Språklig prestige

I sociolingvistik, språklig prestige är graden av uppskattning och socialt värde som medlemmar i en talgemeenskap knyter till vissa språk, dialekter eller funktioner i en språkvariant.

"Social och språklig prestige hänger samman," konstaterar Michael Pearce. "Språket hos mäktiga sociala grupper har vanligtvis språklig prestige; och social prestige beviljas ofta till talare av prestigefyllda språk och sorter" (Routledge Dictionary of English Language Studies, 2007).

Språkforskare gör viktiga skillnader mellan öppen prestige och hemlig prestige: "I fallet med öppen prestige ligger den sociala värderingen i en enhetlig, allmänt accepterad uppsättning sociala normer, medan den med den hemliga prestige den positiva sociala betydelsen ligger i den lokala kulturen för sociala relationer. Det är därför möjligt för en socialt stigmatiserad variant i en inställning för att ha hemlig prestige i en annan "(Walt Wolfram," Social Variants of American English, "2004).

Exempel och observationer:

• "Språklig prestige är direkt associerad med makt. Som [Thomas Paul] Bonfiglio (2002: 23) uttrycker det, "Det finns inget i det specifika språket i sig som bestämmer dess värde: det är kopplingen mellan det aktuella språket och de maktfenomen som bestämmer värdet av det språket och som bidrar till standardiseringsprocessen. '"
  (Gerard Van Herk, Vad är sociolingvistik? Wiley-Blackwell, 2012)
• "Gamla engelska hade verkligen ord för 'språk' och 'kvinnlig' och 'ansikte', och vi kunde mycket väl ha fortsatt att använda dem [efter den normanniska invasionen], men desto större prestige av franska fick många engelsktalande att introducera franska ord i sitt tal i hopp om att låta mer elegant. Den här inställningen är alltid hos oss: franska har inte längre den prestige som den en gång hade, men du kanske kanske känner någon som inte kan motstå att spruta sitt engelska tal eller skriva med så franska ord och fraser som au contraire, joie de vivre, au naturel, fin de siècle och derrière."(R.L. Trask, Språk: grunderna, 2: a upplagan Routledge, 1999)

Prestige i grammatik

"I grammatik, mest prestige former är relaterade till föreskrivna normer för standarditet eller till och med litterära normer. Till exempel användningen av vem i Vem såg du? eller placeringen av aldrig framför meningen Aldrig har jag sett en mer hemsk syn kan betraktas som prestigevarianter i vissa sociala sammanhang. Bortsett från dessa något speciella fall är det svårt att hitta tydliga fall av prestigevarianter på den grammatiska språknivån, särskilt i grammatiken i vanligt informellt samtal ...
"För dagens amerikanska engelska är det uppenbart att de allra flesta socialt diagnostiska strukturer finns på stigmatiseringsaxeln snarare än prestigexeln."
(Walt Wolfram, "Sociala sorters of American English." Språk i USA: Teman för det tjugoförsta århundradet, ed. av Edward Finegan och John R. Rickford. Cambridge University Press, 2004)

Overt och Covert Prestige

"En vanlig dialekthögtalare på engelska som avsiktligt byter till användning av sociala markörer som är inte och det gör han inte sägs söka hemlig prestige. Sådan prestige är "hemlig" eftersom dess framkallande ofta inte, om den lyckas, medvetet noteras.
"Medvetet (i motsats till instinktiv) användning av tabubelagt ord som knulla och Skit, användning som tenderar att karakterisera manligt mer än kvinnligt tal, kan också söka hemlig prestige, men styrkan hos dessa som sociala markörer gör detta svårare att uppnå.

"I ett kontrasterande register använder man ovanligt formella icke-språkliga former i vernakulära sammanhang. Till exempel kommer man vanligtvis att säga Det är jag till frågan Vem är det? frågad av en välkänd samtalspartner, men när man ställer samma fråga av en från vilken man söker prestige, kan samma talare säga Det är jag. På samma sätt, förutom efter prepositioner, säger amerikaner vanligtvis vem i stället för vem: Vem frågade du?, inte Vem frågade du? men under vissa omständigheter kan den senare ersättas. En sådan användning sägs söka öppen prestige eftersom den ofta tvivelaktiga prestige som man får av sådan användning noteras vanligtvis medvetet, följaktligen ”öppet”. Man kan använda jargong på liknande sätt söka öppen prestige, till exempel, semantik när ingenting mer än vanligt menande är menat."
(Grover Hudson, Viktig inledande lingvistik. Blackwell, 2000)

Labov på Prestige och kön

"[Den amerikanska lingvisten William Labov utvecklade] tre principer beträffande män och kvinnors språkliga beteende:

1. För stabila sociolingvistiska varianter visar kvinnor en långsammare stigmatiserade variant och högre prestige varianter än män (Labov 2001: 266)
2. I språklig förändring från ovan antar kvinnor prestigeformer i högre takt än män (Labov 2001: 274)
3. I språklig förändring underifrån använder kvinnor högre frekvenser av innovativa former än män gör (Labov 2001: 292)

I slutändan formulerar Labov motsvarande genusparadox:

Kvinnor anpassar sig närmare än män till sociolinguistiska normer som är förskrivna, men överensstämmer mindre än män när de inte.
(Labov 2001: 293)

Alla dessa principer och själva könsparadoxen verkar vara ganska robusta fynd med nästan universal tillämpbarhet i samtida sociolingvistik ...
"[E] mycket språkperiod och varje språkgemenskap måste undersökas oberoende och i sig själv (takt Jardin 2000). De faktiska koncepten och funktionerna för klass, kön, nätverk och, viktigast av allt, normer, standarder och prestige, skiljer sig radikalt i olika samhällen. "
(Alexander Bergs, "Den enhetliga principen och risken för anakronismer i språk och socialhistoria." Handbook of Historical Sociolinguistics, ed. av Juan M. Hernández-Campoy och Juan Camilo Conde-Silvestre. Wiley-Blackwell, 2012)

Prestige, status och funktion

"Vad menar vi med status och fungera? De två termerna förväxlas ofta med varandra och också med en annan term, 'prestige."I grund och botten är den väsentliga skillnaden mellan prestige, funktion och status skillnaden mellan förflutna, nutid och framtid. Prestandan för ett språk beror på dess post, eller vad folk anser att dess post har varit. Funktionen för ett språk är vad människor faktiskt gör med det. Status för ett språk beror på vad människor kan göra med det, dess potential. Status är därför summan av vad du kan göra med ett språk - juridiskt, kulturellt, ekonomiskt, politiskt och naturligtvis demografiskt. Detta är inte nödvändigtvis detsamma som vad du gör med språket, även om de två uppfattningarna uppenbarligen är släkt och verkligen beroende av varandra. De kan också kopplas till ett språkens prestige. Låt oss illustrera skillnaderna. Klassisk latin har haft mycket prestige men den har få funktioner. Swahili har många funktioner, men lite prestige. Irish Gaelic har status, officiell status, men få exklusiva funktioner. "
(William F. Mackey, "Bestämma status och funktion för språk i multinationella samhällen." Status och funktion för språk och språkvariationer, ed. av Ulrich Ammo. Walter de Gruyter, 1989)