Original Antihero A Paradise Lost Study Guide

förlorade paradiset är en episk dikt av John Milton som ursprungligen publicerades 1667, senare reviderad 1674. Vid tidpunkten för publiceringen var det i själva verket ganska vågad i sin politik och dess hantering av Satans karaktär, som förblir en av de mest komplexa och subtilt gjorda karaktärer i litteraturhistoria. Att Milton, som var en from man med verklig tro, medvetet eller omedvetet skulle sympatisera med djävulen är fortfarande en starr uppenbarelse för första gången läsare.

Milton var en hård förespråkare för skilsmässa och individuell frihet, såväl som en kritiker av monarkin - men också en kritiker av regeringen och samhället som uppstod efter deponering och avrättande av kung Charles I, som Milton ansåg inte ha skapat en bättre samhälle.

Dessa idéer informerade hans sammansättning av förlorade paradiset, hans största och mest kända verk. Milton hade tänkt att skriva ett verkligt episkt verk under en tid, och hade ursprungligen tänkt att berätta historien om kung Arthur och den heliga gral innan han ändrade sitt fokus till de tvillingberättelserna om fördömelse och frälsning från de mest grundläggande berättelserna i Bibeln: människans fall och Satans uppror i himlen.

Tomten för förlorade paradiset

Efter en kort introduktion där Milton erbjuder en överblick över Miltons avsikter, visas Satan och hans kolleger upproriska änglar i helvetet och planerar deras nästa drag. Hela himmelska inbördeskriget har redan hänt, och Satan samlar sina allierade med ett rörande tal. Demonerna överväger kort att införa ytterligare ett angrepp mot himlen, men då föreslås en bättre idé: I kölvattnet av kriget i himlen har Gud skapat jorden och hans nya favoriter, människan, i form av Adam och Eva. Satan frivilligt att genomföra den farliga resan till denna nya, materiella värld och orsaka mänsklighetens undergång.

Resan genom kaoset utanför helvetet är farlig. Satan kommer in i universum och möter ängeln Uriel som bevakar det, men Satan döljer sig och hävdar att han har kommit för att sjunga beröm och får gå.

Satan kommer till Edens trädgård och är avundsjuk på Adam och Evas perfekta lycka; de lever utan synd, bara beordrade att aldrig äta frukten av kunskapsträdet. Satan kommer till dem medan de sover och viskar i Evas öra. Uriel blir misstänksam och berättar för besökaren Angel Gabriel. Gabriel skickar änglar för att undersöka och de fångar och förvisar Satan från trädgården.

Nästa dag berättar Eva för Adam att hon hade en fruktansvärd dröm, och han tröstar henne. Ängeln Raphael skickas för att varna dem om Satans planer, och han berättar historien om Satans uppror, som härrör från Satans avundsjuk på Guds Son. En gång känd som Lucifer inspirerade Satan sina anhängare att resa sig mot Gud. Satans styrkor beseglas ursprungligen av de lojala änglarna i himlen, men skapar under natten en fruktansvärd vapen. Änglarna kastar bergen mot Satans styrkor, men det är inte förrän Guds Son, Messias, anländer att Satan helt besegrades, hela hans armé svepte ut ur himlen. Gud beordrar sedan sin Son att fylla utrymmet som de fallna änglarna lämnar med en ny värld och nya varelser, som skapas på sex dagar. Adam ger tillbaka ängelns berättelse med sin egen berättelse om att skapas, upptäcka världens underverk och sitt lyckliga äktenskap med Eva. Raphael avgår.

Satan återvänder och antar formen av en orm för att undkomma upptäckten. Han hittar Eva ensam och smickrar henne igen och lurar henne att äta frukten av kunskapsträdet. När Adam får reda på vad hon har gjort är han förskräckt, men sedan äter han också av frukten eftersom han tror att han är bunden till Eva och måste dela hennes öde. De upplever lust för första gången, följt av rädsla och skuld, och gräl över vem som är skylden.

