Vad är social ordning i sociologi?

Social ordning är ett grundläggande begrepp inom sociologi som hänvisar till hur de olika komponenterna i samhället arbetar tillsammans för att upprätthålla status quo. De inkluderar:

• sociala strukturer och institutioner
• sociala relationer
• sociala interaktioner och beteende
• kulturella drag som normer, övertygelser och värderingar

Definition

Utanför sociologifältet använder människor ofta termen "social ordning" för att hänvisa till ett tillstånd av stabilitet och konsensus som finns i frånvaro av kaos och omvälvning. Sociologer har emellertid en mer komplex förståelse av termen.

Inom fältet hänvisar det till organisationen av många sammanhängande delar av ett samhälle. Social ordning finns när individer går med på ett delat socialt kontrakt som säger att vissa regler och lagar måste följas och vissa standarder, värderingar och normer upprätthålls.

Social ordning kan observeras i nationella samhällen, geografiska regioner, institutioner och organisationer, samhällen, formella och informella grupper och till och med i det globala samhällets skala.

Inom alla dessa är social ordning oftast hierarkisk; vissa människor har mer makt än andra så att de kan upprätthålla de lagar, regler och normer som är nödvändiga för att bevara den sociala ordningen.

Praxis, beteenden, värderingar och övertygelser som motsätter sig den i den sociala ordningen är vanligtvis inramade som avvikande och / eller farliga och begränsas genom att lagar, regler, normer och tabuer verkställs..

Socialt kontrakt

Frågan om hur social ordning uppnås och upprätthålls är frågan som födde sociologifältet.

I sin bok Leviathan, Den engelska filosofen Thomas Hobbes lade grunden för utforskningen av denna fråga inom samhällsvetenskapen. Hobbes insåg att utan någon form av socialt kontrakt kunde det inte finnas något samhälle, och kaos och oordning skulle regera.

Enligt Hobbes skapades moderna stater för att ge social ordning. Människor är överens om att ge staten möjlighet att upprätthålla rättsstatsprincipen och i utbyte ger de upp viss individuell makt. Detta är essensen i det sociala kontraktet som ligger till grund för Hobbes teori om social ordning.

När sociologin blev ett etablerat fält, blev tidiga tänkare stort intresserade av frågan om social ordning.

Grundläggande figurer som Karl Marx och Émile Durkheim fokuserade sin uppmärksamhet på de betydande övergångar som inträffade före och under deras livstid, inklusive industrialisering, urbanisering och religionens avtagande som en betydande kraft i det sociala livet.

Dessa två teoretiker hade dock polära motsatta åsikter om hur social ordning uppnås och upprätthålls och till vad som slutar.

Durkheims teori

Genom sin studie av religionens roll i primitiva och traditionella samhällen trodde den franska sociologen Émile Durkheim att social ordning uppstod genom en viss grupp människors gemensamma tro, värderingar, normer och praxis..

Hans syn lokaliserar ursprunget till social ordning i det dagliga livets praxis och interaktioner såväl som i samband med ritualer och viktiga händelser. Med andra ord är det en teori om social ordning som sätter kultur i framkant.