Förstå privata och offentliga sfärer
Share
Inom sociologi anses offentliga och privata sfärer vara två distinkta områden där människor arbetar dagligen. Den grundläggande åtskillnaden mellan dem är att den offentliga sfären är politiken, där främlingar samlas för att delta i det fria idéutbytet och är öppet för alla, medan den privata sfären är en mindre, typiskt innesluten värld (som ett hem) det är bara öppet för dem som har tillåtelse att ange det.
Key Takeaways: Offentliga och privata sfärer
- Skillnaden mellan offentliga och privata sfärer går tillbaka tusentals år, men den viktigaste samtida texten i ämnet är en bok från Jürgen Habermas från 1962..
- Den offentliga sfären är där den fria diskussionen och debatten om idéer inträffar, och den privata sfären är familjens rike.
- Historiskt sett har kvinnor och människor i färg ofta uteslutits från deltagande i den offentliga sfären i USA.
Origins of the Concept
Begreppet distinkta offentliga och privata sfärer kan spåras tillbaka till de antika grekerna, som definierade allmänheten som den politiska världen där samhällets riktning och dess regler och lagar diskuterades och beslutades. Den privata sfären definierades som familjens rike. Hur vi definierar denna distinktion inom sociologi har dock förändrats över tid.
Sociologernas definition av de offentliga och privata sfärerna är till stor del ett resultat av den tyska sociologen Jürgen Habermas, en student i kritisk teori och Frankfurt-skolan. Hans bok från 1962, Strukturomvandlingen av den offentliga sfären, anses vara nyckelteksten i ärendet.
Offentlig sfär
Enligt Habermas är den offentliga sfären, som en plats där det fria utbytet av idéer och debatt inträffar, demokratins hörnsten. Det är, skrev han, "som består av privata människor samlade som en allmänhet och artikulerar samhällets behov med staten." Från denna offentliga sfär växer en "offentlig myndighet" som dikterar värden, ideal och mål för ett givet samhälle. Folkets vilja uttrycks i det och kommer ut ur det. Som sådan får en offentlig sfär inte ta hänsyn till deltagarnas sociala status, vara fokuserad på gemensamma problem och vara inkluderande - alla kan delta.
I sin bok hävdar Habermas att den offentliga sfären faktiskt tog form inom den privata sfären, eftersom praxis att diskutera litteratur, filosofi och politik bland familj och gäster blev en vanlig praxis. När män började delta i dessa debatter utanför hemmet, lämnade dessa metoder sedan den privata sfären och skapade effektivt en offentlig sfär. År 18th århundrade Europa, spridningen av kaféer över kontinenten och Storbritannien skapade en plats där den västra offentliga sfären först tog form i modern tid. Där män som engagerade sig i diskussioner om politik och marknader, och mycket av det vi känner idag som lagar om äganderätt, handel och demokratins ideal skapades i dessa utrymmen.
Privat sfär
På baksidan är den privata sfären riket för familj och hemmiliv som i teorin är fritt från påverkan från myndigheter och andra sociala institutioner. På detta område är ens ansvar gentemot sig själv och de andra medlemmarna i sitt hushåll, och arbete och utbyte kan ske inom hemmet på ett sätt som är separat från ekonomin i det större samhället. Gränsen mellan den offentliga och privata sfären är dock inte fast; istället är den flexibel och genomtränglig och fluktuerar och utvecklas alltid.
Kön, ras och den offentliga sfären
Det är viktigt att notera att kvinnor nästan enhetligt utesluts från att delta i den offentliga sfären när den först uppstod, och så den privata sfären, hemmet, ansågs vara kvinnans rike. Denna skillnad mellan den offentliga och privata sfären kan hjälpa till att förklara varför kvinnor historiskt måste kämpa för rösträtten för att delta i politik, och varför könsstereotyper om kvinnor som "tillhör hemma" dröjer idag. I USA har människor med färg uteslutits från att delta i den offentliga sfären också. Även om framsteg när det gäller inkludering har gjorts över tid, ser vi de långvariga effekterna av historisk uteslutning i överrepresentationen av vita män på den amerikanska kongressen..
Bibliografi:
- Habermas, Jürgen. Strukturomvandlingen av den offentliga sfären: En undersökning till en kategori av det borgerliga samhället. Översatt av Thomas Burger och Frederick Lawrence, MIT Press, 1989.
- Nordquist, Richard. “Offentlig sfär (retorik).” ThoughtCo, 7 mars 2017. https://www.thoughtco.com/public-sphere-rhetoric-1691701
- Wigington, Patti. "The Cult of Domesticity: Definition and History." ThoughtCo, 14 augusti 2019. https://www.thoughtco.com/cult-of-domesticity-4694493
Uppdaterad av Nicki Lisa Cole, Ph.D.