Guds son skickas ut för att döma Adam och Eva, men försenar döden, kläder dem och ger dem tid att återfå Guds tjänst. Satan återvänder i triumf till helvetet, där demonerna håller på att bygga en stor bro till jorden för att underlätta framtida resor. Han skryter av sin framgång, men upptäcker att alla de fallna änglarna - inklusive sig själv - har förvandlats till ormar.

Adam och Eva är eländiga; Adam ges en vision om framtiden fram till översvämningen och är förskräckt över vad han och Eva har dömt mänskligheten att uppleva. Men de är också säkra på att deras avkommor kommer att hämnas på Satan, och därför dödar de sig inte och ägnar sig åt att återfå Guds förtroende. De förvisas från paradiset med vetskapen om att en ättling till Evas kommer att vara människans frälsare.

Större karaktärer

Satan. En gång som en av de mäktigaste ärkeänglarna ledde Satan upproret mot Gud och skedde sedan att förstöra Guds nyaste skapelser: Mänskligheten och paradiset. Satan är den vackraste och mäktigaste av änglarna, karismatisk, rolig och övertygande; han är lätt den mest populära karaktären i historien trots sin onda natur, vilket gör honom till en antihjälte. Hans stora synd är att förneka hans underdanighet mot Gud; Satan tror att änglarna är självgjorda.

Gud fadern. Detta är den kristna guden, en kraftfull skapare som skapade allt i universum av sig själv. Gud kräver beröm och tillbedjan och tillbringar mycket tid i dikten som förklarar sig själv, eftersom Milton såg syftet med dikten att rättfärdiga Guds mysterier för mänskligheten.

Gud Sonen. Både samma som Gud och en separat personlighet, detta är den del av Gud som så småningom kommer att bli Jesus, men i dikten avbildas som en slags general eller medstyre.

Adam och Eva. De första människorna; Adam skapades först och Eva skapades av honom. Milton skildrar Eva inte som ond eller fördärvad av naturen utan som underlägsen för Adam i allt annat än synd - Adams synd är större för att han förstod konsekvenserna av sina handlingar, medan Eva blev lurad.

Raphael. En ängel som är instrumental för att förklara Satans bakhistoria och mål.

Litterär stil

Dikten är skriven i en tom vers, vilket betyder att den följer en inställd mätare (iambisk pentameter) men har inte rim. Milton använder en mängd olika knep för att få de repetitiva rytmerna och mönstren i denna typ av rim att verka allt annat än; vad som initialt verkar som ansträngda uttal eller konstigt trasiga ord är ganska avsiktligt, när Milton böjer sig och sträcker reglerna i blankvers för att få hans linjer att flyta.

Till exempel bröt Miltons mätare ofta ord på sätt som medvetet stred mot antagandet, som i raden "Fortfarande härlig före vem jag vaknade stod jag"; att läsa den här raden som om det var prosa gör det omöjligt att märka, men tillämpa rytmen för iambi pentameter tvingar dig att bryta ordet härlig som "glo / rious", förändra rytmens linje och förvandla den till något underbart att tala.

Milton arbetade i en avsiktlig storslagen stil, utan att ta till slang eller vanliga formuleringar som Shakespeare gjorde. Han gjorde detta både i tjänst för sitt ämne och för att ge sina teman vikt och gravitationer. Samtidigt är hans verk inte särskilt tätt av allusion och ordspel; även i dag är det anmärkningsvärt lätt för människor att läsa, förstå och uppskatta.

teman

Milton argumenterar genom hela dikten att det finns en naturlig ordning till universum; Satans stora synd tror att han är större än Gud i motsats till att acceptera hans underordnade roll. Ändå skriver Milton också Satans sekvenser med en hård energi som skiljer dem ut. Milton sympatiserar med uppror och trodde starkt på individualitet, teman som också dyker upp i hela dikten. Detta är mest anmärkningsvärt när det gäller mänsklighetens öde - Adam och Eva gör uppror på sitt eget sätt och straffas, men istället för att deras straff är en total katastrof, kommer något bra ut av det, eftersom mänskligheten lär sig att Gud Fadern har gränslös kärlek och förlåtelse för dem.

