Hunter Gatherers - människor som bor på landet
Share
Jägare-samlare, med eller utan bindestreck, är det uttryck som antropologer och arkeologer använder för att beskriva en specifik typ av livsstil: helt enkelt jägare-samlare jagar vilt och samlar växtmat (kallas foder) snarare än odlar eller tenderar grödor. Livsstilen för jägare-samlare var vad alla människor följde från den övre paleolitiken för cirka 20 000 år sedan, fram till uppfinningen av jordbruket för ungefär 10 000 år sedan. Inte varje grupp av oss på planeten omfattade jordbruk och pastoralism, och det finns fortfarande små, relativt isolerade grupper idag som utövar jakt och samling i en eller annan utsträckning.
Delade egenskaper
Jägare-samlare samhällen varierar i många avseenden: hur mycket de förlitade sig (eller förlitar sig) på jakt efter vilt kontra foder för växter; hur ofta de flyttade; hur egalitärt deras samhälle var. Jägare-samlare samhällen från det förflutna och nutid har vissa delade egenskaper. I en artikel för Human Relations Area Files (HRAF) vid Yale University, som har samlat etnografiska studier från alla typer av mänskliga samhällen i årtionden och borde veta, definierar Carol Ember jägare-samlare som helt eller semi-nomadiska människor som bor i små samhällen med låg befolkningstäthet, har inte specialiserade politiska officerare, har lite definierar jägare-samlare som helt eller semi-nomadiska människor som bor i små samhällen med låg befolkningstäthet, har inte specialiserade politiska officerare, har liten statusdifferentiering och dela upp nödvändiga uppgifter efter kön och ålder.
Kom dock ihåg att jordbruk och pastoralism inte överlämnades till människor av någon utomjordisk kraft: de människor som började processen med att odla växter och djur var jägare-samlare. Heltid jägare-samlare husdjurshundar, och även majs, kvastdjur hirs och vete. De uppfann också keramik, helgedomar och religion och levde i samhällen. Frågan kommer förmodligen bäst att uttryckas som den som kom först, en tamskörd eller en tambonden?
Levande Hunter-Gatherer-grupper
Fram till för ungefär hundra år sedan var jägare-samlarföreningar okända och oupphörda av resten av oss. Men i början av 1900-talet blev västerländska antropologer medvetna om och intresserade av grupperna. Idag finns det väldigt få (om några) grupper som inte är kopplade till det moderna samhället, som utnyttjar moderna verktyg, kläder och livsmedel, följs av forskare och blir mottagliga för moderna sjukdomar. Trots den kontakten finns det fortfarande grupper som får åtminstone en stor del av sitt liv genom att jaga vilt och samla vilda växter.
Några levande jägare-samlare grupper inkluderar: Ache (Paraguay), Aka (Centralafrikanska republiken och Republiken Kongo), Baka (Gabon och Kamerun), Batek (Malaysia), Efe (Demokratiska republiken Kongo), G / Wi San (Botswana), Lengua (Paraguay), Mbuti (östra Kongo), Nukak (Colombia),! Kung (Namibia), Toba / Qom (Argentina), Palanan Agta (Filippinerna), Ju / 'hoansi eller Dobe (Namibia).
Hadza Hunter-Gatherers
Troligtvis är Hadza i östra Afrika de mest studerade levande jägare-samlargrupperna idag. För närvarande finns det cirka 1 000 människor som kallar sig Hadza, även om endast cirka 250 fortfarande är jägare-samlare på heltid. De bor i en savannskogsmiljö på cirka 4 000 kvadratkilometer runt sjön Eyasi i norra Tanzania - där några av våra mest forntida hominidförfäder också bodde. De bor i mobilläger på cirka 30 personer per läger. Hadza flyttar sina campingplatser ungefär var 6: e vecka och medlemskap i lägret ändras när människor flyttar in och ut.
Hadza-dieten består av honung, kött, bär, baobabfrukt, knölar och i en region, marulanötter. Män söker efter djur, honung och ibland frukt; Hadza kvinnor och barn är specialiserade på knölar. Mänen går vanligtvis på jakt varje dag och tillbringar mellan två och sex timmar på jakt ensam eller i små grupper. De jagar fåglar och små däggdjur med pil och båge; jakt på stort vilt stöds med förgiftade pilar. Männa bär alltid en båge och pil med sig, även om de är ute efter att få honung, för att något skulle dyka upp.
