Diffusion, även känd som kulturell diffusion, är en social process genom vilken kulturelement sprids från ett samhälle eller social grupp till ett annat, vilket innebär att det i huvudsak är en process av social förändring. Det är också processen genom vilken innovationer introduceras i en organisation eller en social grupp, ibland kallad diffusion av innovationer. Saker som sprids genom diffusion inkluderar idéer, värderingar, begrepp, kunskap, praxis, beteenden, material och symboler.
Sociologer och antropologer tror att kulturell diffusion är det primära sättet genom vilket moderna samhällen utvecklade de kulturer som de har idag. De noterar vidare att diffusionsprocessen skiljer sig från att ha delar av en utländsk kultur tvingas in i ett samhälle, vilket gjordes genom kolonisering.
Studien av kulturell spridning var banbrytande av antropologer som försökte förstå hur det var att samma eller liknande kulturella element kunde finnas i många samhällen runt om i världen långt innan tillkomsten av kommunikationsverktyg. Edward Tylor, en brittisk antropolog som skrev under mitten av 1800-talet, poserade teorin om kulturell diffusion som ett alternativ till att använda teorin om kulturell evolution för att förklara kulturella likheter. Efter Tylor utvecklade den tysk-amerikanska antropologen Franz Boas en teori om kulturell diffusion för att förklara hur processen fungerar mellan områden som ligger nära varandra, geografiskt sett.
Dessa forskare observerade att kulturell diffusion inträffar när samhällen som har olika livsstilar kommer i kontakt med varandra och att när de interagerar mer och mer, ökar frekvensen av kulturell diffusion mellan dem.
I början av 1900-talet var de amerikanska sociologerna Robert E. Park, Ernest Burgess och den kanadensiska sociologen Roderick Duncan McKenzie medlemmar i Chicago School of sociology, forskare på 1920- och 1930-talet som studerade stadskulturer i Chicago och använde vad de lärde någon annanstans. I sitt nu klassiska verk "Staden", som publicerades 1925, studerade de kulturell diffusion ur socialpsykologins synvinkel, vilket innebar att de fokuserade på motivationer och sociala mekanismer som gör att diffusion kan ske.
Det finns många olika teorier om kulturell diffusion som erbjuds av antropologer och sociologer, men de element som är gemensamma för dem som kan betraktas som allmänna principer för kulturell diffusion är följande:.
Vissa sociologer har ägnat särskild uppmärksamhet åt hur spridningen av innovationer inom ett socialt system eller social organisation inträffar, i motsats till kulturell spridning mellan olika grupper. 1962 skrev sociolog och kommunikationsteoretiker Everett Rogers en bok med titeln "Diffusion of Innovations", som lägger det teoretiska grunden för studien av denna process.
Enligt Rogers finns det fyra viktiga variabler som påverkar processen för hur en innovativ idé, koncept, praxis eller teknik sprids genom ett socialt system.
Dessa kommer att arbeta tillsammans för att bestämma spridningens hastighet och omfattning, liksom om innovationen framgångsrikt antas eller inte.
Processen för diffusion, enligt Rogers, sker i fem steg:
Rogers konstaterade att vissa processers sociala inflytande under hela processen kan spela en viktig roll för att bestämma resultatet. Delvis på grund av detta är studien av spridningen av innovationer av intresse för människor inom området marknadsföring.
Uppdaterad av Nicki Lisa Cole, Ph.D.