Självbegrepp är vår personliga kunskap om vem vi är, som omfattar alla våra tankar och känslor om oss själva fysiskt, personligen och socialt. Självbegreppet inkluderar också vår kunskap om hur vi uppför oss, våra förmågor och våra individuella egenskaper. Vårt självbegrepp utvecklas snabbast under tidig barndom och tonår, men självbegreppet fortsätter att formas och förändras med tiden när vi lär oss mer om oss själva.
Socialpsykolog Roy Baumeister säger att självbegreppet bör förstås som en kunskapsstruktur. Människor uppmärksammar sig själva och märker både deras interna tillstånd och svar och deras yttre beteende. Genom en sådan självmedvetenhet samlar människor in information om sig själva. Självkoncept bygger på denna information och fortsätter att utvecklas när människor utvidgar sina idéer om vem de är.
Tidig forskning om självbegrepp led av tanken att självbegreppet är en enda, stabil, enhetlig uppfattning om jaget. På senare tid har dock forskare erkänt det som en dynamisk, aktiv struktur som påverkas av både individens motivationer och den sociala situationen..
Carl Rogers, en av grundarna av humanistisk psykologi, föreslog att självbegreppet innehåller tre komponenter:
Självbild är hur vi ser oss själva. Självbilden inkluderar vad vi känner till oss själva fysiskt (t.ex. brunt hår, blå ögon, lång), våra sociala roller (t.ex. fru, bror, trädgårdsmästare) och våra personlighetstrekk (t.ex. utgående, allvarliga, snälla).
Självbilden matchar inte alltid verkligheten. Vissa individer har en uppblåst uppfattning av en eller flera av sina egenskaper. Dessa uppblåsta uppfattningar kan vara positiva eller negativa, och en individ kan ha en mer positiv syn på vissa aspekter av jaget och en mer negativ syn på andra..
Självkänsla är det värde vi lägger på oss själva. Individuella nivåer av självkänsla är beroende av hur vi utvärderar oss själva. Dessa utvärderingar innehåller våra personliga jämförelser med andra såväl som andras svar på oss.
När vi jämför oss med andra och upptäcker att vi är bättre på något än andra och / eller att människor reagerar positivt på vad vi gör, växer vår självkänsla inom det området. Å andra sidan, när vi jämför oss med andra och finner att vi inte är så framgångsrika inom ett givet område och / eller människor svarar negativt på vad vi gör, minskar vår självkänsla. Vi kan ha hög självkänsla inom vissa områden ("Jag är en bra student") och samtidigt ha negativ självkänsla i andra ("Jag är inte väl gillad").
Det ideala jaget är det jag skulle vilja vara. Det finns ofta skillnad mellan ens självbild och idealiska jag. Denna inkongruitet kan påverka ens självkänsla negativt.
Enligt Carl Rogers kan självbild och idealt själv vara kongruent eller inkongruent. Kongrugens mellan självbilden och det ideala jaget innebär att det finns en hel del överlappning mellan de två. Även om det är svårt, om inte omöjligt, att uppnå perfekt kongruens, kommer större kongruens att möjliggöra självaktualisering. Oförenlighet mellan självbilden och det ideala jaget innebär att det finns en skillnad mellan själv och upplevelser, vilket leder till intern förvirring (eller kognitiv dissonans) som förhindrar självaktualisering.
Självbegreppet börjar utvecklas i barndomen. Denna process fortsätter under hela livslängden. Det är emellertid mellan tidig barndom och tonåren att självbegreppet upplever mest tillväxt.
Vid 2 års ålder börjar de skilja sig från andra. I åldrarna 3 och 4 förstår barn att de är separata och unika jag. I detta skede är ett barns självbild i stort sett beskrivande, främst baserat på fysiska egenskaper eller konkreta detaljer. Ändå uppmärksammar barn alltmer på deras förmågor, och ungefär 6 år kan barn kommunicera vad de vill och behöver. De börjar också definiera sig själva när det gäller sociala grupper.
Mellan 7 och 11 år börjar barn göra sociala jämförelser och överväga hur de uppfattas av andra. I detta skede blir barns beskrivningar av sig själva mer abstrakta. De börjar beskriva sig själva när det gäller förmågor och inte bara konkreta detaljer, och de inser att deras egenskaper finns på ett kontinuum. Till exempel kommer ett barn i detta skede att börja se sig själv som mer atletisk än en del och mindre atletisk än andra, snarare än helt enkelt atletisk eller inte atletisk. Vid denna punkt börjar det ideala självet och självbilden att utvecklas.
Ungdom är en nyckelperiod för självkoncept. Självbegreppet som upprättats under tonåren är vanligtvis grunden för självbegreppet för resten av ens liv. Under tonåren experimenterar människor med olika roller, personligheter och själv. För ungdomar påverkas självbegreppet av framgång inom områden som de värderar och andras svar som värderas till dem. Framgång och godkännande kan bidra till större självkänsla och ett starkare självbegrepp till vuxen ålder.
Vi har alla många olika idéer om oss själva. Vissa av dessa idéer kan bara vara löst relaterade, och andra kan till och med vara motstridiga. Dessa motsägelser skapar emellertid inte ett problem för oss, eftersom vi bara är medvetna om en del av vår självkunskap vid en viss tidpunkt.
Självbegreppet består av flera självscheman: enskilda begrepp av en viss aspekt av jaget. Idén om självschema är användbar när man överväger självkoncept eftersom det förklarar hur vi kan ha ett specifikt, väl avrundat självschema om en aspekt av jaget medan vi saknar en idé om en annan aspekt. Till exempel kan en person se sig själv som organiserad och samvetsgrann, en andra person kan se sig själv som oorganiserad och spridda, och en tredje person kanske inte har någon åsikt om hon är organiserad eller disorganiserad.
Utvecklingen av självschema och det större självbegreppet har kognitiva och motiverande rötter. Vi tenderar att behandla information om jaget mer noggrant än information om andra saker. Samtidigt, enligt självuppfattningsteorin, förvärvas självkunskap på ungefär samma sätt som vi förvärvar kunskap om andra: vi observerar vårt beteende och drar slutsatser om vem vi är från vad vi märker.
Medan människor är motiverade att söka efter denna självkunskap, är de selektiva i den information som de uppmärksammar på. Socialpsykologer har hittat tre motiv för att söka självkännedom:
Vår förmåga att få fram vissa självscheman medan vi ignorerar andra gör våra självbegrepp formbara. I ett givet ögonblick är vårt självbegrepp beroende av de sociala situationer som vi befinner oss i och den feedback vi får från miljön. I vissa fall innebär denna formbarhet att vissa delar av jaget är särskilt framträdande. Till exempel kan en 14-åring bli särskilt medveten om sin ungdom när hon är med en grupp äldre. Om samma 14-åring var i en grupp andra ungdomar, skulle hon mycket mindre troligt att tänka på sin ålder.
Självbegrepp kan manipuleras genom att be människor att återkalla tider när de uppförde sig på ett visst sätt. Om man blir ombedd att komma ihåg tider då de arbetade hårt, kan individer i allmänhet göra det; om de blir ombedda att komma ihåg gånger de var lata, är individer det också i allmänhet kan göra det. Många människor kan komma ihåg fall av båda dessa motsatta kännetecken, men individer kommer i allmänhet att uppleva sig själv som den ena eller den andra (och agera i enlighet med den uppfattningen) beroende på vilken man kommer till minnet. På detta sätt kan självbegreppet ändras och justeras.