Den klassiska forskaren Christopher Faraone skriver om kärlek bland de antika grekerna. Han tittar på bevis från erotiska charm, trollformler. och drycker för att bilda en blandad bild av hur relationerna mellan könen verkligen var. I den här artikeln använder vi Farones information för att förklara de vanliga användningarna av kärleksmagi mellan forntida grekiska män och kvinnor. Men först en liten försök att introducera termer som används för kärlek:
Följande online-diskussion hävdar att anledningen till att engelsktalande är förvirrad över kärlek är att vi inte har tillräckligt med ord för det.
Författare A:
Jag läste nyligen: "Sanskrit har nittiosex ord för kärlek; antika persiska har åttio; grekiska tre; och engelska bara ett."
Författaren tyckte att det var symboliskt för devalveringen av känslofunktionen i väst.
Författare B:
Intressant, men jag tror att engelskspråkiga känner till de 96 formerna av kärlek - de fastnar bara i ett ord! De grekiska orden var "eros", "agape" och "philia", eller hur? Se, vi använder alla dessa definitioner, men i samma ord. "Eros" är en romantisk, sexuell hormon-rasande kärlek. "Agape" är en djup, kopplande, broderlig kärlek. "Philia" är en ... hmm ... Jag tror att nekrofili och pedofili förklarar det.
Det är därför vi alla är förvirrade över vad "kärlek" är, eftersom vi har dussintals definitioner för det!
Vi modersmål i engelska skiljer mellan lust och kärlek men tenderar att bli förvirrade när vi tittar på den grekiska skillnaden mellan:
Även om det är lätt att förstå agape som kärleken man känner till vänner, familj och djur, tänker vi på den ömsesidiga tillgivenhet vi känner till våra kompisar som annorlunda.
De agape (eller philia) av grekerna inkluderade tillgivenhet, och även den sexuella passionen som kände sig mot våra kompisar, enligt University of Chicago Christopher A. Faraone. Eros, emellertid var ny, desorienterande passion, tänkt av som en attack av ovälkommen lust, lämpligt representerad som tillförd av den pil-utövande gud av kärlek.
När vi talar om svart magi menar vi trollformler eller voodoo-metoder som är avsedda att skada någon annan; Med vit menar vi trollformler eller charmer vars syfte är att läka eller hjälpa, ofta förknippade med medicinska örter och andra "holistiska" eller icke-traditionella läkningspraxis.
Ur vårt perspektiv använde de forntida grekerna svartvit magi för att beväpna sig i kärleksarenan.
Båda typerna av kärleksmagier involverade vanligtvis trollformler eller besväringar, men den typ vi refererar till som "svart" är närmare besläktad med förbannelsetabletter än den andra, mer godartade, kärleksmagin. Skillnaden mellan dessa två typer av magi baseras på skillnaden mellan de två typerna av kärlek, eros och philia.
Faraone skiljer dessa två typer av kärlek, eros och philia, och deras relaterade magiker som överväldigande könsbaserade. Män använde eros-baserad agoge trollformler [sedan= bly] utformat för att leda kvinnor till dem; kvinnor, stavar philia. Män använde trollformlerna för att få kvinnor att brinna med passion. Kvinnor använde trollformlerna som afrodisiaka. Män band upp sina utmaningar och torterade dem. De använde inkantationer, torterade djur, bränning och äpplen. Kvinnor sprider salvor på kläderna till sina kompisar eller strö örter i mat. De använde också krångningar, knutna snören och kärlekstorkar.
Könsdelningen är inte absolut. De iunx sägs ha varit en liten, sexuellt rasande fågel som grekiska män skulle binda på ett hjul och sedan tortyr, i hopp om att fylla föremålen i deras lust med brinnande, oemotståndlig passion. I Theocritus andra Idyll är det inte en man utan en kvinna som använder en iunx som ett magiskt föremål för en ständig spell. Hon sjunger upprepade gånger:
Iunx, ta med min man hem.
Medan agoge trollformler, de som män vanligtvis används på kvinnor, liknar voodoo och verkar vara vad vi kallar svart magi, den philia trollformler kan också vara dödliga. Liksom många naturliga örter behöver du bara lite. När den mytologiska Deianeira använde centaurens salva på Hercules's plagg, var det som en philia stava, för att hindra Herakles från att överge henne för sin nya kärlek, Iole (jfr. Women of Trachis). Även om vi inte vet det, kanske en droppe inte hade dödat honom; det belopp som Deianeira använde visade sig dock vara dödligt.
De gamla grekerna skilde inte magi från medicin, som vi hävdar att göra. Behovet av erotisk (om agoge eller philia) magi har länge sträckt sig in i det inhemska livet där hustrun till en impotent man (eller mannen själv) kan påkalla lite av philia magi. Viagra's popularitet vittnar om att vi fortfarande utövar magiska "mirakel" botemedel.