Nyliga studier
Baserat på en snabb titt i Google Scholar finns det tusentals studier som publiceras varje år om jägare-samlare. Hur följer dessa forskare upp? Några nyligen genomförda studier som jag tittade på (listade nedan) har diskuterat systematisk delning, eller bristen på det, bland jägare-samlargrupper; svar på ebolakrisen; räckvidd (jägare-samlare är främst högerhänt); färgnamn (Hadza jägare samlare har färre konsekventa färgnamn men en större uppsättning av idiosynkratiska eller mindre vanliga färgkategorier, tarmmetabolism, tobaksbruk, ilska forskning och keramik användning av Jomon jägare-samlare.
Eftersom forskare har lärt sig mer om jägare-samlargrupper har de insett att det finns grupper som har vissa egenskaper hos jordbrukssamhällen: de bor i bosatta samhällen eller har trädgårdar när de tenderar grödor, och några av dem har sociala hierarkier , med chefer och vanliga. Dessa typer av grupper kallas Complex Hunter-Gatherers.
källor
The Human Relations Area Files är en utmärkt plats för att bedriva forskning om etnografiska studier om jägare-samlare (eller verkligen varje mänskligt samhälle, tidigare eller nuvarande). Se Carol R. Embers papper länkad nedan.
- Berbesque JC, Wood BM, Crittenden AN, Mabulla A och Marlowe FW. 2016. Ät först, del senare: Hadza jägare-samlare män konsumerar mer medan de foderar än på centrala platser. Evolution och mänskligt beteende 37 (4): 281-286.
- Cavanagh T, Berbesque JC, Wood B och Marlowe F. 2016. Hadza handsness: Lateralized beteenden i en modern jägare-samlare befolkning. Evolution och mänskligt beteende 37 (3): 202-209.
- de la Iglesia HO, Fernández-Duque E, Golombek DA, Lanza N, Duffy JF, Czeisler CA och Valeggia CR. 2015. Tillgång till elektriskt ljus är förknippat med kortare sömntid i ett traditionellt jägare-samlare community. Journal of Biological Rhythms 30 (4): 342-350.
- Dyble M, Salali GD, Chaudhary N, Page A, Smith D, Thompson J, Vinicius L, Mace R, och Migliano AB. 2015. Jämställdhet mellan kön kan förklara den unika sociala strukturen för jägar-samlarband. Vetenskap 348 (6236): 796-798.
- Eerkens JW, Carlson T, Malhi RS, Blake J, Bartelink EJ, Barfod GH, Estes A, Garibay R, Glessner J, Greenwald AM et al. 2016. Isotopiska och genetiska analyser av en massgrav i centrala Kalifornien: Implikationer för krigföring mot jakt och samlare. American Journal of Physical Anthropology 159 (1): 116-125.
- Ember CR. 2014. Hunter-Gatherers (Foragers). Mänskliga relationer område filer. Öppnade 19 juni 2016.
- Hewlett BS. 2016. Evolutionär kulturantropologi: Innehåller ebolautbrott och förklarar jägar-samlarbarn. Aktuell antropologi 57 (13): S000-S000.
- Lindsey Delwin T, Brown Angela M, Brainard David H och Apicella Coren L. 2015. Hunter-samlarens färgnamn ger ny insikt i utvecklingen av färgtermer. Aktuell biologi 25 (18): 2441-2446.
- Lucquin A, Gibbs K, Uchiyama J, Saul H, Ajimoto M, Eley Y, Radini A, Heron CP, Shoda S, Nishida Y et al. 2016. Forntida lipider dokumenterar kontinuitet i användningen av tidigt jägare-samlare keramik genom 9000 år av japansk förhistoria. Fortsättningar från National Academy of Sciences 113 (15): 3991-3996.
- Rampelli S, Schnorr Stephanie L, Consolandi C, Turroni S, Severgnini M, Peano C, Brigidi P, Crittenden Alyssa N, Henry Amanda G och Candela M. 2015. Metagenome sekvensering av Hadza jägare-samlaren tarmmikrobiota. Aktuell biologi 25 (13): 1682-1693.
- Roulette CJ, Hagen E och Hewlett BS. 2016. En biokulturell undersökning av könsskillnader i tobaksanvändning i en jämlik jägare-samlarpopulation. Människans natur 27 (2): 105-129.
