Språklig ekologi är studiet av språk i förhållande till varandra och till olika sociala faktorer. Också känd som språkekologi eller ecolinguistics.
Denna gren av lingvistik var banbrytande av professor Einar Haugen i sin bok Språkets ekologi (Stanford University Press, 1972). Haugen definierade språkekologi som "studien av interaktioner mellan ett visst språk och dess miljö."
Exempel och observationer
"Termen "språkekologi," som 'språkfamilj', är en metafor härledd från studien av levande varelser. Uppfattningen att man kan studera språk när man studerar samverkan mellan organismer med och inom deras miljöer förutsätter ett antal subsidiära metaforer och antaganden, framför allt att språk kan betraktas som enheter, att de kan lokaliseras i tid och rum och att språkens ekologi skiljer sig åtminstone delvis från deras talare ... "Den ekologiska metaforen är enligt min uppfattning handlingsinriktad. Den förflyttar uppmärksamheten från språkforskare som spelar akademiska språkspel till att bli tillträdare för språklig mångfald och att ta itu med moraliska, ekonomiska och andra 'icke-språkliga' frågor." (Peter Mühlhäusler, Språklig ekologi: språkförändring och språklig imperialism i Stillahavsområdet. Routledge, 1996)
"Språk är inte ett objekt som kan ses isolerat, och kommunikation sker inte bara genom ljudsekvenser ... Språk ... är en social praxis inom det sociala livet, en övning bland andra, oskiljbar från dess miljö ... "Grundidén är alltså att de praxis som utgör språk å ena sidan och deras miljö å andra sidan bildar en ekolinguistic system, där språk multiplicerar, raser, varierar, påverkar varandra ömsesidigt, tävlar eller konvergerar. Detta system står i samband med miljö. I varje ögonblick utsätts språket för yttre stimuli som det anpassar sig till. förordning, som jag kommer att definiera som reaktionen på en extern stimulans genom en intern förändring som tenderar att neutralisera dess effekter, är alltså ett svar på miljön. Detta svar är först och främst bara tillägget av enskilda svar-varianter som över tid leder till urval av vissa former, vissa egenskaper. Med andra ord finns det en selektiv åtgärd av miljön för utvecklingen av språk ... " (Louis Jean Calvet, Mot en ekologi av världsspråk, översatt av Andrew Brown. Polity Press, 2006)
"Den biologiska analogin kan vara den mest relevanta-"språklig ekologi" är nu ett erkänt studieområde, inte bara ett tal. Vilka dialekter är för språk, underarter till arter. Motorsåg och inkräktare hotar dem oskärpa ... "Vad överlevnaden av hotade språk betyder kanske är uthålligheten hos dussintals, hundratals, tusentals subtilt olika uppfattningar om sanning. Med våra fantastiska teknikkrafter är det lätt för oss i väst att tro att vi har alla svar. Kanske vi gör - till frågorna, vi har ställt. Men vad händer om vissa frågor undviker vår förmåga att ställa? Tänk om vissa idéer inte kan formuleras helt med våra ord? "Det finns fantastiska saker med aboriginska språk," sa Michael Christie när jag Jag besökte hans kontor vid Northern Territory University i Darwin. "Deras begrepp om tid och byrå, till exempel. De strider mot vår ideologi om linjär tidsförgång, nutid och framtid. Jag tror att de helt skulle revolutionera västerländsk filosofi, om bara vi visste mer om dem. '" (Mark Abley, Talat här: Resor bland hotade språk. Houghton Mifflin, 2003)