Motstridiga lokaler i ett argument

Motstridiga förutsättningar innebär ett argument (allmänt betraktat som en logisk felaktighet) som drar en slutsats från inkonsekventa eller oförenliga förutsättningar.

I huvudsak är ett förslag motsägelsefullt när det hävdar och förnekar samma sak.

Exempel och observationer av motstridiga lokaler

• "" Här är ett exempel på Motstridiga lokaler: Om Gud kan göra någonting, kan han göra en sten så tung att han inte kommer att kunna lyfta den? '
  "Naturligtvis," svarade hon snabbt.
  "Men om han kan göra någonting, kan han lyfta stenen," påpekade jag.
  "" Ja, "sa hon eftertänksamt." Ja, då antar jag att han inte kan göra stenen. "
  "Men han kan göra vad som helst," påminde jag henne.
  "Hon repade sitt vackra, tomma huvud." Jag är helt förvirrad, "medgav hon.
  "'Det är du självklart. För när en argumentets premisser motsäger varandra kan det inte finnas något argument. Om det finns en oemotståndlig kraft kan det inte finnas något orörligt föremål. Om det finns ett orörligt objekt kan det inte vara något oemotståndligt tvinga. Hämta det? '
  "Berätta mer om detta angelägna grejer," sa hon ivrigt. "
  (Max Shulman, De många älskningarna av Dobie Gillis. Doubleday, 1951)
• "Det är ... ibland svårt att skilja mellan verkliga och uppenbara inkompatibla lokaler. Till exempel gör en far som försöker övertyga sitt barn om att ingen ska lita på ett undantag från sig själv. Om han verkligen lämnade inkompatibla påståenden ("eftersom du inte skulle lita på någon, och du borde lita på mig"), kunde eller borde ingen rationell slutsats dras av barnet. De inkompatibla lokalerna är dock bara uppenbara; fadern har försiktigt överskattat den första förutsättningen. Om han hade sagt: 'Lita inte på de flesta' eller 'Lita på mycket få människor', eller 'Lita inte på någon utom mig', hade han inte haft problem med att undvika motsättningen. "
  (T. Edward Damer, Att attackera felaktig resonemang: En praktisk guide till fallafria argument, 6: e upplagan Wadsworth, 2008)
• "Att säga att lögn är rättfärdig måste enligt den rationella princip som fastställs i det kategoriska imperativet vara att säga att alla är motiverade att ljuga. Men implikationen av detta är att skillnaden mellan att ljuga och att säga sanningen inte längre är giltig. Om lögn är universaliserad (dvs om "alla borde ljuga" blir en universell maximal handling), försvinner hela skälen för att ljuga för att ingen kommer att anse att något svar kan vara sanningsenligt. En sådan [maxim] är självmotsägande, eftersom det förnekar skillnaden mellan lögn och sanning-berättelse. Ljuga kan bara existera om vi förväntar oss att höra sanningen; om vi förväntar oss att få ljuger försvinner motivet för lögn. Att identifiera lögn som etiskt är då att vara inkonsekvent Det är att försöka upprätthålla två motstridiga lokaler ("alla borde ljuga" och "alla borde säga sanningen") och är därför inte rationella. "
  (Sally E. Talbot, Delvis orsak: Kritiska och konstruktiva förändringar av etik och epistemologi. Greenwood, 2000)

Motstridiga lokaler i mental logik

• "Till skillnad från standardboken för läroböcker drar människor inga slutsatser från motsägelsefulla lokal--sådana premissuppsättningar kan inte betecknas som antaganden. Ingen skulle vanligtvis anta en motsägelsefulla uppsättning lokaler, men skulle se sådana som absurde. "(David P. O'Brien," Mental Logic and Irrationality: We Can Put a Man on the Moon, So Why Can't We Solve These Logiska resonemangsproblem. " Mental logik, ed. av Martin D. S. Braine och David P. O'Brien. Lawrence Erlbaum, 1998)
• "I standardlogik är ett argument giltigt så länge det inte finns någon tilldelning av sanningsvärden till dess atomförslag så att de förutsättningar som tas samtidigt är sanna och slutsatsen är falsk; alltså alla argument med motstridiga lokaler är giltig. I mental logik kunde inget slutsats i en sådan situation förutom att vissa antaganden är fel, och schemanna tillämpas inte på lokaler om inte lokalerna accepteras. "(David P. O'Brien," Hitta logik i mänsklig resonemang kräver att man tittar på rätt platser. " Perspektiv på tänkande och resonemang, ed. av Stephen E. Newstead och Jonathan St.B. T. Evans. Lawrence Erlbaum, 1995)

Också känd som: Oförenliga lokaler