Nästan 40 procent av vita amerikaner tror att USA har gjort de ändringar som krävs för att ge svarta människor lika rättigheter med vita, enligt en studie från Pew Research Center. Men bara åtta procent av svarta amerikaner tror att detta är fallet. Detta antyder att det är viktigt att diskutera skillnaden mellan fördomar och rasism, eftersom vissa inte inser att de två är distinkta och att rasism fortfarande existerar mycket.
Oxford English Dictionary definierar fördomar som en ”förutfattad åsikt som inte är baserad på förnuft eller faktisk erfarenhet”, och detta resonerar med hur sociologer förstår termen. Det är helt enkelt en förhandsbedömning som man gör av en annan som inte är förankrad i sin egen erfarenhet. Till exempel, från en sociologisk synvinkel, kan den dumma blonda stereotypen och de skämt som återger den, betraktas som en form av fördomar.
Medan vi vanligtvis tänker på fördomar som en negativ syn på en annan grupp, kan fördomar vara negativa eller positiva (dvs. när människor har positiva stereotyper om medlemmar i andra grupper). Vissa fördomar är rasistiska och har rasistiska resultat, men inte alla former av fördomar gör det, och det är därför det är viktigt att förstå skillnaden mellan fördomar och rasism.
Jack förklarade att han som en blond person av tysk härkomst hade upplevt smärta i sitt liv på grund av denna form av fördomar riktade mot blonda människor. Men är de negativa konsekvenserna av fördomar desamma för Jack som de som kallas n-ordet eller andra ras-slurs? Inte riktigt, och sociologi kan hjälpa oss att förstå varför.
När du kallar någon en stum blondin kan leda till känslor av frustration, irritation, obehag eller till och med ilska för den person som utsätts för förolämpningen, är det sällsynt att det skulle bli ytterligare negativa konsekvenser. Det finns ingen forskning som tyder på att hårfärg påverkar ens tillgång till rättigheter och resurser i samhället, som högskoletillstånd, förmågan att köpa ett hem i ett visst grannskap, tillgång till sysselsättning eller sannolikhet för att ett sådant kommer att stoppas av polisen. Denna form av fördomar, som oftast manifesteras i dåliga skämt, kan ha en viss negativ inverkan på skämtets rumpa, men det är osannolikt att det har samma slags negativa effekter som rasism gör.
Rasforskare Howard Winant och Michael Omi definierar rasism som ett sätt att representera eller beskriva ras som "skapar eller reproducerar dominansstrukturer baserade på essentialistiska kategorier av ras." Med andra ord resulterar rasism i en ojämn fördelning av makt på grundval av ras . På grund av detta signalerar inte bara n-ordet fördomar. Snarare återspeglar det och reproducerar en orättvis hierarki av raskategorier som negativt påverkar livsmöjligheterna för färger.
Genom att använda en rasuppslamning som n-ordet, ett uttryck som är populärt av vita amerikaner under en tid för afrikansk slaveri, omsluts det ett brett skår av störande rasfördomar. Den omfattande och djupt skadliga konsekvensen av detta begrepp, och de fördomar som det återspeglar och reproducerar gör det mycket annorlunda än att antyda att blondiner är dumma. N-ordet användes historiskt, och används fortfarande idag, för att upprätthålla systemiska ojämlikheter baserade på ras. Detta gör användningen av denna term rasistisk, och inte bara fördomlig, enligt definitionen av sociologer.
Racistiska beteenden och övertygelser - även när de är undermedvetna eller halvmedvetna - bränsle strukturella ojämlikheter i ras som plågar samhället. De rasfördomar som ingår i n-ordet manifesteras i oproportionerligt polisarbete, gripande och fängelse av svarta män och pojkar (och alltmer svarta kvinnor); i rasdiskriminering i anställningspraxis; i bristen på medier och polisuppmärksamhet ägnade åt brott mot svarta människor jämfört med dem som begås mot vita kvinnor och flickor och i bristen på ekonomiska investeringar i övervägande svarta grannskap och städer 403, bland många andra problem som är resultatet av systemisk rasism.
Även om många former av fördomar är oroande, är inte alla former av fördomar lika följsamma. De som tvingas strukturella ojämlikheter, till exempel fördomar baserade på kön, sexualitet, ras, nationalitet och religion, till exempel, är mycket olika från andra.