Kampen för kvinnors rättigheter förr och nu
Share
Betydelsen av "kvinnors rättigheter" har varierat genom tid och kulturer. Idag saknas fortfarande enighet om vad som utgör kvinnors rättigheter. Vissa hävdar att en kvinnas förmåga att kontrollera familjens storlek är en grundläggande kvinnors rätt. Andra skulle hävda att kvinnors rättigheter faller under jämställdhet på arbetsplatsen eller chansen att tjäna i militären på samma sätt som män gör. Många skulle hävda att allt ovanstående bör betraktas som kvinnors rättigheter.
Termen avser vanligtvis huruvida kvinnor behandlas som mäns jämställda, men ibland hänvisar det specifikt till speciella omständigheter som påverkar kvinnor, till exempel jobbskydd när de tar ledigt för mammaledighet, även om män i USA alltmer tar faderskapsledighet. Medan män och kvinnor båda kan vara offer för sociala sjukdomar och våld i samband med människohandel och våldtäkt, beskrivs skydd mot dessa brott ofta som gynnsamt för kvinnors rättigheter..
Genomförandet av olika lagar och politik under åren målar en historisk bild av fördelarna som ansågs vara "kvinnors rättigheter" på en gång. Samhällen i de gamla, klassiska och medeltida världarna visar hur kvinnors rättigheter, även om de inte hänvisas till av den termen, skilde sig från kultur till kultur.
FN: s konvention om kvinnors rättigheter
1979 års konvention om avskaffande av alla former av diskriminering mot kvinnor, undertecknad av många FN: s medlemsländer, hävdar att kvinnors rättigheter tillhör de "politiska, ekonomiska, sociala, kulturella, civila" områdena. Enligt konventionstexten, som blev ett internationellt fördrag 1981:
"All åtskillnad, uteslutning eller begränsning som görs på grund av kön som har effekten eller syftet att försämra eller upphäva erkännande, njutning eller motion av kvinnor, oavsett deras äktenskapliga status, på grundval av jämställdhet mellan kvinnor och män rättigheter och grundläggande friheter på det politiska, ekonomiska, sociala, kulturella, civila eller något annat område. "
Förklaringen syftar specifikt till att eliminera fördomar i den offentliga utbildningen, ger kvinnor fullständiga politiska rättigheter att rösta och delta i offentliga tjänster, liksom äktenskaps- och skilsmässorättigheter som män. Dokumentet krävde också avskaffande av barnäktenskap och handel med sex och samtidigt anges jämställdhet för kvinnor i straffrättssystemet och på arbetsplatsen.
NUs syfte
1966 bildade och skrev National Organisation for Women (NOW) ett syfte om syftet med kvinnors rättigheter från den tiden. De angivna rättigheterna var baserade på idén om jämlikhet som en möjlighet för kvinnor att "utveckla sina fulla mänskliga potentialer" och att sätta kvinnor i "huvudströmmen i det amerikanska politiska, ekonomiska och sociala livet." De identifierade frågorna om kvinnors rättigheter inkluderade sådana områden inom sysselsättning och ekonomi, utbildning, familj, politiskt deltagande och rasrätt.
1855-äktenskapsprotestet
I deras äktenskapsceremoni 1855 vägrade kvinnors rättighetsförespråkare Lucy Stone och Henry Blackwell att respektera lagar som störde gifta kvinnors rättigheter i synnerhet. De förespråkade för att fruar skulle kunna existera utanför makeens kontroll, att ärva och äga fastigheter och ha rätt till sina egna löner. Stone och Blackwell kampanjerade också för att hustrur skulle kunna välja sina egna namn och bostad och att skriva kontrakt. De krävde att gifta mödrar skulle beviljas vårdnad om sina barn och också kunna stämma i domstol.
Seneca Falls Women's Rights Convention
1848 ägde den första kända kvinnors rättighetskonvention i världen i Seneca Falls, New York. Där förklarade arrangörerna av konferensen att "män och kvinnor skapas lika." Som sådan krävde feministerna att kvinnor omedelbart skulle ges de rättigheter och privilegier som de är som amerikanska medborgare.
I sin "Förklaring om känslor" insisterade deltagarna i Seneca Falls att kvinnor skulle kunna rösta, ha äganderätt, inklusive rätten till de inkomster de tjänade och att bedriva högre utbildning och olika yrken, såsom teologi, medicin och lag.
Kvinnors rättigheter på 1700-talet
På 1700-talet talade också inflytelserika kvinnor om kvinnors rättigheter då och då. Abigail Adams, hustrun till den amerikanska grundande faren och andra presidenten John Adams, bad sin man att "komma ihåg damerna" i ett brev där hon diskuterade skillnader i kvinnors och mäns utbildning.
Hannah Moore, Mary Wollstonecraft och Judith Sargent Murray fokuserade särskilt på kvinnors rätt till en adekvat utbildning. De använde sina skrifter för att förespråka för kvinnor som hade inflytande över sociala, religiösa, moraliska och politiska beslut. I "A Vindication of the Rights of Woman" (1791-1792) bad Wollstonecraft att kvinnor ska utbildas, ha jämlikhet i äktenskap och ha kontroll över familjens storlek.
1791 under den franska revolutionen skrev Olympe de Gouges och publicerade "Förklaringen om kvinnors och medborgarnas rättigheter." I det här dokumentet uppmanade hon kvinnor att ha ytringsfrihet, inklusive rätten att namnge fadern till sina barn och jämställdhet för äktenskapslösa barn, ett krav som föreslog att kvinnor hade samma rätt som män att ha sexuella relationer utanför av äktenskap.
Behandling av kvinnor i den antika världen
I den antika, klassiska och medeltida världen skiljer sig kvinnors rättigheter något från kultur till kultur. I vissa fall betraktades kvinnor i huvudsak som slavar eller barn under makens eller fädernas myndighet. Kvinnor var till stor del begränsade till hemmet och saknade rätten att komma och gå som de ville. De hade också berövats rätten att välja eller vägra äktenskapspartner eller avsluta ett äktenskap. Huruvida kvinnor kunde klä sig som de gillade var också en fråga under denna tid.
Ett antal av dessa problem och andra fortsatte att vara problem för kvinnor under århundradena som följde. De inkluderade brist på vårdnadsrätt över barn, särskilt efter en skilsmässa; kvinnors oförmåga att äga egendom, driva företag och kontrollera sina egna löner, inkomster och förmögenhet. Kvinnor i den antika, klassiska och medeltida världen möttes också diskriminering av sysselsättningen, barriärer för utbildning, brist på rösträtt och oförmågan att företräda sig i rättegångar och domstolsinsatser.
Under århundradena sedan har kvinnor förespråkat för dessa rättigheter och mer, men kampen för jämlikhet har inte avslutats. Kvinnor möter fortfarande diskriminering på arbetsplatsen och hinder för hälso- och sjukvård, medan ensamstående mödrar riskerar att falla i fattigdom.
