoard) är en samling av tolv mänskliga effigy statyer som upptäcktes 1934 på platsen för Tell Asmar, en viktig mesopotamisk berättelse i Diyala Plain of Irak, cirka 80 mil nordost om Bagdad.

Key Takeaways: Tell Asmar Statues

• Statyerna i Asmar är tolv statyer som hittades av arkeologen Henri Frankfort i det tidiga dynamiska templet i Tell Asmar på platsen för Asmar, i dagens Irak. 
• Statyerna var snidade och modellerade av alabaster, en hård form av mineralgipset, för minst 4500 år sedan, och begravdes intakt i en enda deposition, mycket ovanligt för votiv. 
• Statyerna inkluderar två mycket höga individer som verkar vara kultfigurer, en hjältfigur och nio till synes vanliga människor, med händer knäppta och stirrande ögon ser uppåt. 

Skyddet upptäcktes djupt i Abu-templet vid Asmar, under 1930-talets arkeologiska utgrävningar ledda av University of Chicago arkeolog Henri Frankfort och hans team från Oriental Institute. När hamstret upptäcktes staplades statyerna i flera lager i en grop på 33 x 20 tum (85 x 50 centimeter), belägen cirka 18 tum (45 cm) under golvet i versionen av Early Dynastic (3000 till 2350 fvt) av Abu-templet känd som Square Temple.

Asmar skulpturer

Tell Asmar-statyerna är alla olika storlekar, från 9 till 28 tum (23-72 cm) i höjd, med ett genomsnitt på 42 cm. De är av män och kvinnor med stora stirrande ögon, vända ansikten och knäppta händer, klädda i kjolarna från Mesopotamiens tidiga dynastiska period.

De tre största statyerna placerades först i gropen och de andra staplade försiktigt ovanpå. De tros representera mesopotamiska gudar och gudinnor och deras dyrkare. Den största siffran (28 tum, 72 cm) anses av vissa forskare för att representera guden Abu, baserad på symboler snidade in i basen, som visar den lejonhuviga örnen Imdugud som glider bland gaseller och bladgrön vegetation. Frankfort beskrev den näst största statyn (23 tum eller 59 cm lång) som en representation av kulturen "modergudinnan". En annan figur, en naken man som knä, kan representera en semi-mytisk hjälte.

På senare tid har forskare noterat att de flesta av de andra statyerna är av människor, inte gudar. De flesta mesopotamiska kultvotivfigurer hittas trasiga och spridda i bitar, medan Tell Asmar-statyerna är i utmärkt skick, med ögoninlägg och lite bitumenfärg intakt. Skyddet verkar vara sammansatt av bönsamma människor, en grupp som leds av två kultfigurer.

Stil och konstruktion

Skulpturernas stil är känd som "geometrisk" och som kännetecknas av omarbetning av realistiska figurer till abstrakta former. Frankfort beskrev det som "den mänskliga kroppen ... hänsynslöst reducerad till abstrakta plastformer." Den geometriska stilen är ett kännetecken för den tidiga dynastiska I-perioden vid Tell Asmar och andra liknande daterade platser i Diyala-slätten. Den abstrakta stilen finns inte bara i snidade figurer, utan i dekorationer på keramik- och cylindertätningar, stencylindrar snidade för att ge ett intryck i lera eller stuckatur.

Statyerna är gjorda av gips (kalciumsulfat), delvis snidade från den relativt hårda formen av massivt gips som kallas alabaster och delvis modellerad från bearbetat gips. Bearbetningstekniken involverar avfyrning av gips vid cirka 300 grader Fahrenheit (150 grader Celsius) tills det blir ett fint vitt pulver (kallas gips i Paris). Pulvret blandas sedan med vatten och modelleras sedan och / eller formas till form.

Dejta Asmar Hoard

Asmar Hoard hittades i Abu-templet vid Asmar, ett tempel som byggdes och byggdes om flera gånger under Asmars ockupation, början före 3 000 fvt och kvarstod i bruk till 2500 fvt. För att vara mer specifik, hittade Frankfort's team hamstern i ett sammanhang som han tolkade som under golvet i Early Dynastic II-versionen av Abu-templet som kallas Square Temple. Frankfort hävdade att hamstret var en dedikerande helgedom, placerad där vid tidpunkten för tempelbyggandet.

Under årtiondena sedan Frankfort tolkning som förknippade hamstern med den tidiga dynastiska II-perioden, anser forskare idag att det föregick templet i några århundraden, huggen under tidigt dynastik I-tid, snarare än att ha placerats där vid tidpunkten då templet byggdes.

Bevis för att hamstret föregår torget i templet har sammanställts av Evans, som inkluderar arkeologiska bevis från grävmaskinens fältanteckningar, samt geometriska stilistiska jämförelser med andra tidiga dynastiska byggnader och artefakter i Diyala-slätten.

källor

• Evans, Jean M. "The Square Temple at Tell Asmar and the Construction of Early Dynastic Mesopotamia, Ca. 2900-2350 f.Kr." American Journal of Archaeology 111,4 (2007): 599-632. Skriva ut.
• Feldman, Marian H. Kunskap som kulturell biografi: Liv av mesopotamiska monument. "Dialoger i konsthistoria, från mesopotamian till modern: läsningar för ett nytt århundrade." Ed. Cropper, Elizabeth. Studier i konsthistoria. New Haven, Connecticut: Yale University Press, 2009. 41-55. Skriva ut.
• Frankfort, Henri. "Skulptur av det tredje millenniet f.Kr. från Tell Asmar och Khafajah." Orientaliska institutets publikationer. Eds. Wilson, John Albert och Thomas George Allen. Vol. 44. Chicago: University of Chicago Press, 1939. Tryck.
• "Berätta Asmar, Khafaje och Khorsabad: Andra preliminära rapporten om Irak-expeditionerna. Orientaliska institutets kommunikation." Eds. Breasted, James Henry och Thomas George Allen. Vol. 16. Chicago: The Oriental Institute of University of Chicago, 1935. Tryck.
• Frankfort, Henri, Thorkild Jacobsen och Conrad Preusser. "Berätta för Asmar och Khafaje: Den första säsongens arbete i Eshnunna 1930/31." Oriental Institute Communications. Vol. 13. Chicago: University of Chicago Press, 1932. Tryck.
• Gibson, McGuire. "En ny utvärdering av Akkadperioden i Diyala-regionen på grundval av de senaste utgrävningarna i Nippur och i Hamrin." American Journal of Archaeology 86,4 (1982): 531-38. Skriva ut.
• Wengrow, David. "Det intellektuella äventyret av Henri Frankfort: ett saknat kapitel i arkeologiska tankarnas historia." American Journal of Archaeology 103,4 (1999): 597-613. Skriva ut.