Biografi om Amalasuntha

Vi har tre källor för detaljerna om Amalasunthas liv och regel: Procopius historia, den gotiska historien av Jordanes (en sammanfattande version av en förlorad bok av Cassiodorus) och Cassiodorus bokstäver. Alla skrivs kort efter det Ostrogotiska riket i Italien besegrades. Gregory of Tours, som skrev under det senare 600-talet, nämner också Amalasuntha.

Procopius version av händelser har dock många inkonsekvenser. I ett konto berömmer Procopius Amalasunthas dygd; i en annan anklagar han henne för manipulation. I sin version av denna historia gör Procopius kejsarinnan Theodora komplicerad av Amalasunthas död - men han är ofta fokuserad på att skildra kejsarinnan som en stor manipulator.

• Känd för: ostrogoternas härskare, först som regent för sin son
• datum: 498-535 (regerade 526-534)
• Religion: Arian Christian
• Också känd som: Amalasuentha, Amalasvintha, Amalasvente, Amalasontha, Amalasonte, goternas drottning, östrogoternas drottning, gotiska drottning, regentdrottning

Bakgrund och tidigt liv

Amalasuntha var dotter till Theodoric the Great, kungen av östrogoterna, som hade tagit makten i Italien med stöd av den östliga kejsaren. Hennes mamma var Audofleda, vars bror, Clovis I, var den första kungen som förenade frankerna, och vars hustru, Saint Clotilde, krediteras för att föra Clovis i den romersk-katolska kristna veck. Amalasunthas kusiner inkluderade således de stridande sönerna till Clovis och Clovis 'dotter, även kallad Clotilde, som gifte sig med Amalasunthas halvbrorson, goterna Amalaric.

Hon var tydligen välutbildad, talade latin, grekisk och gotiskt flytande.

Äktenskap och Regency

Amalasuntha var gift med Eutharic, en got från Spanien, som dog 522. De hade två barn; deras son var atalarisk. När Theodoric dog 526 var hans arvtagare Amalasunthas son Athalaric. Eftersom Athalaric bara var tio, blev Amalasuntha regent för honom.

Efter Athalarics död, medan han fortfarande var ett barn, gick Amalasuntha ihop med den näst närmaste arvingen till tronen, hennes kusin Theodahad eller Theodad (ibland kallad hennes man berättade om hennes styre). Med råd och stöd från sin minister Cassiodorus, som också varit rådgivare för sin far, verkar Amalasuntha ha fortsatt en nära relation med den bysantinska kejsaren, nu Justinian - som när hon tillät Justinian att använda Sicilien som bas för Belisarius "invasion av vandalerna i Nordafrika.

Ostrogoternas invändning

Kanske med Justinianus och Theodahads stöd eller manipulation, motstyckte Ostrogoth adelsmän Amalasunthas politik. När hennes son levde, hade samma motståndare protesterat henne att ge hennes son en romersk klassisk utbildning, och istället insisterade på att han skulle få utbildning som soldat.

Så småningom gjorde adelsmännen uppror mot Amalasuntha och fördrev henne till Bolsena i Toscana 534 och slutade hennes regeringstid.

Där kvävdes hon senare av släktingar till några män som hon tidigare hade beställt dödade. Hennes mord genomfördes antagligen med sin kusins ​​godkännande - Theodahad kan ha haft anledning att tro att Justinian ville att Amalasuntha skulle tas bort från makten.

Det gotiska kriget

Men efter Amalasunthas mord skickade Justinian Belisarius för att inleda det gotiska kriget, återuppta Italien och avsätta Theodahad.

Amalasuntha hade också en dotter, Matasuntha eller Matasuentha (bland andra återgivningar av hennes namn). Hon gifte sig tydligen med Witigus, som kort regerade efter Theodahads död. Hon var sedan gift med Justinians brorson eller kusin, Germanus, och blev en patrician ordinär.

Gregory of Tours, i hans Frankernas historia, nämner Amalasuntha och berättar en historia, som troligen inte är historisk, om Amalasuntha som löpte med en slav som sedan dödades av hennes mammas representanter och sedan av Amalasuntha som dödade sin mamma genom att lägga gift i hennes nattvardsgodkalk.

Procopius Om Amalasuntha

Ett utdrag från Procopius av Caesaria: The Secret History