Tidlig religion i antika Mesopotamien

Vi kan bara spekulera om tidig religion. När de gamla grottmålarna drog djur på väggarna i deras grottor kan detta ha varit en del av en tro på animismens magi. Genom att måla djuret skulle djuret dyka upp; genom att måla den spydde kan framgång i jakten garanteras.

Neandertalar begravde sina döda med föremål, förmodligen så att de kunde användas i livet efter livet.

Då mänskligheten samlades i städer eller stater, dominerade strukturerna för de gudliknande templen landskapet.

Fyra skapargudar

Forntida mesopotamier tillskrev naturens krafter till de gudomliga krafterna. Eftersom det finns många naturkrefter, så fanns det många gudar och gudinnor, inklusive fyra skapargudar. Dessa fyra skapargudar, till skillnad från det judaeo-kristna gudsbegreppet, var INTE där från början. Krafterna i Taimat och Abzu, som hade kommit fram ur ett ursprungligt kaos med vatten, skapade dem. Detta är inte unikt för Mesopotamia; den antika grekiska skapelseshistorien berättar också om urvårdande varelser som kom ut från Chaos.

1. Den högsta av de fyra skapargudarna var himmelguden En, himmelens övergripande skål.
2. Nästa kom Enlil som antingen kunde ge rasande stormar eller agera för att hjälpa människan.
3. Nin-khursag var jordgudinnan.
4. Den fjärde guden var Enki, vattenguden och visdomens beskyddare.

Dessa fyra mesopotamiska gudar agerade inte ensamma utan konsulterades med en församling på 50, som kallas Annunaki. Otaliga andar och demoner delade världen med Annunaki.

Hur gudarna hjälpte mänskligheten

Gudarna band människor i sina sociala grupper och tros ha tillhandahållit vad de behövde för att överleva. Sumerierna utvecklade historier och festivaler för att förklara och utnyttja hjälp för deras fysiska miljö. En gång om året kom det nya året och med det trodde sumerierna att gudarna bestämde vad som skulle hända med mänskligheten för det kommande året.

präster

Annars var gudarna och gudinnorna mer upptagna med sin egen fest, dricka, slåss och krida. Men de kunde bli överordnade för att hjälpa ibland om ceremonier genomfördes efter deras önskemål. Prestarna var ansvariga för de offer och ritualer som var avgörande för gudarnas hjälp. Dessutom tillhörde egendom gudarna, så präster förvaltade den. Detta gjorde prästerna till värdefulla och viktiga figurer i deras samhällen. Och så utvecklades prästklassen.