Historiska sammanhang

Milton arbetade på dikten under Commonwealth Period of England, efter ett inbördeskrig som slutade med att kung Charles I avsattes och avrättades 1649. Denna period avslutades 1660 när hans son, Charles II, återställdes på tronen. Milton stödde depositionen av Charles men beklagade samväldet, som i huvudsak var ett diktatur, och hans attityd återspeglas på många sätt i dikts berättelse.

Det finns många uppenbara paralleller mellan änglarna som gjorde uppror mot Gud och upproret mot Charles I, som chafed mot de begränsningar som tvingades honom av det starka engelska parlamentet och utkämpade två krig för att införa hans högsta vilja och hävda "gudomlig kung." Charles I anklagades i stor utsträckning för det onödiga blodutgjutandet från det andra inbördeskriget och avrättades som ett resultat. Milton stödde den republikanska sidan mot monarkin och hävdade i sina politiska skrifter att Charles försök att hävda gudomlig rätt var ett försök att göra sig själv till en gud. Satan kan betraktas som en stand-in för Charles i en mening, en mäktig varelse med en rättmätig plats i hierarkin som försöker perversa den naturliga ordningen och åstadkommer lite mer än kaos och förstörelse.

Paradise Lost Fast Facts

• Titel: förlorade paradiset
• Författare: John Milton
• Datum publicerat: 1667, 1674
• Utgivare: Samuel Simmons
• Literary Genre: Episk dikt
• Språk: engelsk
• teman: Universumets hierarkala struktur, lydnad mot Gud.
• Tecken: Satan, Gud, Guds Son, Adam, Even, olika änglar och demoner.
• influenser: Satan som antihjälte har påverkat verk allt från Frankenstein till Breaking Bad. Moderna författare som Philip Pullman (Hans mörka material) och Neil Gaiman har baserat verk uttryckligen på dikten (Gaiman gör till och med detta uppenbart genom att ha karaktären Lucifer i sin John blund serier citerar diktet fritt). Dessutom är det många filmer och romaner som visar Satan och upproriska änglar, som filmen Profetian, grundligt uttryckligen deras änglar och demoner på de versioner som finns i Milton's story.

Citat

• ”Sinnet är sin egen plats och kan i sig själv göra en himmel av helvete, ett helvete i himlen.” - Satan
• ”Bättre att regera i helvetet och sedan tjäna i himlen.” - Satan
• "Sjung Heav'nly Muse / What in me is dark / Illumine, what is low raise and support; / Det till höjden av detta stora argument / jag kan säga evigt försörjning, / och rättfärdiga Guds vägar för män."
• "Gud har uttalat det döden för att smaka det trädet, / Det enda tecknet på vår lydnad kvar / Bland så många tecken på kraft och härskning / överlämnat över oss, och dominans giv'n / Över alla andra varelser som besitter / Jorden, luft, och havet. ”- Adam

källor

• "Förlorade paradiset." Wikipedia, Wikimedia Foundation, 28 maj 2018, en.wikipedia.org/wiki/Paradise_Lost.
• “PARADISE LOST.” Gutenberg, Project Gutenberg, www.gutenberg.org/files/20/20-h/20-h.htm.
• Simon, Edward. “Vad är så 'amerikansk' om John Miltons Lucifer?” Atlantic, Atlantic Media Company, 16 mars 2017, www.theatlantic.com/entertainment/archive/2017/03/whats-so-american-about-john-miltons- lucifer / 519.624 /.
• Rosen, Jonathan. “Återvänd till paradiset.” The New Yorker, The New Yorker, 19 juni 2017, www.newyorker.com/magazine/2008/06/02/return-to-paradise.
• Upinvermont. “Milton & Blank Verse (Iambic Pentameter).” PoemShape, 5 oktober 2013, poethape.wordpress.com/2009/02/23/milton-blank-verse-iambic-pentameter/.